Eenheid 8: Hoogmoed#
Overzicht
Eenheid 8 · 3 lessen
Hoogmoed
Drie lessen
Hoogmoed is de waarheid afwijzen en mensen minachten; ijdelheid is denken dat jij iets hebt wat anderen niet hebben. Oorzaken: niet willen onderwerpen, verlangen naar voorrang en verstoorde maatstaven; hoogmoed ontstaat door geld, kennis, aanbidding en afkomst. De hoogmoedige wordt in deze wereld en het hiernamaals gestraft; behandeling is een persoonlijke plicht: smeekbede, de wortel uitroeien, jezelf en je Heer kennen, en nederigheid.
Bron: Islamitische opvoeding (4): ziekten van het hart, Zad-reeks · p. 50–56
Hoogmoed in één kaart
Zoals in de drie lessen.
- de waarheid afwijzen en mensen minachten
- hoogmoed en ijdelheid
- geld
- kennis
- aanbidding
- afkomst
- in deze wereld
- in het hiernamaals
- smeekbede
- jezelf en je Heer kennen
- nederigheid
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefening van het boek op p. 56. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Straf van de hoogmoedige
Zoals op p. 53–54.
| Vergelijking | In deze wereld | In het hiernamaals |
|---|---|---|
| Eerst | mensen minachten hem | hij ontmoet Allah terwijl Hij boos op hem is |
| Dan | hij wordt afgehouden van Allahs tekenen | het verst verwijderd van de Profeet ﷺ |
| Verder | verlies van gunsten, straf en wegzinken in de aarde | verzameld als mieren, en geweerd uit het Paradijs |
Uitleg
Hoogmoed door geld
De eigenaar van de twee tuinen zei: "ik heb meer bezit dan jij en meer aanzien" (18:34); en wie een gunst krijgt, zegt: "ik kreeg het door mijn kennis" (39:49).
Hoogmoed door kennis, aanbidding en afkomst
Hoogmoed komt snel bij sommige studenten, die zichzelf volmaakt en anderen onwetend vinden; sommigen zijn hoogmoedig om hun aanbidding en zien anderen als verloren; anderen om hun afkomst.
Het verst verwijderd
De meest gehate en verst verwijderde mensen van de Boodschapper ﷺ op de Dag der Opstanding zijn de hoogmoedigen, zoals in de Sunan van at-Tirmidhī met een goede keten.
De wortel van hoogmoed uitroeien
De dienaar kent zichzelf en weet dat alleen nederigheid hem past; hij kent zijn Heer en weet dat grootheid alleen Allah past; en hij overdenkt de redenen van zijn hoogmoed en ziet dat ze hem niet passen.
Kernpunten
Hoogmoed en ijdelheid
- hoogmoed: mensen minachten
- ijdelheid: denken dat jij iets hebt wat anderen niet hebben
Oorzaken van hoogmoed
- niet willen onderwerpen
- ongebreideld verlangen naar voorrang
- verstoorde maatstaven
- gunsten vergelijken en de Gever vergeten
Begrippen
الكبر
al-kibr
Taal: grootheid en tirannie. Sharʿī: de waarheid afwijzen en mensen minachten.
العجب
al-ʿujb
Denken dat jij iets hebt wat anderen niet hebben.
نفخه وهمزه ونفثه
nafkhuhu, hamzuhu, nafthuhu
Zijn blazen: hoogmoed; zijn prikken: een soort waanzin; zijn spuwen: poëzie, zoals ʿAmr ibn Murra uitlegde.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
«الكبر بطر الحق، وغمط الناس»
Hoogmoed is de waarheid afwijzen en de mensen minachten
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم»
Als iemand zegt: de mensen zijn verloren, dan is hij zelf het meest verloren
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Salama ibn al-Akwaʿ
«كل بيمينك … لا استطعت، ما منعه إلا الكبر»
Eet met je rechterhand … Moge je het niet kunnen; alleen hoogmoed hield hem tegen
Bron: Muslim
Hij zei: en hij hief zijn hand niet meer naar zijn mond.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«بينما رجل يتبختر، يمشي في برديه قد أعجبته نفسه، فخسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة»
Terwijl een man trots liep in zijn twee mantels, ingenomen met zichzelf, liet Allah de aarde met hem wegzinken, en hij zakt erin weg tot de Dag der Opstanding
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«من تعظم في نفسه، أو اختال في مشيته؛ لقي الله وهو عليه غضبان»
Wie zichzelf groot acht of trots loopt, ontmoet Allah terwijl Hij boos op hem is
Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
Overgeleverd door ʿAmr ibn Shuʿayb, van zijn vader, van zijn grootvader
«يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال، يغشاهم الذل من كل مكان، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس، تعلوهم نار الأنيار، يسقون من عصارة أهل النار، طينة الخبال»
De hoogmoedigen worden op de Dag der Opstanding verzameld als mieren in de gedaante van mannen, van alle kanten door vernedering bedekt; zij worden naar een gevangenis in de Hel gedreven die Būlas heet, het hevigste vuur stijgt boven hen uit, en zij krijgen te drinken van het vocht van de bewoners van het Vuur
Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; ḥasan volgens al-Albānī
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر … إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس»
Wie in zijn hart een stofje hoogmoed heeft, gaat het Paradijs niet binnen … Allah is mooi en houdt van schoonheid; hoogmoed is de waarheid afwijzen en de mensen minachten
Bron: Muslim
Een man zei: men houdt ervan dat zijn kleding en sandalen mooi zijn.
-
Overgeleverd door Jubayr ibn Muṭʿim
«الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا -ثلاثا- سبحان الله بكرة وأصيلا -ثلاثا- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه وهمزه ونفثه»
Allah is de Grootste, alle lof is voor Allah, veel (driemaal); glorie aan Allah, 's ochtends en 's avonds (driemaal); ik zoek toevlucht bij Allah tegen de vervloekte duivel, tegen zijn blazen, zijn prikken en zijn spuwen
Bron: Abū Dāwūd en Ibn Ḥibbān (diens bewoording); ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
Via ʿAmr ibn Murra; hij zei het bij het begin van het gebed.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة»
Hij hielp zijn gezin, en als het tijd was voor het gebed, ging hij naar het gebed
Bron: al-Bukhārī
Antwoord op de vraag van al-Aswad wat de Profeet ﷺ thuis deed.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Abū Wahb al-Marwazī
أبو وهب المروزي
Geleerde
Vroeg Ibn al-Mubārak naar hoogmoed en ijdelheid.
-
ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak
عبد الله بن المبارك
Geleerde · gest. 181 AH
Onderscheidde hoogmoed en ijdelheid.
-
al-Baghawī
البغوي
Geleerde · gest. 516 AH
Verklaarde "omdat hij zich zelfvoorzienend acht".
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde "als iemand zegt: de mensen zijn verloren" en de hadith van het wegzinken.
-
Salama ibn al-Akwaʿ
سلمة بن الأكوع
Metgezel · gest. 74 AH
Overleverde het verhaal van de man die uit hoogmoed links at.
-
ʿAmr ibn Shuʿayb
عمرو بن شعيب
Geleerde
Overleverde dat de hoogmoedigen als mieren verzameld worden.
-
ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
عبد الله بن مسعود
Metgezel · gest. 32 AH
Overleverde "wie een stofje hoogmoed heeft".
-
Jubayr ibn Muṭʿim
جبير بن مطعم
Metgezel · gest. 59 AH
Overleverde de openingssmeekbede en de toevlucht tegen het blazen van de duivel.
-
ʿAmr ibn Murra
عمرو بن مرة
Geleerde
Verklaarde blazen, prikken en spuwen.
-
al-Aswad ibn Yazīd an-Nakhaʿī
الأسود بن يزيد النخعي
Geleerde
Vroeg ʿĀʾisha wat de Profeet ﷺ thuis deed.
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Beschreef zijn nederigheid thuis.
Genoemd in de bronvermelding
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Noemde hadith over hoogmoed ṣaḥīḥ of ḥasan.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Hoogmoed is de waarheid afwijzen en mensen minachten.
- Het ontstaat door geld, kennis, aanbidding en afkomst.
- De hoogmoedige wordt in wereld en hiernamaals gestraft.
- Behandeling is een persoonlijke plicht, onder meer smeekbede en nederigheid.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Hoe definieerde de Profeet ﷺ hoogmoed?
Van mooie kleding en sandalen houden is hoogmoed.
Wat is het oordeel over het wegnemen van hoogmoed?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 18 Hoogmoed: definitie en oorzaken
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 50
- Les 19 Waardoor ontstaat hoogmoed, en de straf van de hoogmoedige
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 51–54
- Les 20 De behandeling van hoogmoed
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 55
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Islamitische opvoeding (4): ziekten van het hart, Zad-reeks · p. 50–56 p. 50
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.