القسم الأول: أفعال القلوب#
ظن وأخواتها قسمان: الأول أفعال القلوب، وهي: وجد، رأى، علم، درى، ألفى، تعلم، ظن، حسب، خال، زعم، عد، هب؛ والثاني أفعال التحويل أو التصيير، وهي: اتخذ، جعل، صير، رد، ترك. وللاطلاع: أفعال القلوب تنقسم إلى قسمين: الأول يفيد اليقين (تيقن وقوع الخبر)، والثاني يفيد الرجحان (ترجيح وقوع الخبر). فأفعال اليقين: وجد، رأى، علم، درى، ألفى، تعلم، نحو قوله تعالى: «ووجدك عائلا فأغنى» [الضحى: 8]، «أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا» [فاطر: 8]، وألفيت عليا مسافرا. ومن النماذج الإعرابية: رأيت الله أكبر كل شيء: رأيت فعل وفاعل، ولفظ الجلالة مفعول به أول، وأكبر مفعول به ثان؛ وعلمت العلماء نافعين: نافعين مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وأفعال الرجحان: ظن، حسب، خال، زعم، عد، هب، نحو: زعم الجاحدون القرآن كلام البشر، وظن المعلم الاختبار سهلا: ظن فعل ماض، والمعلم فاعل، والاختبار مفعول به أول، وسهلا مفعول به ثان؛ وهب الرجل حاضرا: هب فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 21، من ص 75. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- أفعال اليقين afʿāl al-yaqīn
- wajada, raʾā, ʿalima, darā, alfā, taʿallam (les 21, p. 75)
- أفعال الرجحان afʿāl ar-ruǧḥān
- ẓanna, ḥasiba, khāla, zaʿama, ʿadda, hab (les 21, p. 76)
- هب hab
- gebiedende wijs uit de groep van waarschijnlijkheid (les 21, p. 76)
- جمع المذكر السالم jamʿ al-mudhakkar as-sālim
- accusatief met yāʾ: nāfiʿīn (les 21, p. 75)