Sūrat al-Kawthar: de overvloed#✎

Sūrat al-Kawthar is Mekkaans. Muslim overleverde via Anas dat de Profeet ﷺ even indommelde en glimlachend zijn hoofd ophief. Gevraagd waarom, zei hij: zojuist is mij een soera geopenbaard, en hij las deze soera.

De gave (108:1). Al-kawthar betekent in de taal veel goed. Allah gaf de Profeet ﷺ veel goed in deze wereld en het hiernamaals, waaronder de grote rivier in het Paradijs die al-Kawthar heet. Via Ibn ʿUmar: al-Kawthar is een rivier in het Paradijs, met oevers van goud; het water stroomt over parels, en het is witter dan melk en zoeter dan honing (Aḥmad, ṣaḥīḥ volgens al-Albānī). Via ʿAbd Allāh: ik ga jullie voor naar het bassin (al-Bukhārī en Muslim); al-faraṭ is wie vooruitgaat. Het vers is een belofte van een geweldige gave, wat het voornaamwoord van grootheid 'innā' onderstreept.

De dank (108:2). Als dank moet hij bidden en offeren voor Allah. Het gebed bestaat uit daden en woorden die Allah verheerlijken; het offer is ook voor Allah, ter verheerlijking en dank.

De afgesnedene (108:3). 'Wie jou haat, is de afgesnedene.' Ash-shānaʾ is haat (vgl. al-Māʾida 5:8). Dwazen van Quraysh noemden de Profeet ﷺ abtar toen hij geen zoon had die bleef leven, en zeiden dat zijn zaak met zijn dood voorbij zou zijn. Allah antwoordde dat wie hem haat afgesneden is van alle goed en van Zijn barmhartigheid, ook al heeft hij zonen.

Les. Wat geldt voor wie de Profeet ﷺ haat, geldt volgens het boek ook voor wie zijn wetgeving haat. Wie de sharīʿa, een rite van de islam of een vorm van aanbidding haat, treedt buiten de religie (vgl. Muḥammad 47:9), ook al bidt hij of geeft hij zakāt. Over vrouwen die polygamie verafschuwen zegt het boek: als het louter natuurlijke afkeer is, is er geen blaam; als het afkeer van Allahs wet is, is dat een groot gevaar.

Kernpunten

• Al-Kawthar is veel goed, waaronder de rivier in het Paradijs.
• Gebed en offer zijn de dank voor deze gave.
• Wie de Profeet ﷺ haat, is afgesneden van alle goed.
• Volgens het boek treedt buiten de religie wie de wetgeving van de Profeet ﷺ haat.
• Natuurlijke afkeer is iets anders dan afkeer van Allahs wet.

Bron: التفسير (٤), les 18, vanaf p. 69.