Sūrat al-Ikhlāṣ: de zuivere eenheid#✎

Sūrat al-Ikhlāṣ is Mekkaans. Al-ikhlāṣ is zuiverheid zonder vermenging; de soera heet zo omdat zij het tawḥīd bevat: Allah als enige de godheid toekennen. Via Ubayy ibn Kaʿb: de polytheïsten vroegen de Profeet ﷺ de afstamming van zijn Heer te beschrijven, en toen kwam de soera neer (Aḥmad en at-Tirmidhī, ḥasan volgens al-Albānī).

Deugd. Via Abū Saʿīd al-Khudrī vroeg de Profeet ﷺ: kan een van jullie niet in één nacht een derde van de Koran lezen? Toen zij dat te zwaar vonden, zei hij: Allah, de Ene, aṣ-Ṣamad, is een derde van de Koran (al-Bukhārī). Via ʿĀʾisha las hij in de witr al-Aʿlā, al-Kāfirūn en al-Ikhlāṣ (an-Nasāʾī, ṣaḥīḥ volgens al-Albānī), en via Ibn ʿUmar las hij al-Kāfirūn en al-Ikhlāṣ in de rakʿa's vóór fajr en na maghrib.

De uitleg (112:1–4). 'Zeg: Hij is Allah, de Ene': zonder gelijke, helper, tegenhanger of evenbeeld. 'Allah, aṣ-Ṣamad': tot wie de schepselen zich wenden met hun behoeften, de Heer die volmaakt is in heerschappij, eer en grootheid; ook: Hij die geen holte heeft en niet eet of drinkt. 'Hij heeft niet verwekt': dat weerlegt de Arabische polytheïsten (de engelen als dochters van Allah), de joden (ʿUzayr) en de christenen (de Messias). 'En Hij is niet verwekt': dat sluit een vader uit. 'En niemand is Hem gelijk': Hij is de Eigenaar en Schepper van alles.

Lessen. Allah moet worden vrijgepleit van een partner en een kind (Maryam 19:88–95). Al-Bukhārī overleverde via Abū Hurayra de woorden van Allah: de mens loochende Mij, en dat had hij niet mogen doen, en hij beledigde Mij, en dat had hij niet mogen doen … zijn belediging is dat hij zegt: Allah heeft een kind genomen. Ik ben de Ene, aṣ-Ṣamad; Ik heb niet verwekt en ben niet verwekt, en niemand is Mij gelijk. Het ontkennen van een kind staat vóór het ontkennen van een vader, omdat dwalenden Allah wel een kind toeschreven en geen vader; ook wijst het erop dat wie geboren is, zoals ʿĪsā, geen god is. Ibn Rushd schreef in al-Bayān wa-t-Taḥṣīl dat volgens de geleerden wie al-Ikhlāṣ drie keer leest, niet dezelfde beloning heeft als wie de hele Koran leest. Ibn ʿUthaymīn: zij staat gelijk aan een derde van de Koran, maar vervangt die niet; wie haar in het verplichte gebed drie keer leest, heeft daarmee al-Fātiḥa niet vervangen.

Kernpunten

• Al-Ikhlāṣ bevat het zuivere tawḥīd en staat gelijk aan een derde van de Koran.
• Aṣ-Ṣamad is Hij tot wie alle schepselen zich wenden en die volmaakt is.
• 'Hij heeft niet verwekt' weerlegt polytheïsten, joden en christenen.
• Het ontkennen van een kind staat voorop, omdat dat de dwaling was.
• Volgens Ibn ʿUthaymīn staat zij gelijk aan een derde, maar vervangt zij die niet.

Bron: التفسير (٤), les 22, vanaf p. 85.