المبتدأ والخبر#✎

المبتدأ: اسم مرفوع يبتدأ به الكلام ويقع في أول الجملة غالبا، والخبر: ما يخبر به عن المبتدأ وبه تتم الفائدة، كقوله تعالى: «والله عزيز حكيم» [البقرة: 240]، «محمد رسول الله» [الفتح: 29]. ولا بد من الإفادة بالخبر، فلو قلت: «طالب العلم» لم تتحقق إفادة، والصواب: طالب العلم مجتهد. وللاطلاع: لا يشترط التوالي بين المبتدأ والخبر بل يجوز الفصل بينهما، ومنه قول النبي ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد» رواه مسلم، ونحو: الشمس في كبد السماء ساطعة. وقد يأتي المبتدأ مصدرا مؤولا كقوله تعالى: «وأن تصوموا خير لكم» [البقرة: 184] أي: صومكم خير لكم، أو ضميرا: «أنت مولانا» [البقرة: 286]. ومن أحكام المبتدأ أن يكون معرفة، ويأتي نكرة بشروط منها أن يخصص بوصف: «ولعبد مؤمن خير من مشرك» [البقرة: 221]، أو إضافة: طلب علم خير من طلب مال. والأصل أن يتقدم المبتدأ ويتأخر الخبر، وقد يتقدم الخبر: «لله ما في السماوات وما في الأرض» [البقرة: 284].

المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 9، من ص 42. ملخص بصياغة المحرِّر.