ثالثا: ضمائر الغائب#✎

ضمائر الغائب: هو، هي، هما، هم، هن، إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن، هاء الغائب، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، كقوله تعالى: «إنه هو يبدئ ويعيد» [البروج: 13]، «هن لباس لكم» [البقرة: 187]، «وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه» [الإسراء: 23]، «وقطعن أيديهن» [يوسف: 31]. وينقسم الضمير باعتبار الظهور والاستتار إلى بارز، وهو الذي يظهر في النطق والكتابة، ومستتر، وهو الخفي الذي لا يظهر، نحو: محمد يلعب بالكرة، والتقدير: هو. والبارز متصل لا يقع في بداية الكلام ولا بعد إلا، ومنفصل يمكن وقوعه في أول الكلام وبعد إلا. وللاطلاع: المتصل منه ما يختص بالرفع (التاء، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة)، ومنه المشترك بين النصب والجر (ياء المتكلم، الكاف، الهاء)، ومنه المشترك بين الثلاثة وهو «نا» كما في قوله تعالى: «ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا» [البقرة: 286]. والمنفصل منه ما يختص بالرفع (أنا … هن) وما يختص بالنصب (إياي … إياهن). والمستتر واجب الاستتار، وهو ما لا يحل محله الاسم الظاهر: في فعل الأمر للمفرد المذكر، والمضارع المبدوء بالهمزة أو بالنون أو بتاء المخاطب، وجائز الاستتار، وهو ما يحل محله الاسم الظاهر: يلعب الكرة / يلعب سعيد الكرة. وفي النشاط: «يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار» (عزاه الكتاب للبخاري ومسلم)، و«يا فاطمة بنت محمد، سليني من مالي ما شئت، لا أغني عنك من الله شيئا» (بلا عزو في الكتاب).

المصدر: كتاب اللغة العربية (٢)، المحاضرة 4، من ص 22. ملخص بصياغة المحرِّر.