الأضحية#✎

الأضحية ما يذبح تقربا إلى الله من الإبل أو البقر أو الغنم يوم العيد، وسميت بذلك لأنها تذبح ضحى. وهي سنة مؤكدة عند جمهور أهل العلم ﴿فصل لربك وانحر﴾، وضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده، وتركها أبو بكر وعمر مع القدرة خشية أن يعتقد وجوبها، وقال الإمام أحمد: والأضحية أفضل من الصدقة بقيمتها. ومن أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره وبشرته شيئا إذا دخلت العشر فليمسك عن شعره وأظفاره. وتجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته، والبدنة والبقرة عن سبعة، ولا يجوز الاشتراك في ملك الشاة، أما الاشتراك في الثواب فأوسع. وشروطها: أن تكون من بهيمة الأنعام، وأن تبلغ السن المعتبرة لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن، وأن تخلو من العيوب المانعة: العوراء البين عورها، والعجفاء، والعرجاء البين عرجها، والمريضة البين مرضها، والبتراء من الضأن أربع لا تجوز في الأضاحي.

المصدر: كتاب الفقه (٣)، المحاضرة 32، من ص 95. ملخص بصياغة المحرِّر.