القسم الثاني: أفعال التحويل أو التصيير#✎

القسم الثاني: أفعال التحويل أو التصيير، وهي: اتخذ، جعل، صير، رد، ترك، وكل فعل بمعنى «صير» دخل على مبتدأ وخبر فإنه ينصبه كظن وأخواتها، كقوله تعالى: «وكذلك جعلناكم أمة وسطا» [البقرة: 143]، «وجعل الليل سكنا» [الأنعام: 96]، «ولقد تركناها آية فهل من مدكر» [القمر: 15]، «يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا» [الفرقان: 28]. والفعل «هب» ينصب المفعولين إذا كان بمعنى افترض، مثل: هب الدرس سهلا، أما إذا جاء بغير هذا المعنى فلا ينصب مفعولين، نحو قوله تعالى: «رب هب لي حكما» [الشعراء: 83]، «رب هب لي من لدنك ذرية طيبة» [آل عمران: 38]، فهي هنا بمعنى أعطني على وجه الهبة. والفعل «رأى» إما أن يكون بمعنى الرؤية البصرية فلا ينصب إلا مفعولا واحدا، مثل: رأيت الهلال ليلة أمس، وإما أن يكون بمعنى الرؤية القلبية وهو الأصل في هذا الباب فينصب مفعولين، مثل: رأيت العلم نافعا. وللاطلاع: يسد المصدر المؤول من «أن والفعل» أو «أن مع معموليها» عن المفعولين في أفعال القلوب، كما في قوله تعالى: «يحسب أن ماله أخلده» [الهمزة: 3]، وكذلك نحو: ظننت أن تنجح، فالمصدر المؤول (نجاحك) سد مسد المفعولين.

المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 22، من ص 76. ملخص بصياغة المحرِّر.