أنواع المعارف: الأول: العلم#
العلم في اللغة: الشيء الظاهر البين، وفي الاصطلاح: كل اسم يدل على مسمى بعينه ويميزه عن باقي أفراد جنسه، كعيسى ومكة والكعبة في الآيات. وينقسم باعتبار الإفراد والتركيب إلى مفرد كزينب ولمياء ومحمد، ومركب (للاطلاع): إضافي كعبد الله وأم سعيد، ومزجي كحضرموت وبعلبك ومعديكرب وسيبويه وخمارويه، وإسنادي من جملة فعلية كتأبط شرا وجاد الحق وسر من رأى، أو اسمية كالخير نازل. وينقسم باعتبار الوضع إلى اسم وكنية ولقب؛ فالكنية ما صدر بأب أو أم أو ابن أو بنت أو أخ أو أخت أو عم أو عمة أو خال أو خالة، واللقب ما دل غالبا على مدح أو ذم، نحو: أبو إسحاق إبراهيم الشاطبي. ويجوز تقديم الكنية وتأخيرها، أما اللقب فالأصح تأخيره عن الاسم كعمر الفاروق، فإن كان أشهر جاز تقديمه: «إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله» [النساء: 171]. ويعرب العلم المفرد حسب موقعه، والمركب الإضافي يعرب جزؤه الأول حسب السياق والثاني مجرورا بالإضافة، والمزجي إعراب الممنوع من الصرف، والمختوم بـ«ويه» مبني على الكسر، والإسنادي يحكى على حاله.
المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 2، من ص 14. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- العلم al-ʿalam
- naam die het benoemde zelf aanduidt (les 2, p. 14)
- الكنية al-kunya
- naam die begint met Abū, Umm, Ibn en dergelijke (les 2, p. 15)
- اللقب al-laqab
- naam die meestal lof of blaam aanduidt (les 2, p. 15)
- المركب المزجي al-murakkab al-mazjī
- twee woorden die één naam vormen, zoals Baʿlabakk (les 2, p. 14)
- المركب الإسنادي al-murakkab al-isnādī
- een hele zin als naam, zoals Taʾabbaṭa sharran (les 2, p. 15)
- الحكاية al-ḥikāya
- de naam blijft ongewijzigd, de naamval is geschat (les 2, p. 17)