← الأعلام المذكورون

جميع الأعلام

489 علمًا

• تاج الدين السبكي عالم · ت 771هـ
• تقي الدين السبكي عالم · ت 756هـ
• عبد الكافي السبكي عالم · ت 735هـ
• الحافظ المزي عالم · ت 742هـ
• الإمام الذهبي عالم · ت 748هـ
• زينب بنت الكمال عالم · ت 740هـ
• ابن سيد الناس عالم · ت 734هـ
• ابن تيمية عالم · ت 728هـ
• ابن قاضي الجبل عالم · ت 771هـ
• ابن حجر العسقلاني عالم · ت 852هـ
• الإمام الشافعي عالم · ت 204هـ
• الإمام مالك عالم · ت 179هـ
• الإمام أبو حنيفة عالم · ت 150هـ
• الإمام أحمد بن حنبل عالم · ت 241هـ
• القاضي أبو يوسف عالم · ت 182هـ
• المزني عالم · ت 264هـ
• أشهب عالم · ت 204هـ
• أبو الحسن الأشعري عالم · ت 324هـ
• أبو منصور الماتريدي عالم · ت 333هـ
• القاضي أبو بكر الباقلاني عالم · ت 403هـ
• أبو إسحاق الإسفراييني عالم · ت 418هـ
• أبو حامد الإسفراييني عالم · ت 406هـ
• إمام الحرمين الجويني عالم · ت 478هـ
• أبو حامد الغزالي عالم · ت 505هـ
• فخر الدين الرازي عالم · ت 606هـ
• أبو بكر الرازي الجصاص عالم · ت 370هـ
• سيف الدين الآمدي عالم · ت 631هـ
• ابن الحاجب عالم · ت 646هـ
• القاضي البيضاوي عالم · ت 685هـ
• شهاب الدين القرافي عالم · ت 684هـ
• صفي الدين الهندي عالم · ت 715هـ
• ابن دقيق العيد عالم · ت 702هـ
• العز بن عبد السلام عالم · ت 660هـ
• نجم الدين النقشواني عالم
• أبو الحسن الكرخي عالم · ت 340هـ
• ابن سريج عالم · ت 306هـ
• ابن أبي هريرة عالم · ت 345هـ
• أبو بكر الصيرفي عالم · ت 330هـ
• أبو بكر الدقاق عالم · ت 392هـ
• أبو إسحاق الشيرازي عالم · ت 476هـ
• القاضي أبو الطيب الطبري عالم · ت 450هـ
• ابن الصباغ عالم · ت 477هـ
• أبو المظفر السمعاني عالم · ت 489هـ
• إلكيا الهراسي عالم · ت 504هـ
• ابن فورك عالم · ت 406هـ
• القشيري عالم
• القاضي حسين المروزي عالم · ت 462هـ
• البغوي عالم · ت 516هـ
• القاضي عبد الوهاب عالم · ت 422هـ
• أبو بكر الأبهري عالم · ت 375هـ
• ابن خويز منداد عالم
• أبو بكر المالكي عالم
• ابن حزم عالم · ت 456هـ
• الشاطبي عالم
• أبو شامة عالم · ت 665هـ
• الحسن البخاري عالم
• أبو علي الجبائي عالم · ت 303هـ
• أبو هاشم الجبائي عالم · ت 321هـ
• القاضي عبد الجبار عالم · ت 415هـ
• أبو الحسين البصري عالم · ت 436هـ
• عباد بن سليمان عالم
• البلخي عالم
• القزويني عالم
• ابن جرير الطبري عالم · ت 310هـ
• سيبويه عالم · ت 180هـ
• الأخفش عالم · ت 215هـ
• ثعلب عالم · ت 291هـ
• المبرد عالم · ت 286هـ
• الزجاج عالم · ت 311هـ
• أبو علي الفارسي عالم · ت 377هـ
• ابن جني عالم · ت 392هـ
• ابن فارس عالم · ت 395هـ
• الزمخشري عالم · ت 538هـ
• الحريري عالم · ت 516هـ
• الشلوبين عالم · ت 645هـ
• ابن عصفور عالم · ت 669هـ
• ابن مالك عالم · ت 672هـ
• أبو حيان الأندلسي عالم · ت 745هـ
• نافع المدني عالم · ت 169هـ
• ابن كثير المكي عالم · ت 120هـ
• أبو عمرو البصري عالم · ت 154هـ
• ابن عامر الشامي عالم · ت 118هـ
• عاصم عالم · ت 127هـ
• حمزة الزيات عالم · ت 156هـ
• الكسائي عالم · ت 189هـ
• أبو جعفر المدني عالم · ت 130هـ
• يعقوب الحضرمي عالم · ت 205هـ
• خلف البزار عالم · ت 229هـ
• الإمام البخاري عالم · ت 256هـ
• الإمام مسلم عالم · ت 261هـ
• عبد الفتاح أبو غدة عالم · ت 1417هـ
• عبد الله بن عباس صحابي · ت 68هـ
• عمر بن الخطاب صحابي · ت 23هـ
• عبد الله بن عمر صحابي · ت 73هـ
• صهيب الرومي صحابي · ت 38هـ
• سعد بن أبي وقاص صحابي · ت 55هـ
• عبد بن زمعة صحابي
• حذيفة بن اليمان صحابي · ت 36هـ

  صحابي جليل، راوي حديث «دعاة على أبواب جهنم».

• ثوبان صحابي · ت 54هـ

  مولى رسول الله ﷺ، راوي حديث «إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين».

• عبد الله بن عمرو بن العاص صحابي · ت 65هـ

  صحابي جليل، راوي حديث قبض العلم وحديث البطاقة.

• عائشة بنت أبي بكر صحابي · ت 58هـ

  أم المؤمنين، راوية حديث «فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه».

• أبو هريرة صحابي · ت 57هـ

  أكثر الصحابة رواية للحديث، راوي حديث الفطرة وحديث «دجالون كذابون».

• عمران بن حصين صحابي · ت 52هـ

  صحابي جليل، راوي حديث «خيركم قرني» وحديث «من سمع بالدجال فلينأ عنه».

• معاوية بن أبي سفيان صحابي · ت 60هـ

  صحابي جليل وكاتب الوحي، راوي حديث «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين».

• عياض بن حمار المجاشعي صحابي

  صحابي، راوي حديث «إني خلقت عبادي حنفاء كلهم».

• عبد الله بن مسعود صحابي · ت 32هـ

  من السابقين الأولين وعلماء الصحابة، راوي حديث الخط المستقيم والسبل.

• معاذ بن جبل صحابي · ت 18هـ

  صحابي جليل، بعثه النبي ﷺ إلى اليمن، راوي حديث «حق الله على العباد».

• جابر بن عبد الله صحابي · ت 78هـ

  صحابي، راوي حديث حجة الوداع.

• البراء بن عازب صحابي · ت 72هـ

  صحابي، راوي حديث سؤال القبر.

• جبير بن مطعم صحابي · ت 59هـ

  صحابي من قريش، قال عند سماع آيات الطور: كاد قلبي أن يطير.

• أبو رافع صحابي

  مولى رسول الله ﷺ، راوي حديث «لا أعرفن الرجل...».

• المقدام بن معديكرب صحابي · ت 87هـ

  صحابي، راوي حديث «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه».

• العرباض بن سارية صحابي · ت 75هـ

  صحابي، راوي حديث «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين».

• زيد بن أرقم صحابي · ت 68هـ

  صحابي، راوي حديث الثقلين.

• ابن القيم عالم · ت 751هـ

  محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية، تلميذ ابن تيمية، نُقل عنه في أثر التوحيد.

• ابن أبي العز الحنفي عالم · ت 792هـ

  صاحب شرح العقيدة الطحاوية، نُقل عنه أن التوحيد أول دعوة الرسل.

• محمد بن عبد الوهاب عالم · ت 1206هـ

  الشيخ محمد بن عبد الوهاب، نُقل عنه من كشف الشبهات.

• الشنقيطي عالم · ت 1393هـ

  ذُكر في الكتاب باسم الشنقيطي، والأقرب أنه محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان.

• الشوكاني عالم · ت 1250هـ

  محمد بن علي الشوكاني، ورد قوله في كلمة الناشر.

• الألباني عالم · ت 1420هـ

  المحدّث محمد ناصر الدين الألباني، يُذكر في تصحيح الأحاديث.

• الأرناؤوط عالم · ت 1438هـ

  يُذكر الأرناؤوط في الحكم على أحاديث المسند، والأقرب أنه الشيخ شعيب الأرناؤوط.

• ابن حبان عالم · ت 354هـ

  ابن حبان البستي صاحب الصحيح.

• الترمذي عالم · ت 279هـ

  الإمام محمد بن عيسى الترمذي صاحب الجامع.

• أبو داود عالم · ت 275هـ

  الإمام أبو داود السجستاني صاحب السنن.

• النسائي عالم · ت 303هـ

  الإمام أحمد بن شعيب النسائي صاحب السنن.

• أنس بن مالك صحابي · ت 93هـ

  خادم رسول الله ﷺ، أجاب ميمون بن سياه عما يحرّم دم العبد وماله، وروى حديث «يا حي يا قيوم».

• فاطمة بنت محمد صحابي · ت 11هـ

  بنت رسول الله ﷺ، أوصاها بقول «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث».

• كعب بن عجرة صحابي · ت 52هـ

  صحابي، راوي حديث الصلاة الإبراهيمية «إنك حميد مجيد».

• عثمان بن أبي العاص صحابي · ت 51هـ

  صحابي من ثقيف، شكا إلى النبي ﷺ وجعًا فعلّمه «أعوذ بعزة الله وقدرته».

• قتادة بن النعمان صحابي · ت 23هـ

  صحابي، روى «لما فرغ الله من خلقه استوى على عرشه».

• أبو موسى الأشعري صحابي · ت 44هـ

  صحابي، راوي حديث «إن الله يبسط يده بالليل».

• معاوية بن الحكم السلمي صحابي

  صحابي، راوي حديث الجارية «أين الله؟».

• ميمون بن سياه عالم

  تابعي من البصرة، سأل أنسًا عما يحرّم دم العبد وماله.

• الحسن البصري عالم · ت 110هـ

  التابعي الإمام، ذُكر قوله في حق لا إله إلا الله، وذُكر مجلسه في نشأة المعتزلة.

• الفضيل بن عياض عالم · ت 187هـ

  الإمام الزاهد، ذُكر قوله «أخلصه وأصوبه».

• نعيم بن حماد الخزاعي عالم · ت 228هـ

  المحدّث، ذُكر قوله «من شبه الله بخلقه فقد كفر».

• مالك بن أنس عالم · ت 179هـ

  إمام دار الهجرة، ذُكر قوله «الاستواء معلوم، والكيف مجهول».

• الخلال عالم · ت 311هـ

  أبو بكر الخلال، ذُكر في تخريج أثر قتادة بن النعمان.

• الحاكم النيسابوري عالم · ت 405هـ

  الحاكم صاحب المستدرك، ذُكر في تخريج حديث «يا حي يا قيوم».

• علي بن أبي طالب صحابي · ت 40هـ

  الخليفة الراشد، بعث أبا الهياج ألا يدع تمثالًا إلا طمسه ولا قبرًا مشرفًا إلا سواه.

• العباس بن عبد المطلب صحابي · ت 32هـ

  عم رسول الله ﷺ، استسقى به عمر بعد وفاة النبي ﷺ.

• عكرمة بن أبي جهل صحابي · ت 13هـ

  أسلم بعد الفتح، وفي قصته: «لئن لم ينجني من البحر إلا الإخلاص، لا ينجيني في البر غيره».

• عدي بن حاتم الطائي صحابي · ت 68هـ

  صحابي، روى حديث ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا﴾ و«فتلك عبادتهم».

• عقبة بن عامر الجهني صحابي · ت 58هـ

  صحابي، روى «من علق تميمة فقد أشرك».

• محمود بن لبيد صحابي · ت 96هـ

  روى حديث «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر».

• أبو مرثد الغنوي صحابي · ت 12هـ

  صحابي، روى «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها».

• أم حبيبة صحابي · ت 44هـ

  أم المؤمنين، ذكرت مع أم سلمة كنيسة بالحبشة فيها تصاوير.

• أم سلمة صحابي · ت 62هـ

  أم المؤمنين، ذكرت مع أم حبيبة كنيسة بالحبشة فيها تصاوير.

• زينب امرأة عبد الله بن مسعود صحابي

  صحابية، روت قصة قطع ابن مسعود خيط الرقية.

• أبو الهياج الأسدي عالم

  تابعي، بعثه علي ألا يدع تمثالًا إلا طمسه ولا قبرًا مشرفًا إلا سواه.

• قتادة بن دعامة السدوسي عالم · ت 118هـ

  التابعي المفسر، ذكر قوله في الزبور، وفي تفسير الوسيلة: «تقربوا إليه بطاعته».

• عبد الله بن دينار عالم · ت 127هـ

  التابعي، روى أن ابن عمر كان يقف على قبر النبي ﷺ فيسلم.

• عمرو بن قيس الملائي عالم · ت 146هـ

  ذكر قوله: «كان يقال: لا تجالس صاحب زيغ، فيزيغ قلبك».

• ابن حجر الهيتمي عالم · ت 974هـ

  الفقيه الشافعي، عدّ اتخاذ القبور مساجد والطواف بها من الكبائر.

• ابن الأثير عالم · ت 606هـ

  ذكر قوله: «الواسل: الراغب، والوسيلة: القربة والواسطة».

• ابن ماجه عالم · ت 273هـ

  صاحب السنن، ذكر في تخريج حديث «أذهب الباس» وحديث من أتى كاهنًا فصدقه.

• البيهقي عالم · ت 458هـ

  المحدث صاحب السنن الكبرى، ذكر في تخريج قصة أنس والقبر.

• أبو بكر الصديق صحابي · ت 13هـ

  الخليفة الأول، أفضل الصحابة.

• عثمان بن عفان صحابي · ت 35هـ

  الخليفة الثالث، اشتدت الفتنة بعد مقتله.

• سهل بن سعد الساعدي صحابي · ت 88هـ

  روى حديث الحوض، وحديث «بعثت أنا والساعة كهاتين».

• عوف بن مالك الأشجعي صحابي · ت 73هـ

  روى حديث «اعدد ستًا بين يدي الساعة».

• أسامة بن زيد صحابي · ت 54هـ

  قتل رجلًا بعد أن قال لا إله إلا الله، فقال له النبي ﷺ: «أقتلته بعدما قال: لا إله إلا الله؟!».

• عمار بن ياسر صحابي · ت 37هـ

  أكرهه المشركون فقال: قلبي مطمئن بالإيمان، فقال النبي ﷺ: «إن عادوا فعد».

• سهيل بن عمرو صحابي · ت 18هـ

  مفاوض قريش في الحديبية قبل إسلامه، واحتج به علي على الخوارج.

• عمرو بن العاص صحابي · ت 43هـ

  حكم معاوية في التحكيم، والروايات في وصفه بالغدر باطلة كما ذكر الكتاب.

• زينب بنت جحش صحابي · ت 20هـ

  دخل عليها النبي ﷺ فزعًا يقول: «ويل للعرب من شر قد اقترب».

• أبو سعيد الخدري صحابي · ت 74هـ

  روى حديث «لا تسبوا أصحابي»، وحديث الشفاعة لأبي طالب.

• أبو بكرة صحابي · ت 51هـ

  روى حديث الصراط وشفاعة الملائكة والنبيين والشهداء.

• أبو الدرداء صحابي · ت 32هـ

  روى حديث «يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته».

• جندب بن عبد الله البجلي صحابي · ت 64هـ

  روى حديث «ألا فلا تتخذوا القبور مساجد».

• أسيد بن حضير صحابي · ت 20هـ

  من الصحابة الذين ورد لهم كرامات.

• عباد بن بشر صحابي · ت 12هـ

  من الصحابة الذين ورد لهم كرامات.

• عاصم بن ثابت صحابي · ت 4هـ

  من الصحابة الذين ورد لهم كرامات.

• بصرة بن أبي بصرة الغفاري صحابي

  قال لأبي هريرة لما رجع من الطور: لو لقيتك من قبل أن تأتيه لم تأته.

• عثمان بن حاضر الأزدي عالم

  سأل ابن عباس الوصية فقال: «اتبع ولا تبتدع».

• سعيد بن المسيب عالم · ت 94هـ

  قال لمن صلى في وقت النهي: «يعذبك على خلاف السنة».

• الأوزاعي عالم · ت 157هـ

  قال: «اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم».

• أيوب السختياني عالم · ت 131هـ

  قال: «ما ازداد صاحب بدعة اجتهادًا إلا ازداد من الله بعدًا».

• سفيان بن عيينة عالم · ت 198هـ

  قال: «ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه».

• سفيان الثوري عالم · ت 161هـ

  قال: «البدعة أحب إلى إبليس من المعصية».

• عمر بن عبد العزيز عالم · ت 101هـ

  قال: «تلك دماء طهر الله يدي منها؛ أفلا أطهر منها لساني؟».

• الليث بن سعد عالم · ت 175هـ

  قال مع الشافعي: «إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء... فلا تغتروا به».

• أبو زرعة الرازي عالم · ت 264هـ

  قال: «إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ فاعلم أنه زنديق».

• ابن عبد البر عالم · ت 463هـ

  قال: «فالقرآن والسنة ينهيان عن تفسيق المسلم وتكفيره».

• النووي عالم · ت 676هـ

  ذكر قوله في أن العلامة لا يشترط فيها التحريم، وفي الدخان، وفي فضل الصحبة، وفي اجتهاد الصحابة.

• ابن كثير عالم · ت 774هـ

  ذكر قوله في نزول عيسى، وفي سب الصحابة، وفي إفراد علي بـ«كرم الله وجهه».

• السفاريني عالم · ت 1188هـ

  قال: نزول المسيح ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة.

• ابن الصلاح عالم · ت 643هـ

  قال: «الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة».

• القرطبي عالم · ت 671هـ

  ذكر قوله في الكف عما شجر بين الصحابة، وفي شفاعة النبي ﷺ لأبي طالب.

• يحيى بن أبي بكر العامري عالم · ت 893هـ

  قال: «وطريقة العارفين الاعتذار عن المعائب، وطريقة المنافقين تتبع المثالب».

• ابن بطة عالم · ت 387هـ

  قال: «نكف عما شجر بين أصحاب رسول الله ﷺ... وكل ما شجر بينهم مغفور لهم».

• أبو عثمان الصابوني عالم · ت 449هـ

  قال: «ويرون الترحم على جميعهم، والموالاة لكافتهم».

• محمد بن صالح العثيمين عالم · ت 1421هـ

  قال: سب الصحابة قدح في الصحابة وفي النبي ﷺ وفي الشريعة وفي الله.

• عبد الرحمن السعدي عالم · ت 1376هـ

  قال: «والناس في معاملة الصالحين ثلاثة أقسام».

• ابن الجوزي عالم · ت 597هـ

  ذكر من كتابه «تلبيس إبليس» أمثلة لتمويه أدعياء الولاية.

• المناوي عالم · ت 1031هـ

  قال: «إن قصد إنسان التبرك بالصلاة في تلك البقعة فقد ابتدع».

• ابن رجب عالم · ت 795هـ

  قال: «هذا الحديث يدل على تحريم بناء المساجد على قبور الصالحين».

• أبو بكر بن العربي عالم · ت 543هـ

  صنف «العواصم من القواصم» في رد الروايات المكذوبة في التحكيم.

• الطبراني عالم · ت 360هـ

  يذكر في تخريج عدد من الأحاديث.

• سعيد بن جبير عالم · ت 95هـ

  من التابعين، تلميذ ابن عباس، فسر ﴿ألحقنا بهم ذريتهم﴾ بإلحاق الذرية بآبائهم في الدرجات.

• ابن أبي حاتم عالم · ت 327هـ

  من مشاهير المفسرين.

• السيوطي عالم · ت 911هـ

  صاحب «الدر المنثور في التفسير بالمأثور»، يسرد الروايات دون تعقيب غالبًا.

• الثعلبي عالم · ت 427هـ

  صاحب «الكشف والبيان»، أكثر من الإسرائيليات والموضوعات، ووصفه ابن تيمية بأنه حاطب ليل.

• الألوسي عالم · ت 1270هـ

  صاحب «روح المعاني»، موسوعة تفسيرية، ويعيبه الاهتمام بالتفسير الإشاري.

• أبو السعود عالم · ت 982هـ

  صاحب «إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم».

• كعب الأحبار عالم · ت 32هـ

  ذكر من مصادر الإسرائيليات في تفسير الطبري.

• وهب بن منبه عالم · ت 114هـ

  ذكر من مصادر الإسرائيليات في تفسير الطبري.

• ابن جريج عالم · ت 150هـ

  ذكر من مصادر الإسرائيليات في تفسير الطبري.

• السدي عالم · ت 127هـ

  ذكر من مصادر الإسرائيليات في تفسير الطبري.

• أبي بن كعب صحابي · ت 30هـ

  سأله النبي ﷺ عن أعظم آية فقال: آية الكرسي، فقال: «ليهنك العلم أبا المنذر».

• أبو سعيد بن المعلى صحابي · ت 74هـ

  قال له النبي ﷺ: «لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن».

• أبو أمامة الباهلي صحابي · ت 86هـ

  روى حديث «من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي».

• أبو ذر الغفاري صحابي · ت 32هـ

  روى حديث «أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش».

• أبو مسعود الأنصاري صحابي · ت 40هـ

  روى حديث «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه».

• أسماء بنت أبي بكر صحابي · ت 73هـ

  روت: «أفطرنا على عهد رسول الله ﷺ يوم غيم ثم طلعت الشمس».

• عبد الله بن أحمد بن حنبل عالم · ت 290هـ

  صاحب كتاب «السنة»، أخرج فيه أثر ابن عباس في الكرسي.

• مسروق بن الأجدع عالم · ت 63هـ

  كان إذا روى عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق.

• ابن قدامة المقدسي عالم · ت 620هـ

  نقل الكتاب قوله: «من أحب الله لا يعصيه».

• البوصيري عالم · ت 696هـ

  ذكر الكتاب بيتًا من بردته مثالًا على المدح المذموم.

• عبد الرزاق الصنعاني عالم · ت 211هـ

  صاحب «المصنف»، أخرج أثر ابن مسعود في الحلف.

• ماعز بن مالك الأسلمي صحابي

  ذكر الكتاب قصته في ثبوت الزنا بالإقرار.

• أنيس الأسلمي صحابي

  قال له النبي ﷺ: «واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها».

• ذو الخويصرة اليماني صحابي

  ذكر الكتاب أنه الأعرابي الذي سأل عن الساعة.

• خديجة بنت خويلد صحابي

  أول زوجاته ﷺ وأول من آمن به، ولدت له كل ولده إلا إبراهيم، وتوفيت في السنة العاشرة من النبوة.

• حمزة بن عبد المطلب صحابي · ت 3هـ

  عم النبي ﷺ وأخوه من الرضاعة، قاد سرية سيف البحر، وبارز يوم بدر، واستشهد يوم أحد.

• زيد بن حارثة صحابي · ت 8هـ

  مولى النبي ﷺ ومن السابقين الأولين، رافقه إلى الطائف، واستشهد أميرًا في مؤتة.

• جعفر بن أبي طالب صحابي · ت 8هـ

  ابن عم النبي ﷺ، الأمير الثاني في مؤتة، قطعت يداه فاستشهد، فسمي ذا الجناحين.

• عبد الله بن رواحة صحابي · ت 8هـ

  الأمير الثالث في مؤتة، استشهد فيها.

• خالد بن الوليد صحابي · ت 21هـ

  التف على المسلمين يوم أحد قبل إسلامه، وأنقذ جيش المسلمين في مؤتة.

• مصعب بن عمير صحابي · ت 3هـ

  أول سفير في الإسلام، بعثه النبي ﷺ إلى يثرب يعلمهم، وكان يعرف بالمقرئ.

• أسعد بن زرارة صحابي · ت 1هـ

  نزل عنده مصعب بن عمير بالمدينة.

• عبادة بن الصامت صحابي · ت 34هـ

  راوي حديث بيعة العقبة الأولى.

• أبو أيوب الأنصاري صحابي · ت 52هـ

  نزل عنده النبي ﷺ لما قدم المدينة.

• عامر بن فهيرة صحابي · ت 4هـ

  مولى أبي بكر، رافقهما في الهجرة.

• عبد الله بن أبي بكر صحابي · ت 11هـ

  كان يبيت عندهما في الغار ويأتيهما بأخبار قريش.

• واثلة بن الأسقع صحابي · ت 85هـ

  راوي حديث «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل».

• سلمان الفارسي صحابي · ت 34هـ

  أشار بحفر الخندق.

• المقداد بن الأسود صحابي · ت 33هـ

  قال يوم بدر: لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى.

• عبيدة بن الحارث صحابي · ت 2هـ

  قاد سرية رابغ، وبارز عتبة يوم بدر.

• عبد الله بن جحش صحابي · ت 3هـ

  قاد سرية نخلة.

• عبد الله بن أم مكتوم صحابي

  استخلفه النبي ﷺ على المدينة في بدر.

• أبو سفيان بن حرب صحابي · ت 31هـ

  قاد قافلة قريش قبل بدر وجيش الأحزاب، وأسلم عام الفتح.

• وحشي بن حرب صحابي

  قتل حمزة يوم أحد قبل إسلامه.

• عبد الرحمن بن عوف صحابي · ت 32هـ

  تبرع في تبوك بمال كثير.

• بلال بن رباح صحابي · ت 20هـ

  أذن فوق الكعبة يوم الفتح.

• سعد بن زيد الأنصاري صحابي

  بعثه النبي ﷺ لهدم مناة.

• عمرو بن سالم الخزاعي صحابي

  جاء يستنصر النبي ﷺ على بني بكر.

• بسر بن سفيان صحابي

  جاء بأخبار قريش في الحديبية.

• عروة بن مسعود الثقفي صحابي · ت 9هـ

  أرسلته قريش للتفاوض في الحديبية، ثم أسلم.

• الحارث بن عمير الأزدي صحابي · ت 8هـ

  رسول النبي ﷺ إلى أمير بصرى، قتل فكانت مؤتة.

• سودة بنت زمعة صحابي · ت 54هـ

  أم المؤمنين، تزوجها ﷺ بعد خديجة.

• حفصة بنت عمر صحابي · ت 45هـ

  أم المؤمنين بنت عمر بن الخطاب.

• زينب بنت خزيمة صحابي · ت 4هـ

  أم المؤمنين.

• جويرية بنت الحارث صحابي · ت 50هـ

  أم المؤمنين، كان اسمها برة فسماها جويرية.

• صفية بنت حيي صحابي · ت 50هـ

  أم المؤمنين.

• ميمونة بنت الحارث صحابي · ت 51هـ

  أم المؤمنين، بدأ مرضه ﷺ في بيتها.

• مارية القبطية صحابي · ت 16هـ

  أهداها المقوقس، وولدت إبراهيم.

• زينب بنت رسول الله ﷺ صحابي · ت 8هـ

  كبرى بناته ﷺ.

• رقية بنت رسول الله ﷺ صحابي · ت 2هـ

  بنت النبي ﷺ، هاجرت مع زوجها عثمان إلى الحبشة.

• أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ صحابي · ت 9هـ

  بنت النبي ﷺ.

• محمد بن مسلم الزهري عالم · ت 124هـ

  ذكر الكتاب أن خبر التردي من الجبال من بلاغاته وليس موصولًا.

• عروة بن الزبير عالم · ت 94هـ

  نقل الكتاب روايته في استقبال المسلمين للنبي ﷺ.

• صفي الرحمن المباركفوري عالم · ت 1427هـ

  صاحب «الرحيق المختوم»، وعليه الاعتماد في أكثر مادة الكتاب.

• أبو الفرج الأصبهاني عالم · ت 356هـ

  صاحب كتاب الأغاني، حذر الكتاب من تلقي السيرة منه.

• ابن عبد ربه الأندلسي عالم · ت 328هـ

  صاحب العقد الفريد، حذر الكتاب من تلقي السيرة منه.

• المغيرة بن شعبة صحابي · ت 50هـ

  صاحب حديث «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين»، وراوي ذكر دبر الصلاة.

• صفوان بن عسال المرادي صحابي

  راوي حديث المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر إلا من جنابة.

• عمرو بن أمية الضمري صحابي

  رأى النبي ﷺ يمسح على عمامته وخفيه.

• بسرة بنت صفوان صحابي

  راوية حديث «من مس ذكره فليتوضأ».

• جابر بن سمرة صحابي

  راوي حديث الوضوء من لحوم الإبل.

• عبد الله بن زيد بن عاصم المازني صحابي · ت 63هـ

  راوي صفة وضوء النبي ﷺ ومسح الرأس بماء غير فضل يده.

• عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري صحابي · ت 32هـ

  صاحب رؤيا الأذان.

• أم سليم بنت ملحان صحابي

  سألت: هل على المرأة غسل إذا احتلمت؟

• فاطمة بنت أبي حبيش صحابي

  كانت تستحاض فسألت النبي ﷺ فقال: «ذلك عرق وليست بالحيضة».

• أم حبيبة بنت جحش صحابي

  كانت تستحاض فأمرها النبي ﷺ أن تغتسل.

• أم عطية الأنصارية صحابي

  غسلت بنت النبي ﷺ، وقالت: «كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئًا».

• قيس بن عاصم المنقري صحابي

  أسلم فأمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر.

• ثمامة بن أثال صحابي

  لما أسلم أمره النبي ﷺ أن يغتسل.

• أبو ثعلبة الخشني صحابي

  سأل عن آنية أهل الكتاب.

• عرفجة بن أسعد صحابي

  أمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفًا من ذهب.

• أبو السمح صحابي

  راوي حديث «يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام».

• أم قيس بنت محصن صحابي

  أتت بابن لها صغير فبال على ثوبه ﷺ فنضحه.

• أبو قتادة الأنصاري صحابي · ت 54هـ

  راوي حديث الهرة: «إنها ليست بنجس».

• بريدة بن الحصيب صحابي · ت 63هـ

  راوي حديث «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة».

• أبو محذورة الجمحي صحابي · ت 59هـ

  مؤذن مكة، علمه النبي ﷺ الأذان بنفسه.

• مالك بن الحويرث صحابي

  أمرهم النبي ﷺ بالأذان وكانوا مسافرين.

• وائل بن حجر صحابي

  راوي وضع اليمنى على الكف اليسرى والرسغ والساعد.

• أبو حميد الساعدي صحابي

  راوي صفة صلاة النبي ﷺ.

• أبو جحيفة السوائي صحابي · ت 74هـ

  رأى بلالًا يلتفت في الحيعلتين.

• عبد الله بن سرجس صحابي

  راوي النهي عن البول في الجحر.

• طاوس بن كيسان عالم · ت 106هـ

  سأل ابن عباس عن الإقعاء على القدمين.

• محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري عالم · ت 318هـ

  صاحب الأوسط والإجماع، نقل الكتاب عنه المسح على الجوربين عن تسعة من الصحابة، والإجماع على بطلان صلاة من أكل أو شرب عامدًا.

• علي بن عمر الدارقطني عالم · ت 385هـ

  أخرج حديث «تنزهوا من البول».

• أبو بكر بن أبي شيبة عالم · ت 235هـ

  صاحب المصنف.

• عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عالم · ت 255هـ

  صاحب السنن، أخرج حديث خلع النعلين في الصلاة.

• محمد ابن الحنفية عالم · ت 81هـ

  ابن علي بن أبي طالب، سأل أباه: أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ؟

• طلحة بن عبيد الله صحابي · ت 36هـ

  أحد العشرة المبشرين بالجنة.

• الزبير بن العوام صحابي · ت 36هـ

  أحد العشرة المبشرين بالجنة.

• سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل صحابي · ت 51هـ

  أحد العشرة المبشرين بالجنة.

• أبو عبيدة بن الجراح صحابي · ت 18هـ

  أحد العشرة المبشرين بالجنة.

• أبو جعفر الطحاوي عالم · ت 321هـ

  صاحب العقيدة الطحاوية، نقل الكتاب قوله في حب الصحابة، وفي ترك الخروج على الأئمة.

• حميد الطويل عالم · ت 142هـ

  روى قول أنس: «ما كل ما نحدثكم سمعناه من رسول الله».

• محمد بن إسحاق بن منده عالم · ت 395هـ

  صاحب كتاب الإيمان، أخرج أثر أنس في عدالة الصحابة.

• حماد بن سلمة عالم · ت 167هـ

  قال أحمد: «إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام».

• يحيى بن معين عالم · ت 233هـ

  قال: «إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة فاتهمه على الإسلام».

• عكرمة مولى ابن عباس عالم

  ذكره ابن معين مع حماد بن سلمة.

• علي بن الحسن ابن عساكر عالم · ت 571هـ

  قال: «لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة».

• مروان بن الحكم عالم · ت 65هـ

  سأل: ما المروءة فيكم؟ فقيل: بر الوالدين وإصلاح المال.

• أويس القرني عالم

  خير التابعين، أثنى عليه النبي ﷺ ببره بأمه.

• الحسن بن علي صحابي

  سبط النبي ﷺ، ركب ظهره في الصلاة، وأخذ تمرة من تمر الصدقة.

• الحسين بن علي صحابي · ت 61هـ

  سبط النبي ﷺ، عوذه وحمله حين عثر.

• عمر بن أبي سلمة صحابي · ت 83هـ

  ربيب النبي ﷺ، قال له: «يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك».

• معاوية بن حيدة القشيري صحابي

  سأل عن حق الزوجة فقال ﷺ: «ولا تضرب الوجه ولا تقبح».

• صفية بنت عبد المطلب صحابي · ت 20هـ

  عمة النبي ﷺ، ناداها: «لا أغني عنك من الله شيئا».

• مجاهد بن جبر عالم

  روى قصة الشاة والجار اليهودي.

• أبو الهيثم بن التيهان صحابي

  ضيف النبي ﷺ وصاحبيه، وقال: «الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني».

• أبو شعيب الأنصاري صحابي

  دعا النبي ﷺ خامس خمسة فأذن للرجل الذي تبعهم.

• سعد بن عبادة صحابي

  أكل النبي ﷺ عنده خبزا وزيتا ودعا له: «أفطر عندكم الصائمون».

• عبد الله بن أبي الهذيل عالم

  روى قول ابن مسعود: «لو انفقأت عينك كان خيرا لك».

• سحنون بن سعيد عالم · ت 240هـ

  قال: «إنما الضيافة على أهل القرى، وأما الحضر فالفندق ينزل فيه المسافر».

• ابن اللتبية صحابي

  استعمله النبي ﷺ على الصدقة فقال: هذا أهدي لي، فأنكر عليه.

• القاضي أبو يعلى الفراء عالم · ت 458هـ

  نقل الكتاب قوله في وجوب الطاعة والنصرة للإمام، وفي مباشرته الأمور بنفسه.

• علي بن محمد الماوردي عالم · ت 450هـ

  نقل الكتاب قوله في واجبات الحاكم في حراسة الدين وإقامة الحدود.

• محمد بن إسحاق بن خزيمة عالم · ت 311هـ

  صاحب الصحيح، أخرج حديث «ثلاثة لا تقبل منهم صلاة».

• أحمد بن عمرو البزار عالم · ت 292هـ

  صاحب المسند، أخرج أحاديث في حق الجار.

• أحمد بن عمرو بن أبي عاصم عالم · ت 287هـ

  أخرج حديث «ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا».

• أبو الأسود الدؤلي عالم · ت 69هـ

  التابعي، المشهور أنه مؤسس علم النحو، وقيل بإشارة من علي، ووضع نقط الحركات في المصحف.

• الخليل بن أحمد الفراهيدي عالم · ت 170هـ

  أكمل أبواب النحو، ووضع أول معجم عربي «العين».

• عبد الرحمن بن خلدون عالم · ت 808هـ

  نقل الكتاب من مقدمته أن أركان علوم اللسان أربعة، ومعرفتها ضرورية لأهل الشريعة.

• عبد الله بن يوسف ابن هشام الأنصاري عالم · ت 761هـ

  صاحب أوضح المسالك ومغني اللبيب وشرح شذور الذهب وقطر الندى، ومن مصادر الكتاب.

• عبد الله بن عقيل عالم · ت 769هـ

  صاحب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، من مصادر الكتاب.

• عبد الله بن الزبير صحابي · ت 73هـ

  صحابي، قال: نزلت سورة ﴿عم يتساءلون﴾ بمكة.

• الراغب الأصفهاني عالم · ت 502هـ

  صاحب «المفردات في غريب القرآن»، نقل الكتاب تعريفه للنبأ.

• أبو منصور الأزهري عالم · ت 370هـ

  صاحب «تهذيب اللغة»، نقل الكتاب قوله في معنى المرصاد.

• مقاتل بن سليمان عالم · ت 150هـ

  مفسر، قال في ﴿جزاء وفاقا﴾: وافق العذاب الذنب.

• أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء عالم · ت 207هـ

  نحوي كوفي، قال في «كذابا»: لغة يمانية فصيحة.

• نافع مولى ابن عمر عالم · ت 117هـ

  تابعي، روى أن ابن عمر كان يمر بالبائع فيقول: اتق الله وأوف الكيل والوزن.

• أبو مالك الأشعري (كعب بن عاصم) صحابي · ت 18هـ

  قدم في السفينة مع الأشعريين وأسلم وغزا مع النبي ﷺ، توفي في خلافة عمر سنة 18هـ.

• القاضي عياض بن موسى اليحصبي عالم · ت 544هـ

  صاحب إكمال المعلم، قال: الكبائر إنما يكفرها التوبة أو رحمة الله وفضله.

• أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي عالم · ت 388هـ

  صاحب معالم السنن، قال: «كل ما شككت فيه فالورع اجتنابه».

• صهيب بن سنان الرومي صحابي · ت 38هـ

  نال مع بلال المنازل العلى ولا نسب له.

• عبد العزيز بن عبد الله بن باز عالم · ت 1420هـ

  قال: فعل ابن عمر اجتهاد منه، والحجة في روايته لا في اجتهاده.

• أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي صحابي · ت 110هـ

  ولد عام الهجرة، وهو آخر الصحابة موتا، توفي سنة 110هـ، وقال: كان أبيض مليحا مقصدا.

• لبيد بن ربيعة العامري صحابي · ت 41هـ

  قدم على النبي ﷺ مع وفد قومه، ونزل الكوفة، ومات سنة 41هـ، وقال ﷺ: «أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد».

• جرير بن عبد الله البجلي صحابي

  قال: ما حجبني رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم.

• أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عالم

  قال: لم يكن أصحاب رسول الله ﷺ منحرفين ولا متماوتين، وسأل عائشة عن صلاته ﷺ في رمضان.

• أبو بكر محمد بن الحسين الآجري عالم · ت 360هـ

  قال: والقليل من الدرس للقرآن مع الفكر فيه وتدبره أحب إلي من كثير بغير تدبر.

• علي بن سلطان محمد القاري عالم · ت 1014هـ

  قال: التكلف بتعلم أصوات الغناء في القراءة كرهه السلف.

• علي بن خلف بن بطال عالم · ت 449هـ

  قال: إنما بكى لأنه مثل لنفسه أهوال يوم القيامة.

• عثمان بن مظعون صحابي

  قبله النبي ﷺ وهو ميت وعيناه تذرفان.

• أم أيمن بركة صحابي

  صاحت عند موت ابنة له ﷺ فقال: «إني لست أبكي، إنما هي رحمة».

• سعد بن معاذ صحابي · ت 5هـ

  سيد الأوس، توفي سنة 5هـ، وقال ﷺ لما أقبل للتحكيم: «قوموا إلى سيدكم».

• ربيعة بن كعب الأسلمي صحابي · ت 63هـ

  خادم النبي ﷺ، سأله مرافقته في الجنة فقال: «فأعني على نفسك بكثرة السجود».

• أم هانئ بنت أبي طالب صحابي

  أخبرت أن النبي ﷺ صلى يوم الفتح في بيتها ثماني ركعات.

• عمرو بن عبسة السلمي صحابي

  روى علة النهي عند طلوع الشمس وغروبها.

• عبد الله ابن بحينة صحابي

  روى أن النبي ﷺ قام من اثنتين ولم يجلس فسجد سجدتين قبل السلام.

• كعب بن مالك الأنصاري صحابي

  سجد شكرا لما بشر بتوبة الله عليه.

• وابصة بن معبد الأسدي صحابي

  روى أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد.

• عمارة بن رؤيبة الثقفي صحابي

  أنكر على بشر بن مروان رفع يديه على المنبر.

• عمرو بن سلمة الجرمي صحابي

  أم قومه وهو ابن ست أو سبع سنين.

• أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية صحابي

  أذن لها النبي ﷺ أن تؤم أهل دارها.

• أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي صحابي · ت 4هـ

  أغمضه النبي ﷺ لما مات وقال: «إن الروح إذا قبض تبعه البصر».

• أسماء بنت عميس صحابي

  غسلت زوجها أبا بكر الصديق.

• خباب بن الأرت صحابي · ت 37هـ

  روى قصة تكفين مصعب بن عمير.

• أبو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي عالم · ت 520هـ

  قال: فأما المآتم فممنوعة بإجماع العلماء.

• يحيى بن أبي كثير عالم · ت 129هـ

  قال: «تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل».

• عبد الله بن المبارك عالم · ت 181هـ

  قال: «رب عمل صغير تكثره النية، ورب عمل كبير تصغره النية».

• زبيد بن الحارث اليامي عالم · ت 122هـ

  قال: «إني أحب أن تكون لي نية في كل شيء حتى في الطعام والشراب».

• أبو كبشة الأنماري صحابي

  راوي حديث «مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر … فهما في الأجر سواء».

• علي بن الحسين زين العابدين عالم · ت 94هـ

  كان يحمل الخبز بالليل على ظهره يتبع به المساكين، ويقول: «الصدقة في سواد الليل تطفئ غضب الرب».

• طلق بن حبيب عالم

  قال في التقوى: «أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله».

• عون بن عبد الله بن عتبة عالم

  قال: «فواتح التقوى حسن النية».

• النعمان بن بشير صحابي · ت 65هـ

  راوي حديث «إن الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات».

• عطية بن عروة السعدي صحابي

  راوي حديث «لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به بأس».

• علي بن محمد الشريف الجرجاني عالم · ت 816هـ

  عرف الورع بأنه «اجتناب الشبهات خوفا من الوقوع في المحرمات».

• مطرف بن عبد الله بن الشخير عالم · ت 95هـ

  قال: «لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر»، وكان يعرض عمله على عمل أهل الجنة.

• أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد العزيز العمري عالم

  قال: «مثل هذا ورع يدخل في قلبك خير لك من صلاة أهل الأرض».

• قتيبة بن سعيد عالم · ت 240هـ

  قال: «لولا سفيان الثوري لضاع الورع».

• سهل بن عبد الله التستري عالم · ت 283هـ

  قال: «إذا عمل المؤمن بالعلم دله على الورع، فإذا تورع صار قلبه مع الله».

• بدر الدين العيني عالم · ت 855هـ

  قال: «والذي عليه أهل الحق أهل السنة والجماعة الجمع بين المقامين».

• رابعة العدوية عالم

  نسب إليها الكتاب قولا يحتج به الصوفية في العبادة بالحب وحده، ورده.

• الجنيد بن محمد عالم · ت 298هـ

  قال: «الرضا على قدر قوة العلم والرسوخ في المعرفة».

• زيد بن ثابت صحابي · ت 45هـ

  علمه النبي ﷺ دعاء فيه: «أسألك اللهم الرضا بعد القضاء».

• يحيى بن معاذ الرازي عالم · ت 258هـ

  قال: «إن أعطيتني قبلت، وإن منعتني رضيت، وإن تركتني عبدت، وإن دعوتني أجبت».

• عبد الله بن عون عالم · ت 151هـ

  قال: «ارض بقضاء الله على ما كان من عسر ويسر».

• الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي عالم · ت 360هـ

  قال: «من أخذ من الدنيا شيئا على طريق الاقتصاد والرضا بالقسم حيا بعز القناعة وغنى النفس».

• شريح القاضي عالم

  كان يقول: «اخرجوا بنا إلى السوق فننظر إلى الإبل كيف خلقت».

• إبراهيم النخعي عالم · ت 96هـ

  قال: «الفكرة مخ العقل».

• بشر بن الحارث عالم · ت 227هـ

  قال: «لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوا الله».

• محمد بن كعب القرظي عالم

  قال: «لأن أقرأ في ليلتي حتى أصبح بإذا زلزلت والقارعة … أحب إلي من أن أهذ القرآن».

• شداد بن أوس صحابي · ت 58هـ

  راوي حديث «الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت».

• عبد العزيز بن أبي رواد عالم · ت 159هـ

  قال: «إلا وجدت نصيب الشيطان فيه أوفر من نصيب الله تعالى».

• محمد بن واسع عالم · ت 123هـ

  قال: «لو كان للذنوب ريح ما قدر أحد أن يجلس إلي».

• أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي عالم · ت 490هـ

  كان يحاسب نفسه على الأنفاس، لا يدع وقتا يمضي عليه بغير فائدة.

• معروف الكرخي عالم · ت 200هـ

  قال لمن اغتاب عنده: «اذكر القطن إذا وضعوه على عينيك».

• محمد مرتضى الزبيدي عالم · ت 1205هـ

  قال: «التوكل الثقة بما عند الله، واليأس مما في أيدي الناس».

• أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي عالم · ت 468هـ

  مفسر، نقل الكتاب قوله إن الشفق الحمرة قول المفسرين وأهل اللغة جميعا.

• محمد بن إسحاق عالم · ت 151هـ

  صاحب السيرة، نقل عنه الكتاب قول أبي قحافة لأبي بكر وجوابه.

• أبو قحافة عثمان بن عامر صحابي · ت 14هـ

  والد أبي بكر الصديق، أسلم يوم الفتح، وسأل ابنه عن عتق الرقاب الضعاف.

• سفيان بن عبد الله الثقفي صحابي

  صحابي وفد على النبي ﷺ وشهد حنينا، استعمله عمر على صدقات الطائف، راوي حديث «قل آمنت بالله ثم استقم».

• سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عالم

  تابعي جليل، سأل عائشة عن خلق رسول الله ﷺ.

• حكيم بن حزام بن خويلد القرشي صحابي · ت 54هـ

  ولد في جوف الكعبة، وعاش مئة وعشرين سنة، ستين في الجاهلية وستين في الإسلام، توفي سنة 54هـ، راوي حديث «ومن يستعفف يعفه الله».

• أبو شريح الخزاعي صحابي

  روى حديث «جائزته يوم وليلة، والضيافة ثلاثة أيام».

• فاطمة بنت قيس القرشية صحابي

  استشارت النبي ﷺ في معاوية وأبي الجهم لما خطباها.

• هند بنت عتبة صحابي

  امرأة أبي سفيان، قال لها النبي ﷺ: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف».

• مصعب بن سعد بن أبي وقاص عالم

  ابن سعد بن أبي وقاص، روى حديث «هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم».

• يزيد بن أسد القسري صحابي

  قال له النبي ﷺ: «أتحب الجنة؟ فأحب لأخيك ما تحب لنفسك».

• بريرة مولاة عائشة صحابي

  جارية عائشة، سألها النبي ﷺ عنها في حادثة الإفك.

• أمامة بنت أبي العاص صحابي

  حفيدة النبي ﷺ، بنت زينب، كان يحملها في الصلاة.

• عطاء الخراساني عالم

  ذكر الكتاب قوله في حق الجار.

• أبو طلحة الأنصاري صحابي

  من أغنياء الصحابة، أتى بأنس إلى النبي ﷺ ليخدمه.

• عتبان بن مالك صحابي

  كان ضرير البصر يؤم قومه، فصلى النبي ﷺ في بيته ليتخذه مصلى.

• محمود بن الربيع الأنصاري صحابي

  روى قصة عتبان بن مالك.

• الربيع بن خثيم عالم

  ذكر الكتاب أنه أطعم مصابا خبيصا وقال: لكن الله يدري.

• مالك بن نضلة صحابي

  أتى النبي ﷺ رث الهيئة وهو ذو مال، فقال: «فلير عليك».

• أبو مالك الأشجعي عالم

  روى عن أبيه تعليم النبي ﷺ من أسلم الصلاة والدعاء.

• الغامدية صحابي

  اعترفت بالزنا وطلبت التطهير، فأثنى النبي ﷺ على توبتها وصلى عليها.

• عمرو بن الأحوص صحابي

  شهد حجة الوداع وروى «ألا واستوصوا بالنساء خيرا».

• أنجشة صحابي

  غلام حسن الصوت كان يحدو بالإبل، فقال له النبي ﷺ: «رويدك سوقا بالقوارير».

• يسيرة صحابي

  من المهاجرات، روت الحث على التسبيح والعقد بالأنامل.

• أم سنان الأنصارية صحابي

  فاتها الحج، فقال لها النبي ﷺ: «فعمرة في رمضان تعدل حجة معي».

• أم العلاء صحابي

  عادها النبي ﷺ في مرضها وبشرها.

• أم السائب صحابي

  سبت الحمى فقال النبي ﷺ: «لا تسبي الحمى».

• طلحة بن مصرف عالم

  قال: لو كنت أسن مني بليلة ما تقدمتك.

• أم خالد بنت خالد صحابي

  كانت صغيرة مع أهلها في الحبشة، فكساها النبي ﷺ الخميصة.

• زينب بنت أبي سلمة صحابي

  بنت أم سلمة، كان النبي ﷺ يلاعبها ويقول: «يا زوينب».

• عبد الله بن هشام صحابي

  أتت به أمه ليبايعه فقال: «هو صغير»، ومسح رأسه ودعا له.

• كريب مولى ابن عباس عالم

  بعثته أم الفضل إلى معاوية بالشام فرأى الهلال ليلة الجمعة، فقال له ابن عباس: هكذا أمرنا رسول الله ﷺ.

• أم الفضل بنت الحارث صحابي

  أرسلت إلى النبي ﷺ بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشربه.

• خرشة بن الحر عالم

  رأى عمر يضرب أكف الناس في رجب.

• عروة بن مضرس صحابي

  جاء من جبلي طيئ فقال له النبي ﷺ: «من أدرك معنا هذه الصلاة… فقد تم حجه».

• سمرة بن جندب صحابي

  روى «كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه».

• حسان بن ثابت صحابي

  قال: «فإن أبي ووالده وعرضي ** لعرض محمد منكم وقاء».

• أبو برزة الأسلمي صحابي

  روى أنه ﷺ كان يستحب أن يؤخر العشاء ويكره النوم قبلها والحديث بعدها.

• طخفة الغفاري صحابي

  رآه النبي ﷺ نائما على بطنه في المسجد فقال: «هذه نومة يكرهها الله».

• فضالة بن عبيد صحابي

  كان أميرا بمصر، وروى «إن رسول الله ﷺ أمرنا أن نحتفي أحيانا»، وحديث «عجل هذا».

• عبد الله بن بريدة عالم

  روى قصة الصحابي الذي رحل إلى فضالة بن عبيد بمصر.

• أبو أسيد الأنصاري صحابي

  سمع النبي ﷺ يقول للنساء: «استأخرن … عليكن بحافات الطريق».

• المهاجر بن قنفذ صحابي

  سلم على النبي ﷺ وهو يبول فلم يرد عليه حتى توضأ.

• ثابت بن الضحاك صحابي

  راوي حديث «لعن المؤمن كقتله».

• سهل بن أبي حثمة صحابي

  روى قصة القسامة وفيها: «كبر كبر».

• زيد بن خالد الجهني صحابي

  روى مع أبي هريرة قصة الأعرابي، وفيها: «قل».

• ابن رسلان عالم

  قال: «فكان الالتفات قائما مقام: اكتم هذا عني».

• عبد الله بن جعفر صحابي

  روى «اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم».

• قيس بن أبي غرزة صحابي

  روى «إن هذه السوق يخالطها اللغو والكذب فشوبوها بالصدقة».

• سليك الغطفاني صحابي

  جاء يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب فجلس فقال له: «يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما».

• أوس بن أوس صحابي

  روى «كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها».

• محمد الطاهر بن عاشور عالم · ت 1393هـ

  صاحب التحرير والتنوير، نقل عنه الكتاب في معنى الإيصاد وفي العصف.

• عبد الله بن الشخير صحابي

  صحابي، روى حديث «يقول ابن آدم: مالي مالي» عند قراءة التكاثر.

• عطاء بن دينار عالم · ت 126هـ

  قال: الحمد لله الذي قال: ﴿عن صلاتهم ساهون﴾ ولم يقل: في صلاتهم ساهون.

• أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي عالم · ت 90هـ

  تابعي، أخرج ابن جرير عنه ما كان النبي ﷺ يقوله بعد نزول سورة النصر.

• ربيعة بن عباد الديلي صحابي

  رأى النبي ﷺ في سوق ذي المجاز يدعو الناس، ووراءه أبو لهب يكذبه.

• أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد (الجد) عالم · ت 520هـ

  فقيه مالكي، صاحب «البيان والتحصيل»، نقل عنه الكتاب الإجماع في أجر قراءة الإخلاص.

• تميم بن أوس الداري صحابي · ت 40هـ

  كان نصرانيا فأسلم سنة تسع مع وفد بني الدار من لخم، عرف بالعبادة وتلاوة القرآن، توفي بالشام سنة 40هـ، راوي حديث «الدين النصيحة».

• النواس بن سمعان الكلابي صحابي · ت 50هـ

  صحابي حريص على العلم، أقام بالمدينة سنة للمسألة، سكن الشام وتوفي بها سنة 50هـ، راوي حديث «البر حسن الخلق».

• علقمة بن وائل بن حجر عالم

  روى عن أبيه وائل بن حجر قصة الرجل الذي قتل أخاه غضبا، أخرجها مسلم.

• مورق العجلي عالم

  من السلف، قال: أمر أنا في طلبه منذ كذا وكذا سنة… الكف عما لا يعنيني.

• ابن منظور عالم

  لغوي، نقل عنه الكتاب أن النفاق اسم إسلامي لم تعرفه العرب بالمعنى المخصوص به.

• زين الدين ابن المنير عالم

  نقل عنه الكتاب: استدبار الإمام المأمومين إنما هو لحق الإمامة.

• الطيبي عالم

  شارح للحديث، من مصادر الكتاب (الكاشف)، قال: إن الأوقات والساعات كرأس المال للتاجر.

• أحمد شوقي عالم

  شاعر، نقل الكتاب بيته في مدح النبي ﷺ: فإذا غضبت فإنما هي غضبة للحق.

• الطفيل بن عمرو الدوسي صحابي

  صحابي من دوس، شاعر شريف لبيب، حشا أذنيه كرسفا حتى لا يسمع النبي ﷺ، ثم سمع فأسلم.

• العراقي عالم

  استنبط من قوله ﷺ: «فإنه لا يدري أين باتت يده» استحباب الكناية عما يستحيا منه.

• ابن علان عالم

  قال: إذا حكى الإنسان ما تستقبح إضافته للنفس ينبغي أن يسنده لضمير الغيبة.

• أم معبد الخزاعية صحابي

  مر بها النبي ﷺ في الهجرة، ووصفت كلامه وهيئته وصفا مشهورا.

• محمد بن سيرين عالم · ت 110هـ

  تابعي من البصرة، قال: ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي ﷺ.

• سلمة بن الأكوع صحابي · ت 74هـ

  صحابي عداء رام، روى قصة الراية يوم خيبر، وقصة الذي أكل بشماله.

• عبد الرحمن بن أبي بكر صحابي

  أخو عائشة، دخل بسواك رطب في آخر يوم من حياة النبي ﷺ.

• عبد الله بن عدي بن الحمراء صحابي

  سمع النبي ﷺ بالحزورة يقول لمكة: «والله إنك لخير أرض الله».

• أبو يعلى الموصلي عالم · ت 307هـ

  محدث صاحب المسند، ذكر ابن حجر أنه روى أنه ﷺ كان إذا مر في طريق وجد منه رائحة المسك.

• السندي عالم

  فسر الحميم بالماء الحار.

• سماك بن حرب عالم

  سأل جابر بن سمرة عن مجالسته النبي ﷺ.

• عمير بن الحمام الأنصاري صحابي · ت 2هـ

  سمع يوم بدر ذكر الجنة فرمى تمراته وقاتل حتى قتل.

• هشام بن عامر الأنصاري صحابي

  سأل عائشة عن خلق النبي ﷺ فقالت: كان خلقه القرآن.

• أبو حاتم المزني صحابي

  صحابي، روى حديث: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه».

• أبو قلابة الجرمي عالم

  قال: «لا تجالسوا أصحاب الأهواء ... فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم».

• إبراهيم بن أدهم عالم

  قال: «أشد الجهاد جهاد الهوى».

• المهلب بن أبي صفرة عالم

  قال: «بطاعة الحزم وعصيان الهوى»، وترك مشيته لما وعظه مطرف.

• ابن عبد القوي عالم

  قال: «وخالط إذا خالطت كل موفق ... من العلما أهل التقى والتسدد».

• المستورد بن شداد صحابي

  راوي حديث «والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم».

• عبد الله بن الحارث بن نوفل عالم

  روى قول أبي بن كعب: «لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا».

• سليمان الخواص عالم

  نسب إليه ابن تيمية بقوله «أظنه»: «الذكر للقلب بمنزلة الغذاء للجسد».

• يونس بن عبد الأعلى عالم

  قال: «ما شبهت الدنيا إلا كرجل نام، فرأى في منامه ما يكره وما يحب، فبينما هو كذلك انتبه».

• شكل بن حميد صحابي

  علمه النبي ﷺ: «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي».

• معاوية بن قرة عالم

  قال: «إياكم وهذه الخصومات؛ فإنها تحبط الأعمال».

• أبو وهب المروزي عالم

  سأل ابن المبارك عن الكبر والعجب.

• عمرو بن شعيب عالم

  روى عن أبيه عن جده حديث «يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر».

• عمرو بن مرة عالم

  قال: «نفخه: الكبر، وهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر».

• الأسود بن يزيد النخعي عالم

  سأل عائشة: ما كان النبي ﷺ يصنع في بيته؟