De eerste en tweede eed van al-ʿAqaba#✎

De eerste eed. In het twaalfde jaar kwamen twaalf mannen uit Yathrib: vijf van de zes van vorig jaar en zeven nieuwe. ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit overlevert: Kom, zweer mij trouw dat jullie niets aan Allah toevoegen, niet stelen, geen overspel plegen, jullie kinderen niet doden, geen verzonnen laster brengen en mij in het goede niet ongehoorzaam zijn. Wie trouw is, zijn loon is bij Allah. Wie iets daarvan doet en er in deze wereld voor gestraft wordt, voor hem is dat een boetedoening; wie iets daarvan doet en Allah bedekt het, zijn zaak is aan Allah: Hij straft of vergeeft (al-Bukhārī en Muslim).

Muṣʿab ibn ʿUmayr. Hij werd met hen meegestuurd als eerste gezant van de islam om te onderwijzen. Hij verbleef bij Asʿad ibn Zurāra en heette 'de voorlezer', tot er in elk huis van de Anṣār moslims waren.

De tweede eed. In het dertiende jaar kwamen ruim zeventig moslims uit Yathrib mee met de pelgrims. Zij spraken in het geheim af elkaar 's nachts te ontmoeten in de vallei bij al-ʿAqaba in Minā. Jābir vroeg waarop ze trouw moesten zweren, en hij zei: Op horen en gehoorzamen in activiteit en luiheid, op uitgeven in moeilijkheid en gemak, op het goede gebieden en het slechte verbieden, op opkomen voor Allah zonder verwijt te vrezen, en dat jullie mij steunen als ik bij jullie kom en mij beschermen zoals jullie jezelf, jullie vrouwen en kinderen beschermen, en voor jullie is het Paradijs (het boek geeft hiervoor geen bron).

Dār an-Nadwa. Toen Quraysh zag dat de moslims met gezinnen en bezit naar Medina vertrokken, zagen zij een echt gevaar. Iblīs kwam volgens het boek in de gedaante van een oude man uit Najd naar hun overleg.

Bronnen. Het boek noemt de zesde man die niet kwam 'Jābir ibn ʿAbd Allāh'. Bedoeld is Jābir ibn ʿAbd Allāh ibn Riʾāb, niet de bekende overleveraar Jābir ibn ʿAbd Allāh al-Anṣārī. Graag controleren.

Kernpunten

• De eerste eed: twaalf mannen, op tawḥīd en het vermijden van grote zonden.
• Muṣʿab ibn ʿUmayr werd de eerste gezant en leraar in Medina.
• De tweede eed: ruim zeventig moslims beloofden de Profeet ﷺ te steunen en te beschermen.
• Quraysh zag de hijra van de moslims als groot gevaar en vergaderde in Dār an-Nadwa.

Bron: السيرة النبوية (١), les 11, vanaf p. 50.