الوحدة 3: التوحيد#
نظرة عامة
الوحدة 3 · 5 دروس
التوحيد
خمسة دروس مجموعة في صفحة واحدة
تعريف التوحيد ومنزلته، وأثره على الفرد، وبيان أن التوحيد هو الإسلام ودين الرسل جميعًا.
المصدر: كتاب العقيدة (١)، سلسلة زاد العلمية · ص 50–62
الوحدة الثالثة في خريطة واحدة
الموضوعات الثلاثة للوحدة كما في صفحة ٥٠ من الكتاب.
- لغة: جعل الشيء واحدًا
- اصطلاحًا: إفراد الله بما يختص به
- بالقلب واللسان والجوارح
- الغاية من الخلق
- دعوة الرسل
- شرط قبول العمل
- حق الله على العباد
- شرط دخول الجنة
- السعادة وطيب الحياة
- تفريج الكروب
- الثبات في القبر
- النجاة من الخلود في النار
- الأمن من الخوف
- دين الرسل جميعًا
- الشرائع تختلف والدين واحد
- لا «أديان سماوية ثلاثة»
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
نشاط الكتاب في صفحة ٦٢.
المخططات
أركان قيام التوحيد
لا يقوم التوحيد إلا باجتماع ثلاثة أمور.
قال محمد بن عبد الوهاب: «فإن اختل شيء من هذا لم يكن الرجل مسلمًا». الدرس 12ص 51
منزلة التوحيد
أحد عشر وجهًا ذكرها الكتاب.
أثر التوحيد على الفرد
خمسة آثار في الكتاب.
الإسلام دين الأنبياء جميعًا
الآيات التي ذكرها الكتاب على أن الأنبياء وأتباعهم كانوا مسلمين.
الشرح
تعريف التوحيد
لغةً: جعل الشيء واحدًا. واصطلاحًا: إفراد الله بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات، ولا يقوم إلا بالقلب واللسان والجوارح.
مزيد من الشرح
وكلمة التوحيد واردة في الكتاب والسنة، خلافًا لمن زعم أنها لا أصل لها: [الإسراء: ٤٦؛ غافر: ١٢؛ الممتحنة: ٤؛ البقرة: ١٦٣] (للاطلاع فقط).
منزلة التوحيد
قال ابن أبي العز: التوحيد أول دعوة الرسل وأول منازل الطريق؛ فهو أول ما يدخل به في الإسلام وآخر ما يخرج به من الدنيا.
مزيد من الشرح
وهو الغاية من الخلق، وحق الله على العباد، وسبب التمكين والأمن ومغفرة الذنوب، وشرط لدخول الجنة.
حديث البطاقة
رجل له تسعة وتسعون سجلًا، فتوضع بطاقة الشهادتين في كفة فتثقل على السجلات.
مزيد من الشرح
قال شيخ الإسلام: هذا لما اقترن بهذه الكلمة من الصدق والإخلاص وحسن النية؛ فالكلمات وإن اشتركت في الصورة تتفاوت بحسب أحوال القلوب.
أثر التوحيد على الفرد
السعادة وطيب الحياة، وتفريج الكروب، والثبات في القبر، والنجاة من الخلود في النار، والسلامة من الخوف.
مزيد من الشرح
قال ابن القيم: «والإخلاص والتوحيد شجرة في القلب، فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة».
التوحيد هو الإسلام
الإسلام بمعناه العام توحيد الله والاستسلام له، وهو دين الأنبياء جميعًا؛ أما الشرائع فتختلف في الحلال والحرام.
مزيد من الشرح
ومن هنا كانت عبارة «الأديان السماوية الثلاثة» من العبارات الخطأ عند الكتاب: ليس هناك ديانة غير الإسلام، وإنما شرائع.
خلاصات
التوحيد
- لغة: جعل الشيء واحدًا.
- اصطلاحًا: إفراد الله بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات.
ما يقوم به التوحيد
- الإقرار بالقلب
- النطق باللسان
- العمل بالجوارح
آثار التوحيد على الفرد
- السعادة وطيب الحياة
- تفريج الكروب
- الثبات في القبر
- النجاة من الخلود في النار
- السلامة من الخوف والرعب
الدين والشريعة
- الدين واحد: التوحيد والاستسلام لله.
- الشرائع تختلف في الحلال والحرام [المائدة: ٤٨].
المصطلحات
التوحيد (لغةً)
at-tawḥīd
مصدر وحّد يوحّد، أي: جعل الشيء واحدًا.
التوحيد (اصطلاحًا)
at-tawḥīd
إفراد الله سبحانه بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات.
فلا يشاركه في ذلك أحد ولو كان ملكًا مقربًا أو نبيًّا مرسلًا أو رجلًا صالحًا.
ليعبدون
liyaʿbudūn
أي: ليوحدون.
- [الذاريات: ٥٦]
حديث البطاقة
ḥadīth al-biṭāqa
حديث الرجل الذي ثقلت بطاقة الشهادتين عنده على تسعة وتسعين سجلا.
- الترمذي وحسنه
ملة إبراهيم
millat Ibrāhīm
التوحيد الذي أمر الله نبيه محمدًا ﷺ باتباعه.
- [النحل: ١٢٣]
الإسلام (بمعناه العام)
al-islām
توحيد الله في عبادته والاستسلام التام له؛ وهو دين الرسل جميعًا.
- [آل عمران: ١٩، ٨٥]
العلات
al-ʿallāt
الضرائر.
في حديث «الأنبياء إخوة لعلات».
الشريعة
ash-sharīʿa
الأحكام في الحلال والحرام، وتختلف من نبي إلى نبي، والدين واحد.
- [المائدة: ٤٨]
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
عن جابر بن عبد الله
«حتى إذا كان بالبيداء أهل بالتوحيد»
التخريج: أخرجه مسلم
من حديث حجة الوداع؛ في الرد على من زعم أن كلمة التوحيد لا أصل لها (للاطلاع فقط).
-
عن معاذ بن جبل
«فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى»
التخريج: في الصحيحين، وهذا لفظ البخاري
قاله النبي ﷺ لمعاذ لما أرسله إلى اليمن.
-
«من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله»
التخريج: رواه مسلم
-
«بني الإسلام على خمسة: على أن يوحد الله، وإقامة الصلاة...»
التخريج: رواه الشيخان، واللفظ لمسلم
-
عن معاذ بن جبل
«من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة»
التخريج: أخرجه أبو داود، وصححه الألباني
-
عن معاذ بن جبل
«يا معاذ، هل تدري ما حق الله على عباده؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا»
التخريج: متفق عليه
وكان معاذ رديف النبي ﷺ.
-
عن عبد الله بن عمرو بن العاص
«إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنة، فإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: احضر وزنك، فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء»
التخريج: رواه الترمذي وحسنه
حديث البطاقة. قال شيخ الإسلام: «فهذا لما اقترن بهذه الكلمة من الصدق والإخلاص والصفاء وحسن النية...».
-
عن أبو هريرة
«سئل النبي ﷺ: أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله»
التخريج: أخرجه البخاري ومسلم
-
عن البراء بن عازب
«المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فذلك قوله: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾»
التخريج: أخرجه البخاري ومسلم
-
«الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد»
التخريج: متفق عليه
العلات: الضرائر. والمعنى: أن أصل دينهم واحد وهو التوحيد، وإن اختلفت فروع الشرائع.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
محمد بن عبد الوهاب
عالم · ت 1206هـ
نقل الكتاب قوله في «كشف الشبهات»: لا بد أن يكون التوحيد بالقلب واللسان والعمل.
-
جابر بن عبد الله
صحابي · ت 78هـ
روى حديث حجة الوداع وفيه: «أهل بالتوحيد».
-
معاذ بن جبل
صحابي · ت 18هـ
أرسله النبي ﷺ إلى اليمن، وروى حديث «حق الله على العباد» وحديث «من كان آخر كلامه».
-
ابن أبي العز الحنفي
عالم · ت 792هـ
نقل الكتاب قوله: التوحيد أول دعوة الرسل وأول منازل الطريق.
-
عبد الله بن عمرو بن العاص
صحابي · ت 65هـ
روى حديث البطاقة.
-
ابن تيمية
عالم · ت 728هـ
نقل الكتاب قوله في حديث البطاقة، وفي تواتر أحاديث خروج الموحدين من النار.
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
روى حديث «أي الأعمال أفضل؟».
-
ابن القيم
عالم · ت 751هـ
نقل الكتاب قوله: الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب، والتوحيد مفزع أعدائه وأوليائه.
-
البراء بن عازب
صحابي · ت 72هـ
روى حديث سؤال القبر.
أئمة التخريج
-
الإمام مسلم
عالم · ت 261هـ
أخرج أكثر أحاديث هذه الوحدة.
-
الإمام البخاري
عالم · ت 256هـ
أخرج عدة أحاديث في هذه الوحدة.
-
أبو داود
عالم · ت 275هـ
أخرج حديث «من كان آخر كلامه».
-
الترمذي
عالم · ت 279هـ
أخرج حديث البطاقة وحسنه.
-
الألباني
عالم · ت 1420هـ
صحح حديث «من كان آخر كلامه».
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- التوحيد: إفراد الله بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات.
- يقوم بالقلب واللسان والجوارح.
- منزلته: الغاية من الخلق، دعوة الرسل، شرط قبول العمل، حق الله على العباد، شرط دخول الجنة.
- آثاره: السعادة، تفريج الكروب، الثبات في القبر، النجاة من الخلود في النار، الأمن.
- الإسلام دين الأنبياء جميعًا؛ الشرائع تختلف والدين واحد.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
ما تعريف التوحيد اصطلاحًا؟
يكفي في التوحيد الإقرار بالقلب دون النطق والعمل.
ما معنى ﴿ليعبدون﴾ في آية الذاريات؟
ما حق الله على العباد في حديث معاذ؟
من روى حديث البطاقة؟
ما معنى «العلات» في حديث «الأنبياء إخوة لعلات»؟
عبارة «الأديان السماوية الثلاثة» صحيحة عند الكتاب.
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 12 تعريف التوحيد ومنزلته
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 51–52
- الدرس 13 منزلة التوحيد وأثره على الفرد
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 53–54
- الدرس 14 (٧): أنه سبب الأمن في الدنيا والآخرة
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 55–56
- الدرس 15 أثر التوحيد على الفرد
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 57–58
- الدرس 16 بيان أن التوحيد هو الإسلام
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 59
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب العقيدة (١)، سلسلة زاد العلمية · ص 50–62 ص 50
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.