الوحدة 3: حقوق الوالدين والأولاد#
نظرة عامة
الوحدة 3 · 4 دروس
حقوق الوالدين والأولاد
أربعة دروس مجموعة في صفحة واحدة
حق الوالدين ينحصر في برهما والإحسان إليهما وتجنب عقوقهما، والبر من أعظم الأعمال والعقوق من أكبر الكبائر؛ وللأولاد حقوق على الوالدين قبل وجودهم وبعده، من حسن اختيار الشريك إلى التسمية والرحمة والتعليم والتأديب والنفقة والحماية.
المصدر: كتاب التربية الإسلامية (١) الحقوق، سلسلة زاد العلمية · ص 33–45
الوحدة الثالثة في خريطة واحدة
موضوعات الدروس الأربعة كما في الكتاب.
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
نشاط الكتاب في الصفحتين ٣٩ و٤٥. ما كان في الكتاب للاطلاع فقط مشار إليه في مواضعه.
المخططات
فضل بر الوالدين
كما عدده الكتاب.
أقسام العقوق
كما في الكتاب.
| مقارنة | أمثلته |
|---|---|
| بالقول | سبهما أو التسبب في سبهما، ورفع الصوت عليهما |
| بالفعل | حدة النظر إليهما، وتفضيل غيرهما عليهما، وعدم توقيرهما، وضربهما |
الشرح
خطر العقوق
سبب للخزي والعذاب، ويوجب سخط الله، ويحرم من نظر الله يوم القيامة ومن دخول الجنة، وهو من أعظم صور قطع الرحم، ويمنع قبول العمل.
فقه هذا الأمر (للاطلاع فقط)
حق الوالدين مقدم على حق غيرهما من البشر، وحق الأم مقدم على حق الأب، والقيام بحقهما مقدم على نوافل العبادات، وتجب طاعتهما فيما فيه نفعهما ولا ضرر على الولد ولو كانا فاسقين أو كافرين ما لم يأمرا بمعصية، ويجب على الولد المستطيع الإنفاق عليهما عند حاجتهما.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
أخذ الوالد من مال ولده (للاطلاع فقط)
يجوز بشروط منها: ألا يكون فيه ضرر على الولد، وأن يكون لحاجة لا تكثرًا، وألا يأخذه ليعطيه لولد آخر.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
إهمال الأولاد
وصية الله للآباء بأولادهم سابقة على وصية الأولاد بآبائهم؛ ومن أهمل تعليم ولده فقد أساء غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء.
مقدمات في التربية (للاطلاع فقط)
الولد أمانة، ومسؤولية التربية على الوالدين أولًا، وهما أشد الناس تأثيرًا فيه.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
حماية الولد (للاطلاع فقط)
تحصينه بالرقية الشرعية، ودفع الأذى عنه، واصطحابه لأماكن الخير ومخالطة الصالحين.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
خلاصات
العقوق
- ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول أو فعل.
تحريم العقوق
- ﴿فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما﴾ [الإسراء: ٢٣]
- «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور».
طاعة الوالدين
- فيما فيه نفعهما ولا ضرر على الولد.
- ما لم يأمرا بمعصية.
من حقوق الولد بعد ولادته
- الدعاء بصلاحه
- اسم حسن
- الرحمة والرفق
- حفظ كرامته
- التعليم والتأديب
- النفقة
- الحماية
المصطلحات
البر
al-birr
الإحسان إلى الوالدين.
لا سيما في الكبر.
العقوق
al-ʿuqūq
ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول أو فعل.
حرام ومن أكبر الكبائر.
الفطرة
al-fiṭra
ما يولد عليه كل مولود.
«فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه».
ذات الدين
dhāt ad-dīn
المرأة المتدينة.
أمر النبي ﷺ بالظفر بها.
الإسراف والتقتير
al-isrāf wa-t-taqtīr
الإسراف مجاوزة الحد في الإنفاق، والتقتير التضييق فيه.
ينفق على الولد بلا إسراف ولا تقتير.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
عن عبد الله بن مسعود
«أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة على ميقاتها، قلت: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
وفي رواية: أحب إلى الله.
-
عن عبد الله بن عمرو
«رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد»
التخريج: رواه الترمذي وصححه الألباني
-
«أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
لرجل استأذنه في الجهاد؛ والمعنى: استفرغ جهدك في برهما.
-
«يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل»
التخريج: أخرجه مسلم
في أن البر من أسباب إجابة الدعاء.
-
«الوالد أوسط أبواب الجنة»
التخريج: رواه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني
-
«ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقول الزور»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
-
«إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، قيل: وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
من العقوق بالقول.
-
«رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة»
التخريج: أخرجه مسلم
-
«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ...»
التخريج: رواه النسائي وصححه الألباني
وذكر منهم: العاق لوالديه.
-
«ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم»
التخريج: رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني
-
«ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفًا ولا عدلًا: عاق، ومنان، ومكذب بالقدر»
التخريج: رواه ابن أبي عاصم وحسنه الألباني
-
«والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم»
التخريج: متفق عليه
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
«ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه»
التخريج: أخرجه مسلم
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
«تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
في حسن اختيار الشريك.
-
«لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله، اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه»
التخريج: متفق عليه
-
عن أنس بن مالك
«ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ»
التخريج: أخرجه مسلم
-
عن عائشة
«قدم ناس من الأعراب فقالوا: أتقبلون صبيانكم؟ قالوا: نعم، قالوا: لكنا والله ما نقبل، فقال: وأملك إن كان الله نزع منكم الرحمة»
التخريج: أخرجه مسلم
-
عن أبو هريرة
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ العشاء، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخذهما بيده أخذًا رفيقًا فيضعهما على الأرض ... حتى قضى صلاته أقعدهما على فخذيه»
التخريج: رواه أحمد وحسنه الألباني
في مراعاة حق الولد في اللعب.
-
«يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ... رفعت الأقلام وجفت الصحف»
التخريج: رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني
قاله لعبد الله بن عباس، في تعليم الولد العقيدة.
-
«مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع»
التخريج: رواه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني
-
عن أبو هريرة
«أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال النبي ﷺ: كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنا لا نأكل الصدقة»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
في تعليم الولد الحلال والحرام.
-
«يا غلام، سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
قاله لربيبه عمر بن أبي سلمة.
-
عن عبد الله بن عباس
«كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة»
التخريج: أخرجه البخاري
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
عن بريدة بن الحصيب
«صدق الله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾، رأيت هذين يمشيان ويعثران في قميصيهما فلم أصبر حتى نزلت فحملتهما»
التخريج: رواه أحمد والأربعة وصححه الألباني
لما أقبل الحسن والحسين وهو يخطب. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
عن عبد الله بن عمر
«إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم، حدثوني ما هي ... هي النخلة»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
قال عبد الله: فحدثت أبي فقال: لأن تكون قلتها أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
عبد الله بن مسعود
صحابي · ت 32هـ
سأل النبي ﷺ: أي العمل أفضل؟
-
عبد الله بن عمرو بن العاص
صحابي · ت 65هـ
روى «رضى الرب في رضى الوالد».
-
أويس القرني
عالم
خير التابعين، أثنى عليه النبي ﷺ ببره بأمه.
-
عمر بن الخطاب
صحابي · ت 23هـ
قال لابنه في حديث النخلة: لأن تكون قلتها أحب إلي. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
أنس بن مالك
صحابي · ت 93هـ
قال: ما رأيت أحدًا أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ.
-
عائشة بنت أبي بكر
صحابي · ت 58هـ
روت قول النبي ﷺ للأعراب في تقبيل الصبيان.
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
روى لعب الحسن والحسين على ظهره ﷺ وقصة تمرة الصدقة.
-
الحسن بن علي
صحابي
كان يثب على ظهر النبي ﷺ في السجود، وأخذ تمرة من الصدقة.
-
الحسين بن علي
صحابي · ت 61هـ
كان يثب مع أخيه على ظهر النبي ﷺ، وكان يعوذهما.
-
عبد الله بن عباس
صحابي · ت 68هـ
علمه النبي ﷺ «احفظ الله يحفظك»، وروى تعويذ الحسن والحسين.
-
عمر بن أبي سلمة
صحابي · ت 83هـ
ربيب النبي ﷺ، علمه آداب الأكل.
-
بريدة بن الحصيب
صحابي · ت 63هـ
روى نزول النبي ﷺ عن المنبر لحمل الحسن والحسين. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
أئمة التخريج
-
الإمام البخاري
عالم · ت 256هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
الإمام مسلم
عالم · ت 261هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
الترمذي
عالم · ت 279هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
الإمام أحمد بن حنبل
عالم · ت 241هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
ابن ماجه
عالم · ت 273هـ
أخرج «الوالد أوسط أبواب الجنة».
-
النسائي
عالم · ت 303هـ
أخرج «ثلاثة لا ينظر الله إليهم».
-
أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
عالم · ت 287هـ
أخرج «ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفًا ولا عدلًا».
-
أبو داود
عالم · ت 275هـ
أخرج «مروا أولادكم بالصلاة».
-
البيهقي
عالم · ت 458هـ
أخرج قول ابن عمر في شعب الإيمان. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
الألباني
عالم · ت 1420هـ
صحح أحاديث في الوحدة وحسنها.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- حق الوالدين: برهما وتجنب عقوقهما.
- البر من أعظم الأعمال، والعقوق من أكبر الكبائر.
- العقوق يكون بالقول وبالفعل.
- حقوق الأولاد تبدأ قبل وجودهم بحسن اختيار الشريك.
- من حق الولد الرحمة والتعليم والتأديب والنفقة والحماية.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
أي العمل جاء بعد الصلاة على ميقاتها في حديث ابن مسعود؟
تجب طاعة الوالدين ولو أمرا بمعصية.
كيف يكون الرجل سببًا في لعن والديه؟
ما الذي أمر النبي ﷺ بالظفر به عند اختيار الزوجة؟
في أي سن يؤمر الولد بالصلاة؟
يجب على الأب الإنفاق على ولده ذكرًا كان أو أنثى.
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 9 حق الوالدين
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 33–34
- الدرس 10 فقه هذا الأمر: حق الوالدين مقدم على حق غيرهما
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 35–39
- الدرس 11 حق الأولاد على الوالدين
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 40–42
- الدرس 12 الحرص على تعليم الولد وتأديبه
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 43
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب التربية الإسلامية (١) الحقوق، سلسلة زاد العلمية · ص 33–45 ص 33
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.