﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾#✎

﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون﴾ أي صدق بالكتاب والحكمة تصديقًا مستلزمًا للقبول والانقياد، لا مجرد إقرار؛ فإن أبا طالب كان مقرًا بالبعثة ولم ينفعه ذلك لما لم يكن منه قبول وانقياد. فالإيمان شرعًا: الإقرار المستلزم للقبول والإذعان. وربوبية الله ثلاث: عامة لكل الخلق، وخاصة للمؤمنين، وأخص الخاصة للرسل، ونظيرها العبودية. ﴿كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله﴾ فلا نفعل كأهل الكتاب آمنوا ببعض وكفروا ببعض، والكفر بنبي واحد كفر بجنس الرسالة. ﴿وقالوا سمعنا وأطعنا﴾ وهذا ما يجب على المسلم في أمر الله ونهيه. ﴿غفرانك ربنا﴾ نسألك المغفرة مما حصل من تقصير، ﴿وإليك المصير﴾ المرجع فتحاسب الخلائق. ومن فوائد الآيتين: عموم علم الله، وإثبات محاسبة العبد، وإثبات المشيئة المقرونة بالحكمة، وأن من صفات المؤمنين السمع والطاعة.

المصدر: كتاب التفسير (١)، المحاضرة 22، من ص 70. ملخص بصياغة المحرِّر.