الثالث: اسم الإشارة#✎

اسم الإشارة: اسم يعين مدلوله تعيينا مقترنا بالإشارة إليه، والمشار إليه قد يكون حسيا كالكرسي والكتاب، أو معنويا كالفرحة والعجلة، كقوله تعالى: «هذا خلق الله» [لقمان: 11]، «تلك القرى نقص عليك من أنبائها» [الأعراف: 101]. وينقسم من حيث الدلالة على المشار إليه نوعا وعددا إلى خمسة أقسام: ما يشار به إلى المفرد المذكر: ذا، وتلحقه هاء التنبيه فيكون هذا؛ وإلى المفردة المؤنثة: ذي، ذه، تي، ته؛ وإلى المثنى المذكر: ذان؛ وإلى المثنى المؤنث: تان؛ وإلى الجمع مذكرا كان أو مؤنثا: أولاء، كقوله تعالى: «ها أنتم أولاء تحبونهم» [آل عمران: 119]. ويعامل الجمع غير العاقل معاملة المفرد المؤنث: هذه أشجار. وللاطلاع: تنقسم أسماء الإشارة من حيث القرب والبعد: فللقريب هذا وهذه وهذان وهاتان وهؤلاء، وللبعيد ذلك وذاك وذانك وتلك وتانك وأولئك، وللمكان القريب هنا وهاهنا، وللبعيد هناك وهنالك وثم. وأسماء الإشارة كلها مبنية إلا المثنى منها (هذان، هاتان، ذانك، تانك) فإنها تعرب إعراب المثنى. وفي النشاط: أشار النبي ﷺ إلى صدره وقال: «التقوى هاهنا» رواه مسلم.

المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 5، من ص 28. ملخص بصياغة المحرِّر.