Eenheid 2: De Profeet Muḥammad ﷺ: afstamming, geboorte en jeugd#
Overzicht
Eenheid 2 · 2 lessen
De Profeet Muḥammad ﷺ: afstamming, geboorte en jeugd
Twee lessen samen op één pagina
Zijn edele afstamming tot ʿAdnān, uit de nakomelingen van Ismāʿīl, zijn geboorte in het Jaar van de Olifant, zijn zoogmoeders, zijn jeugd als wees onder de zorg van zijn grootvader en daarna zijn oom, het openen van zijn borst, en het verbond van al-Fuḍūl en hoe Allah hem tot de zending beschermde tegen de onreinheden van de onwetendheid.
Bron: Kitāb as-Sīra an-nabawiyya (1), Zad-reeks · p. 15–23
Eenheid 2 in één kaart
De onderwerpen zoals in het boek.
- tot ʿAdnān
- uit Ismāʿīl
- de besten uit de besten
- Jaar van de Olifant
- Thuwayba
- Ḥalīma as-Saʿdiyya
- wees
- grootvader en oom
- het openen van de borst
- Baḥīrā
- het verbond van al-Fuḍūl
- Allahs bescherming
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefening van het boek op p. 23. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Van geboorte tot de zorg van Abū Ṭālib
Zoals in het boek.
Zijn naaste familie
Zoals het boek hen voorstelt.
Allahs bescherming vóór de zending
Hij groeide op met een edel karakter.
Uitleg
Zijn edele afstamming
Muḥammad zoon van ʿAbdallāh zoon van ʿAbd al-Muṭṭalib zoon van Hāshim zoon van ʿAbd Manāf zoon van Quṣayy zoon van Kilāb zoon van Murra zoon van Kaʿb zoon van Luʾayy zoon van Ghālib zoon van Fihr zoon van Mālik zoon van an-Naḍr zoon van Kināna zoon van Khuzayma zoon van Mudrika zoon van Ilyās zoon van Muḍar zoon van Nizār zoon van Maʿadd zoon van ʿAdnān; en ʿAdnān stamt af van Ismāʿīl zoon van Ibrāhīm.
Meer uitleg
Het boek verwijst naar al-Bukhārī; daar staat de afstamming in een hoofdstuktitel over de zending van de Profeet ﷺ.
Zijn geboorte
Hij werd geboren op maandag 12 Rabīʿ al-Awwal (ook gezegd: de 9e of 8e) in het Jaar van de Olifant. Bij zijn geboorte zag zijn moeder een licht van zich uitgaan waardoor de paleizen van Buṣrā in Syrië verlicht werden.
Het vieren van de geboortedag
Het boek zegt in een verrijkende les: het vieren van de geboortedag van de Profeet heeft geen basis in de wet; geen van de metgezellen of de drie beste generaties deed het, en de Fāṭimiden voerden het als eersten in.
Zijn zoogmoeders
Eerst zoogde Thuwayba, de vrijgelaten slavin van Abū Lahab, hem; zij had eerder ook Ḥamza gezoogd. Daarna kreeg Ḥalīma bint Abī Dhuʾayb as-Saʿdiyya hem; haar huis werd gezegend en hij bleef ruim vier jaar bij hen.
De dood van zijn moeder en grootvader
Āmina reisde met hem naar zijn ooms van moederskant van de Banū ʿAdī ibn an-Najjār in Medina en stierf op de terugweg in al-Abwāʾ. Zijn grootvader ʿAbd al-Muṭṭalib zorgde liefdevol voor hem, en toen die stierf toen hij acht was, nam zijn oom Abū Ṭālib de zorg over.
De monnik Baḥīrā
Toen hij twaalf was, nam Abū Ṭālib hem mee op handelsreis naar Syrië. In Buṣrā herkende een monnik, Baḥīrā, hem aan het zegel van het profeetschap en zei: dit is de Boodschapper van de Heer der werelden; hij vroeg Abū Ṭālib hem terug te brengen, uit vrees voor zijn veiligheid.
Meer uitleg
Het boek noemt hierbij geen bron.
Het verbond van al-Fuḍūl
Stammen van Quraysh kwamen samen in het huis van ʿAbdallāh ibn Judʿān en spraken af dat zij iedere onderdrukte in Mekka zouden bijstaan tot hem recht gedaan werd. De Profeet ﷺ was erbij.
Kernpunten
Zijn zoogmoeders
- Thuwayba, de vrijgelaten slavin van Abū Lahab
- Ḥalīma as-Saʿdiyya
Wie voor hem zorgde
- zijn grootvader ʿAbd al-Muṭṭalib, tot zijn achtste
- daarna zijn oom Abū Ṭālib
De twee keren dat zijn borst geopend werd
- Eerst: bij de Banū Saʿd, op zijn vierde.
- Daarna: in de nacht van de Nachtreis.
Het verbond van al-Fuḍūl
- Een afspraak om iedere onderdrukte in Mekka bij te staan tot hem recht gedaan werd.
Begrippen
عام الفيل
ʿām al-fīl
Het jaar waarin Abraha, koning van Jemen, met een leger en een olifant de Kaʿba wilde verwoesten.
Allah verijdelde hun list; in dat jaar werd de Profeet ﷺ geboren.
المرضعة
al-murḍiʿa
Een vrouw die een kind zoogt dat niet het hare is.
Vrouwen van de Banū Saʿd ibn Bakr zochten kinderen om te zogen.
شق الصدر
shaqq aṣ-ṣadr
Het openen van zijn borst: zijn hart werd eruit gehaald, gewassen en het deel van de duivel verwijderd.
Twee keer: bij de Banū Saʿd en in de nacht van de Nachtreis.
خاتم النبوة
khātam an-nubuwwa
Het zegel van het profeetschap: een teken tussen zijn schouders ﷺ.
Het boek noemt het in het verhaal van Baḥīrā: onder het kraakbeen van zijn schouder, als een appel.
حلف الفضول
ḥilf al-fuḍūl
Een verbond van stammen van Quraysh in het huis van ʿAbdallāh ibn Judʿān om iedere onderdrukte in Mekka te helpen.
De Profeet ﷺ was erbij, vóór de zending.
النصب
an-nuṣub
Stenen waarop voor de afgoden geslacht werd.
Hij ﷺ at niet van wat daarop geslacht was.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Wāthila ibn al-Asqaʿ
«إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم»
Allah verkoos Kināna uit de nakomelingen van Ismāʿīl, verkoos Quraysh uit Kināna, verkoos uit Quraysh de Banū Hāshim, en verkoos mij uit de Banū Hāshim
Bron: Muslim
Verrijkende les over zijn edele afstamming ﷺ.
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه...»
Jibrīl kwam bij hem terwijl hij met de jongens speelde, nam hem, legde hem neer, opende hem bij het hart, haalde het hart eruit en haalde er een klonter uit, en zei: dit is het deel van de duivel in jou; daarna waste hij het in een gouden schaal met Zamzamwater en voegde het weer samen …
Bron: Muslim
Het eerste openen van de borst, bij de Banū Saʿd. Anas zei: ik zag het spoor van die naad op zijn borst.
-
«لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت»
Ik was in het huis van ʿAbdallāh ibn Judʿān bij een verbond dat ik niet zou ruilen voor rode kamelen; zou ik er in de islam toe worden opgeroepen, dan zou ik ingaan
Bron: al-Bayhaqī; authentiek volgens al-Albānī
Over het verbond van al-Fuḍūl; overgeleverd door Ṭalḥa ibn ʿAbdallāh ibn ʿAwf.
-
Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbdallāh
«لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ والعباس ينقلان الحجارة، فقال العباس: اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة، فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال: «إزاري إزاري» فشد عليه إزاره»
Toen de Kaʿba werd gebouwd, droegen de Profeet ﷺ en al-ʿAbbās stenen. al-ʿAbbās zei: leg je lendendoek op je nek, dan beschermt hij je tegen de stenen. Hij viel op de grond, zijn ogen naar de hemel gericht; toen hij bijkwam, zei hij: "mijn lendendoek, mijn lendendoek", en bond hem weer om
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Hoe Allah hem vóór de zending beschermde. In een overlevering bij beiden: "hij viel bewusteloos, en daarna is hij nooit meer ontbloot gezien".
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Wāthila ibn al-Asqaʿ
واثلة بن الأسقع
Metgezel · gest. 85 AH
Overleveraar van de hadith over de verkiezing: "Allah verkoos Kināna …".
-
Ḥamza ibn ʿAbd al-Muṭṭalib
حمزة بن عبد المطلب
Metgezel · gest. 3 AH
Zijn oom ﷺ; Thuwayba zoogde hem vóór de Profeet, en volgens de sīra-schrijvers ook Ḥalīma.
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleverde het openen van de borst; zei: ik zag het spoor van de naad op zijn borst.
-
al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib
العباس بن عبد المطلب
Metgezel · gest. 32 AH
Droeg met de Profeet ﷺ stenen bij de bouw van de Kaʿba.
-
Jābir ibn ʿAbd Allāh
جابر بن عبد الله
Metgezel · gest. 78 AH
Overleverde het bericht over de bouw van de Kaʿba en "mijn lendendoek".
Genoemd in de bronvermelding
-
al-Imām al-Bukhārī
الإمام البخاري
Geleerde · gest. 256 AH
Nam de hadith over de bouw van de Kaʿba op.
-
al-Imām Muslim
الإمام مسلم
Geleerde · gest. 261 AH
Nam de hadith over de verkiezing en over het openen van de borst op.
-
al-Bayhaqī
البيهقي
Geleerde · gest. 458 AH
Overleverde de hadith over het verbond van al-Fuḍūl.
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Verklaarde de hadith over het verbond van al-Fuḍūl authentiek.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Zijn afstamming ﷺ loopt tot ʿAdnān uit Ismāʿīl: de besten uit de besten.
- Hij werd geboren in het Jaar van de Olifant; Thuwayba en daarna Ḥalīma zoogden hem.
- Hij groeide op als wees, onder de zorg van zijn grootvader en daarna Abū Ṭālib.
- Zijn borst werd twee keer geopend.
- Hij was bij het verbond van al-Fuḍūl, en Allah beschermde hem tegen de onreinheden van de onwetendheid.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Tot wie loopt de afstamming ﷺ die het boek geeft?
In welk jaar werd de Profeet ﷺ geboren?
Wie zoogde hem als eerste?
Waar stierf zijn moeder ﷺ?
Na de dood van zijn grootvader zorgde zijn oom Abū Ṭālib voor hem.
Wat spraken ze af in het verbond van al-Fuḍūl?
Zijn borst ﷺ werd maar één keer geopend.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 2 Zijn afstamming, geboorte en jeugd
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 17–19
- Les 3 Terug naar zijn moeder en zijn jeugd in Mekka
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 20
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb as-Sīra an-nabawiyya (1), Zad-reeks · p. 15–23 p. 15
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.