الثاني: التفسير بالرأي (بالدراية)#
التفسير بالرأي (بالدراية): ما اعتمد فيه المفسر على الاجتهاد والاستنباط المستند إلى الأصول الشرعية واللغوية، ويجوز لمن كان عالمًا باللغة والنحو والصرف والبلاغة والناسخ والمنسوخ وأسباب النزول والسنة وأصول الفقه، ويحرم على من لم تتوفر فيه هذه الشروط. وهو نوعان: الرأي المذموم: ما كان باعثه الهوى أو صدر عن غير علم، وهو محرم لقوله تعالى: ﴿ولا تقف ما ليس لك به علم﴾. والرأي المحمود: ما كان مستنده الأصول العلمية من اللغة والشرع وفق ضوابط واضحة، ودليل جوازه مفهوم الآيات الناهية عن القول بغير علم. ومن أشهر كتبه: مفاتيح الغيب للفخر الرازي، وإرشاد العقل السليم لأبي السعود، وروح المعاني للألوسي.
المصدر: كتاب التفسير (١)، المحاضرة 10، من ص 30. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- التفسير بالرأي at-tafsīr bi-r-raʾy
- uitleg door ijtihād en afleiding volgens de regels van taal en sharīʿa (les 10, p. 30)
- الرأي المذموم ar-raʾy al-madhmūm
- uitleg uit eigen voorkeur of zonder kennis (les 10, p. 30)
- الرأي المحمود ar-raʾy al-maḥmūd
- uitleg met kennis van taal en sharīʿa, volgens vaste regels (les 10, p. 31)
- الهوى al-hawā
- wat iemand wil, los van het bewijs (les 10, p. 30)