﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾#
﴿إياك نعبد﴾ أي نتذلل لك أكمل ذل، والعبادة: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة، ولا تقبل إلا إن كانت خالصة لله على هدي رسول الله ﷺ. وتقديم ﴿إياك﴾ يفيد الحصر. ولما كان العبد لا يقوم بالعبادة إلا بإعانة الله قرنها بالاستعانة، وهي طلب العون والاعتماد على الله في جلب المنافع ودفع المضار مع الثقة به. والدين يرجع كله إلى العبادة والتوكل. قال بعض السلف: الفاتحة سر القرآن، وسرها هذه الكلمة، فالأول تبرؤ من الشرك، والثاني تبرؤ من الحول والقوة. ومن فوائدها: منع العجب، وأن للعبد اختيارًا خلافًا للجبرية، وأنه لا يفعل إلا بمشيئة الله خلافًا للقدرية، وجواز الاستعانة بالمخلوق فيما يقدر عليه.
المصدر: كتاب التفسير (١)، المحاضرة 14، من ص 42. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- العبادة al-ʿibāda
- alles wat Allah liefheeft aan uiterlijke en innerlijke woorden en daden (les 14, p. 42)
- الاستعانة al-istiʿāna
- op Allah steunen voor voordeel en tegen schade, met vertrouwen in Hem (les 14, p. 42)
- الحصر al-ḥaṣr
- door 'Iyyāka' vooraan te plaatsen wordt het tot Allah alleen beperkt (les 14, p. 42)
- الجبرية al-jabriyya
- groep die zegt dat de mens geen keuze heeft (les 14, p. 43)
- القدرية al-qadariyya
- groep die zegt dat de mens zijn daden zelf schept, buiten Allahs wil (les 14, p. 43)