حق النبي ﷺ على أمته#
للنبي ﷺ حقوق كثيرة قائمة على الإيمان به وتعظيمه ونصرته واتباعه، وقد قال عروة بن مسعود وهو كافر يومئذ: «والله إن رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد محمدا» (البخاري). ومن أعظمها: الإيمان بنبوته (الأعراف: 158)، وبأنه خاتم النبيين (الأحزاب: 40): وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي (أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني)، وبعصمته في دعوى الرسالة وتبليغها ومن الكفر والفواحش، وبأن شريعته ناسخة لكل الشرائع (آل عمران: 85)، وبأنه بلّغ الرسالة كاملة: اللهم اشهد (مسلم)، وبعموم رسالته للثقلين: وبعثت إلى الناس عامة (متفق عليه)، وعدم الغلو في ذاته ووصفه: أنا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله، والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله (أحمد والنسائي في الكبرى وصححه الألباني)، ولا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم (البخاري). ومن صور الغلو في ذاته: نفي بشريته، ودعوى أنه أول الخلق أو خلق من نور أو خلق الخلق من نوره أو لأجله، أو أنه لا ظل له؛ قال ابن عثيمين: كله كذب باطل.
المصدر: كتاب التربية الإسلامية (١) الحقوق، المحاضرة 3، من ص 14. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- خاتم النبيين khātam an-nabiyyīn
- de laatste profeet; na hem komt er geen profeet (les 3, p. 14)
- العصمة al-ʿiṣma
- dat de Profeet ﷺ in het overbrengen van de openbaring niet dwaalt (les 3, p. 15)
- النسخ an-naskh
- zijn wet vervangt alle eerdere wetten (les 3, p. 15)
- الإطراء al-iṭrāʾ
- lof die verder gaat dan wat past; door hem verboden (les 3, p. 16)
- الغلو al-ghuluww
- iemand boven de plaats verheffen die Allah hem gaf (les 3, p. 16)