الوحدة 2: حق الصحابة والعلماء#
نظرة عامة
الوحدة 2 · 4 دروس
حق الصحابة والعلماء
أربعة دروس مجموعة في صفحة واحدة
الصحابة خير الناس بعد الأنبياء، ومن حقوقهم اعتقاد فضلهم وترتيبهم ومحبتهم والترضي عنهم وعدم سبهم والذب عنهم؛ والعلماء ورثة الأنبياء، ومن حقوقهم توقيرهم ومحبتهم والرجوع إليهم ونصحهم وصون أعراضهم.
المصدر: كتاب التربية الإسلامية (١) الحقوق، سلسلة زاد العلمية · ص 22–32
الوحدة الثانية في خريطة واحدة
موضوعات الدروس الأربعة كما في الكتاب.
- اعتقاد فضلهم
- ترتيبهم
- محبتهم
- عدم سبهم
- البراءة ممن طعن فيهم
- عدالتهم
- الاقتداء بهم
- التوقير
- المحبة
- الرجوع إليهم
- الطاعة في المعروف
- إحسان الظن
- النصيحة
- زلة العالم
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
نشاط الكتاب في الصفحتين ٢٦ و٣٢. ما كان في الكتاب للاطلاع فقط مشار إليه في مواضعه.
المخططات
حقوق الصحابة
كما عددها الكتاب في الدرسين الخامس والسادس.
ترتيب الخلفاء الراشدين
كما نقله الكتاب عن ابن قدامة.
حقوق العلماء
كما عددها الكتاب في الدرسين السابع والثامن.
الشرح
محبة الصحابة
قال الطحاوي: ونحب أصحاب رسول الله ﷺ ولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحد منهم، وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان.
من ينتقص الصحابة
قال أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ فاعلم أنه زنديق؛ لأن الذي أدى إلينا القرآن والسنن أصحاب رسول الله، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة.
عدالة الصحابة
قال ابن حجر: اتفق أهل السنة على أن الجميع عدول، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة.
توقير العلماء عند السلف (للاطلاع فقط)
قال أحمد: أمرنا أن نتواضع لمن نتعلم منه؛ ونقل ابن حزم الاتفاق على إيجاب توقير أهل القرآن والعالم والفاضل.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
الذب عن أعراض العلماء (للاطلاع فقط)
قال ابن عساكر: لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
علام يقوم صون أعراض العلماء
الخطأ لا يبيح الوقوع في عرض العالم؛ والعصمة للأنبياء فقط؛ والعالم إذا قصد الحق في اجتهاده فهو مصيب له أجران أو مخطئ معذور له أجر؛ وينتفع بعلمه ولا يتابع على خطئه؛ والطعن في العلماء من سبيل أهل البدعة.
أضرار ترك حقوق العلماء (للاطلاع فقط)
ضعف العلم وانتشار الجهل والبدعة، وانتشار المنكرات، وترؤس أهل الضلال، وتجرؤ الناس على الدين والفتوى بغير علم، واندثار السنة، ولبس الحق بالباطل.
مزيد من الشرح
المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
خلاصات
فضل الصحابة
- ﴿للفقراء المهاجرين ...﴾ ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان ...﴾ [الحشر: ٨–٩]
- «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم».
عدالة الصحابة
- براءة جميعهم من وصف الفسق.
من حقوق العلماء
- التوقير
- المحبة
- الدعاء لهم
- الرجوع إليهم
- إحسان الظن
- النصيحة
- صون الأعراض
العالم المجتهد
- إن أصاب الحق: له أجران.
- إن أخطأ: معذور وله أجر، ولا يتابع على خطئه.
المصطلحات
الخلفاء الراشدون
al-khulafāʾ ar-rāshidūn
أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.
وترتيبهم في الفضل كترتيبهم في الخلافة.
الترضي
at-taraḍḍī
قول: رضي الله عنه.
من حقوق الصحابة.
الزنديق
az-zindīq
وصف به أبو زرعة من ينتقص الصحابة.
لأنهم يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة.
عدالة الصحابة
ʿadālat aṣ-ṣaḥāba
براءة جميعهم من وصف الفسق.
النواجذ
an-nawājidh
الأضراس.
«عضوا عليها بالنواجذ»: تمسكوا بها بقوة.
ورثة الأنبياء
warathat al-anbiyāʾ
العلماء، حملة العلم.
أولو الأمر
ulū l-amr
الأمراء والعلماء.
كما قال ابن كثير في تفسيره.
الزلة
az-zalla
خطأ العالم.
ينتفع بعلمه ولا يتابع على خطئه.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
«خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
في فضل الصحابة.
-
عن محمد ابن الحنفية
«قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، وخشيت أن يقول عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين»
التخريج: أخرجه البخاري
أبوه علي بن أبي طالب.
-
عن عبد الله بن عمر
«كنا نخير بين الناس في زمن النبي ﷺ، فنخير أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان»
التخريج: أخرجه البخاري
-
عن أبو سعيد الخدري
«لا تسبوا أصحابي ...»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
تقدم بتمامه في الوحدة الأولى.
-
عن أنس بن مالك
«ما كل ما نحدثكم سمعناه من رسول الله ﷺ، ولكن لم يكن يكذب بعضنا على بعض»
التخريج: أخرجه ابن منده في الإيمان بإسناد صحيح
رواه حميد الطويل، لما سأل رجل أنسًا: أنت سمعته من رسول الله؟ فتغير وجهه.
-
«أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدًا حبشيًا، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ»
التخريج: رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني
-
عن عبادة بن الصامت
«ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا»
التخريج: أخرجه أحمد وحسنه الألباني
كذا في الكتاب.
-
«إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ...»
التخريج: أخرجه أبو داود وحسنه الألباني
تقدم في الوحدة الأولى، وفيه: «وحامل القرآن».
-
عن عبد الله بن عباس
«مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع أن أسأله هيبة له»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
في توقير العلماء.
-
«إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير»
التخريج: رواه الترمذي وصححه
-
عن عبد الله بن عباس
«كان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته، كهولًا كانوا أو شبانًا»
التخريج: أخرجه البخاري
-
«الدين النصيحة، قلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم»
التخريج: أخرجه مسلم
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
علي بن أبي طالب
صحابي · ت 40هـ
سأله ابنه: أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ؟ فقال: أبو بكر ثم عمر.
-
محمد ابن الحنفية
عالم · ت 81هـ
روى سؤاله لأبيه علي عن خير الناس.
-
أبو بكر الصديق
صحابي · ت 13هـ
أفضل الصحابة وأحقهم بالخلافة.
-
عمر بن الخطاب
صحابي · ت 23هـ
الثاني في الفضل والخلافة، وكان القراء أصحاب مجلسه.
-
عثمان بن عفان
صحابي · ت 35هـ
الثالث في الفضل والخلافة.
-
ابن قدامة المقدسي
عالم · ت 620هـ
بين ترتيب الخلفاء الراشدين في الأحقية بالخلافة.
-
أبو جعفر الطحاوي
عالم · ت 321هـ
قال: ونحب أصحاب رسول الله ﷺ ولا نذكرهم إلا بخير.
-
أبو سعيد الخدري
صحابي · ت 74هـ
روى «لا تسبوا أصحابي».
-
أبو زرعة الرازي
عالم · ت 264هـ
قال: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من الصحابة فاعلم أنه زنديق.
-
حميد الطويل
عالم · ت 142هـ
روى غضب أنس لما سئل: أنت سمعته من رسول الله؟
-
أنس بن مالك
صحابي · ت 93هـ
قال: لم يكن يكذب بعضنا على بعض.
-
عبادة بن الصامت
صحابي · ت 34هـ
روى «ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا».
-
عبد الله بن عباس
صحابي · ت 68هـ
هاب أن يسأل عمر سنة، وروى أن القراء كانوا أصحاب مجلس عمر.
-
ابن أبي حاتم
عالم · ت 327هـ
عقد في مقدمة الجرح والتعديل أبوابًا في تعظيم العلماء. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
سفيان الثوري
عالم · ت 161هـ
من الأئمة الذين ذكر ابن أبي حاتم تعظيم العلماء لهم. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
الإمام أحمد بن حنبل
عالم · ت 241هـ
قال: أمرنا أن نتواضع لمن نتعلم منه؛ وأخرج حديث عبادة.
-
ابن حزم
عالم · ت 456هـ
نقل الاتفاق على إيجاب توقير العالم. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
ابن أبي العز الحنفي
عالم · ت 792هـ
قال: تجب موالاة المؤمنين خصوصًا ورثة الأنبياء.
-
ابن كثير
عالم · ت 774هـ
فسر أولي الأمر بالأمراء والعلماء.
-
حماد بن سلمة
عالم · ت 167هـ
من اتهم أحمد ويحيى بن معين من يتكلم فيه. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
يحيى بن معين
عالم · ت 233هـ
قال: إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة فاتهمه على الإسلام. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
عكرمة مولى ابن عباس
عالم
ذكره يحيى بن معين مع حماد بن سلمة. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
علي بن الحسن ابن عساكر
عالم · ت 571هـ
قال: لحوم العلماء مسمومة. المقطع في الكتاب للاطلاع فقط.
-
ابن القيم
عالم · ت 751هـ
قال: قد تكون من العالم الجليل الزلة وهو فيها معذور، فلا يتبع فيها ولا تهدر مكانته.
أئمة التخريج
-
الإمام البخاري
عالم · ت 256هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
الإمام مسلم
عالم · ت 261هـ
أخرج أحاديث في الوحدة.
-
محمد بن إسحاق بن منده
عالم · ت 395هـ
أخرج قول أنس في كتاب الإيمان.
-
أبو داود
عالم · ت 275هـ
أخرج حديثي الوصية بالسنة والإجلال.
-
الترمذي
عالم · ت 279هـ
أخرج حديثي الوصية بالسنة ومعلم الناس الخير.
-
الألباني
عالم · ت 1420هـ
صحح أحاديث في الوحدة وحسنها.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- الصحابة خير الناس بعد الأنبياء، وترتيبهم في الفضل كترتيبهم في الخلافة.
- نحبهم ونترضى عنهم ولا نسبهم، وننكر على من طعن فيهم.
- الصحابة كلهم عدول.
- العلماء ورثة الأنبياء، يوقرون ويرجع إليهم.
- زلة العالم لا تتبع ولا تبيح الطعن فيه.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
من خير الناس بعد رسول الله ﷺ كما أجاب علي رضي الله عنه؟
ما معنى عدالة الصحابة؟
سب الصحابة من حقوقهم المنهي عنها.
من أولو الأمر في قول ابن كثير؟
إذا أخطأ العالم المجتهد جاز الوقوع في عرضه.
لمن الدين النصيحة كما في الحديث؟
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 5 حق الصحابة
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 22–23
- الدرس 6 الإنكار على من طعن فيهم والبراءة منه
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 24–26
- الدرس 7 حق العلماء
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 27–28
- الدرس 8 صون أعراضهم والذب عنهم بالحق
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 29
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب التربية الإسلامية (١) الحقوق، سلسلة زاد العلمية · ص 22–32 ص 22
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.