الأذان والإقامة#
الأذان لغة الإعلام (التوبة: 3)، وشرعًا: الإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص، والإقامة: الإعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص. وشرع الأذان في السنة الأولى من الهجرة، وسببه رؤيا عبد الله بن زيد، وفيها ألفاظ الأذان والإقامة، فقال ﷺ: إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتًا منك، وقال عمر: لقد رأيت مثل ما أري، فقال ﷺ: فلله الحمد رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني. ومن فضله: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا متفق عليه، والمؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة رواه مسلم.
المصدر: كتاب الفقه (١)، المحاضرة 22، من ص 85. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- الأذان al-adhān
- aankondiging van de gebedstijd met vaste woorden (les 22, p. 85)
- الإقامة al-iqāma
- aankondiging dat het gebed begint (les 22, p. 85)
- الناقوس an-nāqūs
- waarmee christenen tot gebed riepen; de moslims kozen de adhān (les 22, p. 85)
- المؤذن al-muʾadhdhin
- wie de adhān roept (les 22, p. 86)