الإضافة#
الإضافة نسبة اسم إلى آخر، يكون الأول مضافا، والثاني مضافا إليه، نحو: هذا كتاب محمد، و«أحل لكم صيد البحر وطعامه» [المائدة: 96]. ومن أحكامها: أن في تركيبها جزأين: مضافا ومضافا إليه، ويحذف التنوين من المضاف المفرد، فتقول: قرأت كتاب الفقه، وتحذف من المضاف نون المثنى ونون جمع المذكر السالم، نحو: رأيت رجلي الأمن، وهؤلاء مساعدو المساكين، والمضاف يعرب حسب موقعه، والمضاف إليه مجرور دائما. ونوعا الإضافة (للاطلاع): معنوية ولفظية، فالمعنوية التي يكتسب فيها المضاف من المضاف إليه التعريف أو التخصيص، وهو الغرض الأساسي من الإضافة، وتكون على معنى أحد حروف جر ثلاثة: اللام للملك أو الاختصاص، نحو: بيت محمد، وهي أكثر أنواع الإضافة، و(من) المبينة للنوع أو الجنس، نحو: جدار طوب، و(في) الظرفية، نحو: صلاة الليل. فإن أضيفت النكرة إلى المعرفة استفادت التعريف، نحو: «إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما» [النساء: 10]، وإن أضيفت إلى نكرة استفادت التخصيص، نحو: حذاء رجل، و«عاليهم ثياب سندس خضر» [الإنسان: 21]، وقوله ﷺ (أورده الكتاب بلا عزو): خمس صلوات كتبهن الله….
المصدر: كتاب اللغة العربية (٣)، المحاضرة 23، من ص 98. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- الإضافة al-iḍāfa
- verbinding van een naamwoord met een ander (les 23, p. 98)
- المضاف al-muḍāf
- eerste naamwoord; verliest tanwīn en nūn (les 23, p. 98)
- المضاف إليه al-muḍāf ilayh
- tweede naamwoord; altijd genitief (les 23, p. 98)
- الإضافة المعنوية al-iḍāfa al-maʿnawiyya
- geeft de muḍāf bepaaldheid of specificering (les 23, p. 99)
- التخصيص at-takhṣīṣ
- wat een muḍāf krijgt van een onbepaalde muḍāf ilayh (les 23, p. 100)