Na al-Ḥudaybiya: Khaybar, de inhaal-ʿumra en Muʾta#✎

Na het verdrag. Sommigen vonden de voorwaarden onrechtvaardig, onder wie ʿUmar: 'Zijn wij niet op de waarheid?' De Profeet ﷺ zei: Ibn al-Khaṭṭāb, ik ben de Boodschapper van Allah, en Allah zal mij nooit laten vallen (het boek geeft geen bron). Toen de mensen begrepen dat het Allahs bevel was, gaven zij zich over. Zij slachtten hun offerdieren, kwamen uit iḥrām en keerden terug na twintig dagen bij al-Ḥudaybiya.

Khaybar (7 AH). Ongeveer een maand later trok hij naar Khaybar, omdat de joden daar vijandig waren en de bondgenoten voor de Grachtslag hadden verzameld. Hij vertrok met 1600 man. Khaybar had acht aparte forten en de joden daar waren sterk en goed bewapend. Na zware strijd vroegen zij vrede op voorwaarde dat hun leven gespaard werd, en hun land kwam aan de moslims. Onder de buit waren rollen van de Tora; toen de joden erom vroegen, gaven de moslims ze terug. Het boek zet dit tegenover de Romeinen, die in Jeruzalem christelijke boeken verbrandden, en de Mongolen, die de boeken in Bagdad verbrandden.

ʿUmrat al-Qaḍāʾ (7 AH). In Dhū l-Qaʿda, volgens het verdrag, deden tweeduizend moslims de ʿumra en lieten zij hun kracht zien. Al-Fatḥ 48:27 bevestigt de droom. Ze heet ook ʿumrat al-qiṣāṣ, omdat Quraysh hem in Dhū l-Qaʿda 6 had tegengehouden en hij in Dhū l-Qaʿda 7 binnenging.

Muʾta (8 AH). Het leger werd gestuurd na de moord op al-Ḥārith ibn ʿUmayr, de boodschapper aan de heerser van Buṣrā. Leider was Zayd ibn Ḥāritha, met de opdracht: als Zayd valt, dan Jaʿfar ibn Abī Ṭālib, en als Jaʿfar valt, dan ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa (het boek geeft geen bron). Met drieduizend man, en het bevel geen vrouwen, kinderen of oude mannen te doden, geen bomen om te hakken en geen gebouwen te slopen. Herakleios had volgens het boek tweehonderdduizend man verzameld. Zayd sneuvelde; Jaʿfar droeg het vaandel tot zijn beide handen waren afgehakt en sneuvelde; Allah gaf hem volgens het boek twee vleugels in het Paradijs (Dhū l-Janāḥayn). Ook Ibn Rawāḥa sneuvelde. Khālid ibn al-Walīd nam het vaandel, wisselde 's nachts de flanken en voor- en achterhoede om, zodat de Romeinen dachten dat er versterking was gekomen. Hij trok het leger veilig terug; volgens het boek werd de nederlaag zo een overwinning.

Kernpunten

• ʿUmar vond het verdrag hard, maar de metgezellen gaven zich over aan Allahs bevel.
• Khaybar (7 AH) werd na zware strijd veroverd; de Tora-rollen werden teruggegeven.
• In ʿUmrat al-Qaḍāʾ (7 AH) kwam de belofte van de droom uit.
• Bij Muʾta (8 AH) sneuvelden drie aanvoerders na elkaar.
• Khālid ibn al-Walīd redde het leger met een krijgslist.

Bron: السيرة النبوية (١), les 19, vanaf p. 76.