الوحدة 1: توحيد الألوهية#
نظرة عامة
الوحدة 1 · 4 دروس
توحيد الألوهية
أربعة دروس مجموعة في صفحة واحدة
معنى توحيد الألوهية وأدلته وأهميته، ومعنى كلمة التوحيد وركناها وشروطها، وخطأ من جعل توحيد الربوبية غاية دعوة الرسل.
المصدر: كتاب العقيدة (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 9–25
الوحدة الأولى في خريطة واحدة
موضوعات الوحدة كما في صفحة ١٠ من الكتاب.
- لغة: العبادة
- اصطلاحًا: إفراد الله بالعبادة
- يقوم على ثلاثة أمور
- الغاية من الخلق والرسل والكتب
- لا دخول في الإسلام إلا به
- النجاة والشفاعة
- معناها: لا معبود بحق إلا الله
- ركناها: النفي والإثبات
- شروطها السبعة
- الربوبية أقر بها المشركون
- الخصومة في الألوهية
- مظاهر الشرك المنتشرة
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
نشاط الكتاب في صفحة ٢٥.
المخططات
ما يقوم عليه توحيد الألوهية
ثلاثة أمور ذكرها الكتاب.
- إفراد الله بالنية والإرادة والقصدالإخلاص
- إفراد الله بالدعاء والطلب
- إفراد الله بالمحبة والولاية
أهمية توحيد الألوهية
تسعة أوجه ذكرها الكتاب.
ركنا كلمة التوحيد
لا إله إلا الله: نفي وإثبات.
| مقارنة | النفي | الإثبات |
|---|---|---|
| في الكلمة | لا إله | إلا الله |
| معناه | ترك جميع المعبودات إلا الله | إفراد الله بجميع العبادات |
| في آية النحل ٣٦ | ﴿واجتنبوا الطاغوت﴾ | ﴿اعبدوا الله﴾ |
من اكتفى بالإثبات لم يحقق الكلمة، ومن نفى مطلقًا وسكت فهو تعطيل محض. الدرس 3ص 18
شروط لا إله إلا الله
لا يكفي النطق بها، بل لا بد من شروط.
الشرح
معنى توحيد الألوهية
الألوهية لغة العبادة، واصطلاحًا: إفراد الله بأفعال العباد التعبدية، كالدعاء والنذر والذبح والرجاء والحب والخوف والتوكل والاستعاذة والاستغاثة والاستعانة.
مزيد من الشرح
ويشمل العبادات الباطنة كالخوف والمحبة، والأعمال الظاهرة كالصلاة والزكاة والصوم والحج. ومن أدلته: الأنبياء ٢٥، النحل ٣٦، آل عمران ١٨، الأنعام ١٦٢–١٦٣.
أهمية توحيد الألوهية
أكثر نصوص القرآن في إثباته، وهو الذي أشرك فيه الكفار وأبوا أن يقروا به [ص: ٥].
مزيد من الشرح
وهو أول دعوة الرسل وآخرها، ومن أجله قامت الخصومة بين الأنبياء وأممهم (ص ١٧).
معنى كلمة التوحيد
لا إله إلا الله أعظم فريضة، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد، ومعناها: لا معبود بحق إلا الله.
مزيد من الشرح
وتتكون من ركنين: النفي والإثبات، والأسلوب العربي فيها يحقق الأمرين جميعًا.
شروط كلمة التوحيد
لا يكفي مجرد النطق بها، بل لا بد من سبعة شروط: الإخلاص، والعلم، واليقين، والقبول، والانقياد، والصدق، والمحبة.
مزيد من الشرح
قيل للحسن: إن أناسًا يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة.
خطأ من يرى أن الربوبية غاية دعوة الرسل
المشركون أقروا بالربوبية، وإنما وقع الاعتراض على إفراد الله بالعبادة؛ فالمقصد الرئيسي توحيد العبادة.
مزيد من الشرح
وكثير من المسلمين يقعون في مسائل من الشرك كالذبح والنذر لغير الله، والحلف بغير الله، وشد الرحال إلى مساجد الأولياء، وبناء المساجد على القبور (ص ٢٤).
خلاصات
توحيد الألوهية
- إفراد الله بأفعال العباد التعبدية.
- أو: إفراد الله بالعبادة.
أسماؤه
- توحيد العمل
- توحيد القصد
- توحيد الإرادة والطلب
معنى لا إله إلا الله
- لا معبود بحق إلا الله.
شروط كلمة التوحيد
- الإخلاص
- العلم
- اليقين
- القبول
- الانقياد
- الصدق
- المحبة
محل الخصومة
- لم تكن في توحيد الربوبية؛ فقد أقر به المشركون.
- كانت في توحيد الألوهية.
المصطلحات
الألوهية
al-ulūhiyya
لغة: من أله يأله إلاهة أي عبد؛ فالألوهية العبودية.
اصطلاحًا: إفراد الله بأفعال العباد التعبدية.
الإله
al-ilāh
المألوه، أي: المعبود.
ولفظ الجلالة «الله» أصله «إله».
توحيد القصد والطلب
tawḥīd al-qaṣd wa-ṭ-ṭalab
من أسماء توحيد الألوهية، مع توحيد العمل وتوحيد الإرادة.
لأنه قائم على إخلاص القصد.
الولاية
al-walāya
إفراد الله بالمحبة والولاية من أسس توحيد الألوهية.
عصمة الدم والمال
ʿiṣmat ad-dam wa-l-māl
حرمة الدم والمال لمن شهد أن لا إله إلا الله.
المكلف
al-mukallaf
من لزمته التكاليف الشرعية؛ وأول فرض عليه أن يتعلم التوحيد.
- [محمد: ١٩]
الشفاعة
ash-shafāʿa
أسعد الناس بها من قال لا إله إلا الله خالصًا من قلبه.
كلمة التوحيد
kalimat at-tawḥīd
لا إله إلا الله، ومعناها: لا معبود بحق إلا الله.
وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد.
النفي
an-nafy
ترك جميع أنواع المعبودات إلا الله.
الإثبات
al-ithbāt
إفراد الله وحده بجميع أنواع العبادات على الوجه المشروع.
اليقين
al-yaqīn
ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته.
الشرط الثالث.
- [الحجرات: ١٥]
الانقياد
al-inqiyād
أن يعمل بما أمره الله به وينتهي عما نهاه عنه.
الشرط الخامس.
- [لقمان: ٢٢]
توحيد الربوبية
tawḥīd ar-rubūbiyya
أقر به المشركون، ولا يكفي وحده في النجاة وإن كان لا بد منه.
شد الرحال
shadd ar-riḥāl
السفر إلى مكان بقصد التعبد.
ذكر الكتاب شد الرحال إلى مساجد الأولياء من مظاهر الشرك المنتشرة.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه، وحسابه على الله»
التخريج: أخرجه البخاري ومسلم
دليل أنه لا دخول في الإسلام إلا بتوحيد الألوهية، وأن القتال كان فيه لا في الربوبية.
-
عن أنس بن مالك
«من شهد أن لا إله إلا الله، واستقبل قبلتنا، وصلى صلاتنا، وأكل ذبيحتنا، فهو المسلم، له ما للمسلم، وعليه ما على المسلم»
التخريج: أخرجه البخاري
جواب أنس لميمون بن سياه لما سأله: ما يحرم دم العبد وماله؟
-
عن معاذ بن جبل
«إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى»
التخريج: متفق عليه
دليل أن التوحيد هو المقدم في الدعوة.
-
«من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل»
التخريج: أخرجه البخاري ومسلم
دليل أن نجاة العبد في الآخرة لا تكون إلا بالتوحيد.
-
«فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله»
التخريج: أخرجه البخاري ومسلم
-
«أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه»
التخريج: أخرجه البخاري
دليل أن شفاعة النبي ﷺ لا تحصل إلا بالتوحيد.
-
عن عبد الله بن عمر
«بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
-
«خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»
التخريج: رواه الترمذي، وحسنه الألباني
-
«أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة»
التخريج: رواه مسلم
دليل شرط اليقين.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
عبد الله بن عباس
صحابي · ت 68هـ
ذكر الكتاب قراءته ﴿ويذرك وإلاهتك﴾ أي: وعبادتك.
-
ميمون بن سياه
عالم
سأل أنس بن مالك: ما يحرم دم العبد وماله؟
-
أنس بن مالك
صحابي · ت 93هـ
أجاب ميمون بن سياه: «من شهد أن لا إله إلا الله...».
-
معاذ بن جبل
صحابي · ت 18هـ
أرسله النبي ﷺ إلى أهل الكتاب وأمره أن يبدأ بالتوحيد.
-
الحسن البصري
عالم · ت 110هـ
قال: من قال لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة.
-
ابن القيم
عالم · ت 751هـ
نقل الكتاب قوله: توحيد الربوبية وحده لا يكفي، والغاية الفناء في توحيد الإلهية.
أئمة التخريج
-
الإمام البخاري
عالم · ت 256هـ
أخرج أكثر أحاديث هذه الوحدة.
-
الإمام مسلم
عالم · ت 261هـ
أخرج عدة أحاديث في هذه الوحدة.
-
الترمذي
عالم · ت 279هـ
روى حديث «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي».
-
الألباني
عالم · ت 1420هـ
حسن حديث «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي».
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- توحيد الألوهية: إفراد الله بالعبادة.
- يسمى توحيد العمل والقصد والإرادة والطلب.
- يقوم على الإخلاص، وإفراد الله بالدعاء، وبالمحبة والولاية.
- هو الغاية من الخلق والرسل والكتب، ولا دخول في الإسلام إلا به.
- لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله؛ ركناها النفي والإثبات.
- شروطها: الإخلاص، العلم، اليقين، القبول، الانقياد، الصدق، المحبة.
- المشركون أقروا بالربوبية؛ والخصومة في الألوهية.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
أي هذه الأسماء ليس من أسماء توحيد الألوهية؟
ما معنى «الإله» في اللغة؟
أول فرض ينبغي للمكلف أن يتعلمه هو توحيد الألوهية.
ما دليل أن التوحيد هو المقدم في الدعوة من السنة؟
ما معنى لا إله إلا الله؟
ما دليل شرط اليقين من القرآن؟
الخلاف بين الرسول ﷺ والمشركين كان قائمًا في توحيد الربوبية.
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 1 معنى توحيد الألوهية
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 11–13
- الدرس 2 أهمية توحيد الألوهية
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 14–17
- الدرس 3 معنى كلمة التوحيد
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 18–22
- الدرس 4 خطأ من يرى أن توحيد الربوبية هو غاية دعوة الرسل
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 23
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب العقيدة (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 9–25 ص 9
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.