Afkeer van de sharīʿa en verdere schade van hartziekten#✎

Omgekeerde maatstaven. Een ziek hart kent het goede niet meer en keurt het slechte niet af. De beproevingen worden aan de harten aangeboden als een mat, rietje voor rietje; elk hart dat ze opzuigt krijgt een zwarte stip, elk hart dat ze afwijst een witte stip, tot er twee harten zijn: een wit als een gladde rots, dat geen beproeving schaadt, en een zwart en grauw als een omgekeerde kruik, dat het goede niet kent en het slechte niet afwijst, behalve wat het van zijn begeerte heeft opgezogen (Muslim).

Afkeer van de sharīʿa. Wie een ziek hart heeft, aanvaardt van de regels alleen wat bij zijn begeerte past (an-Nūr 24:48–50).

Hypocrisie. De Koran koppelt hartziekte vaak aan de hypocrieten (al-Anfāl 8:49; al-Aḥzāb 33:12 en 60).

Het hart heeft voortdurende reiniging nodig (p. 13, ter kennisname). Zonden laten een zwarte stip na; wie berouw toont, krijgt een gepolijst hart, wie doorgaat krijgt de rān waarover al-Muṭaffifīn 83:14 spreekt (at-Tirmidhī en Ibn Māja, ḥasan volgens al-Albānī). Al-Ḥasan al-Baṣrī: rān is zonde op zonde tot het hart blind wordt en sterft. Ibn ʿAbbās: een goede daad geeft licht in het hart en een slechte daad duisternis. De Profeet ﷺ vroeg daarom vaak om een goed hart, onder meer: O Allah, plaats licht in mijn hart (al-Bukhārī en Muslim), Ik vraag U om een gezond hart (Aḥmad en an-Nasāʾī), Ik zoek bescherming bij U tegen kennis die niet baat en een hart dat niet nederig is (Muslim) en O Omvormer van de harten, maak mijn hart standvastig in Uw godsdienst (Aḥmad en at-Tirmidhī, ṣaḥīḥ volgens al-Albānī).

Kernpunten

• Een ziek hart keert de maatstaven om: het kent het goede niet en wijst het slechte niet af.
• Wie een ziek hart heeft, neemt van de sharīʿa alleen wat bij zijn begeerte past.
• De Koran koppelt hartziekte vaak aan hypocrisie.
• Zonde op zonde vormt de rān over het hart; berouw polijst het.
• De Profeet ﷺ vroeg in veel smeekbeden om een goed en standvastig hart.

Bron: التربية الإسلامية (٤) أمراض القلوب, les 2, vanaf p. 12.