Eenheid 4: Liefde voor de wereld#
Overzicht
Eenheid 4 · 3 lessen
Liefde voor de wereld
Drie lessen
De wereld is spel, vermaak, versiering en bedrieglijk genot; zij is de gevangenis van de gelovige en het paradijs van de ongelovige. Liefde voor haar toont zich in opgaan in haar, haar zoeken met daden voor het hiernamaals, weelde en liefde voor geld en aanzien; oorzaken zijn haar versiering, de neiging van de ziel en het verkiezen van het nu. Zij is de sleutel tot elk kwaad; behandeling: haar werkelijkheid kennen, haar geringschatten, aan haar vergankelijkheid denken, tevredenheid en denken aan het Paradijs.
Bron: Islamitische opvoeding (4): ziekten van het hart, Zad-reeks · p. 28–33
Liefde voor de wereld in één kaart
Zoals in de drie lessen.
- bedrieglijk genot
- gevangenis van de gelovige
- haar zoeken met daden voor het hiernamaals
- liefde voor geld en aanzien
- het nu verkiezen
- sleutel tot elk kwaad
- een slecht einde
- haar werkelijkheid kennen
- tevredenheid
- denken aan het Paradijs
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefening van het boek op p. 33. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Behandeling van liefde voor de wereld
Zoals op p. 32.
Uitleg
De wereld in de Koran
Allah beschrijft het wereldse leven als spel, vermaak, versiering, opschepperij en wedijver in bezit en kinderen, en zegt dat het slechts bedrieglijk genot is (57:20).
Het geluk van het hiernamaals
Ibn Baṭṭāl: met "er is geen leven dan het leven van het hiernamaals" wees hij ﷺ zijn umma op de geringheid van de wereld, haar troebele genietingen en haar snelle vergankelijkheid.
Kernpunten
Uitingen van liefde voor de wereld
- volharden in opgaan in haar
- haar zoeken met daden voor het hiernamaals
- luxe en weelde
- liefde voor geld, aanzien en eer
Kwaden van liefde voor de wereld
- sleutel tot elk kwaad
- oorzaak van ongeloof en zonde
- onachtzaamheid voor het hiernamaals
- verdringen van de liefde voor Allah
- minder zoetheid van gedenken
- voortdurende zorg en armoede
- afleiding van gedenken
- een slecht einde
Begrippen
متاع الغرور
matāʿ al-ghurūr
Genot dat voorbijgaat en zijn eigenaar bedriegt.
القناعة
al-qanāʿa
Tevreden zijn met weinig van de wereld.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Abū Saʿīd al-Khudrī
«إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء»
De wereld is zoet en groen, en Allah maakt jullie daarin opvolgers om te zien hoe jullie handelen; wees dus op je hoede voor de wereld en voor de vrouwen, want de eerste beproeving van de Banū Isrāʾīl was in de vrouwen
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī
«لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرا منها شربة ماء»
Als de wereld bij Allah de vleugel van een mug waard was, gaf Hij een ongelovige er geen slok water van
Bron: at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر»
De wereld is de gevangenis van de gelovige en het paradijs van de ongelovige
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door al-Mustawrid ibn Shaddād
«والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع»
Bij Allah, de wereld is vergeleken met het hiernamaals niets anders dan wanneer een van jullie zijn vinger in de zee steekt: laat hem zien waarmee die terugkomt
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Kaʿb ibn Mālik
«ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه»
Twee hongerige wolven losgelaten tussen schapen richten niet meer schade aan dan iemands hebzucht naar geld en aanzien aan zijn religie
Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش والمال»
Het hart van een oude man blijft jong in liefde voor twee dingen: het leven en het geld
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Anas
«لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب»
Als de mens een dal vol goud had, zou hij er graag twee hebben; alleen aarde vult zijn mond, en Allah aanvaardt het berouw van wie berouw toont
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا»
Haast je met goede daden vóór beproevingen als stukken van een donkere nacht, waarin iemand 's ochtends gelovig is en 's avonds ongelovig, of 's avonds gelovig en 's ochtends ongelovig, en zijn religie verkoopt voor iets van de wereld
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Abū Mūsā al-Ashʿarī
«من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى»
Wie zijn wereld liefheeft, schaadt zijn hiernamaals, en wie zijn hiernamaals liefheeft, schaadt zijn wereld; verkies dus wat blijft boven wat vergaat
Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ li-ghayrihi volgens al-Albānī
-
Overgeleverd door Anas
«من كانت الآخرة همه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه، جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له»
Wie het hiernamaals als zorg heeft, Allah legt zijn rijkdom in zijn hart, brengt zijn zaken bijeen, en de wereld komt onderdanig naar hem toe; wie de wereld als zorg heeft, Allah zet zijn armoede tussen zijn ogen, verstrooit zijn zaken, en van de wereld komt alleen wat voor hem bestemd is
Bron: at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
«اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة»
O Allah, er is geen leven dan het leven van het hiernamaals
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Abū Saʿīd al-Khudrī
أبو سعيد الخدري
Metgezel · gest. 74 AH
Overleverde "de wereld is zoet en groen".
-
Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī
سهل بن سعد الساعدي
Metgezel · gest. 88 AH
Overleverde de hadith van de muggenvleugel.
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde "de wereld is de gevangenis van de gelovige" en meer.
-
al-Mustawrid ibn Shaddād
المستورد بن شداد
Metgezel
Overleverde het beeld van de vinger in de zee.
-
ʿAbd Allāh ibn al-Ḥārith ibn Nawfal
عبد الله بن الحارث بن نوفل
Geleerde
Gaf de woorden van Ubayy ibn Kaʿb door.
-
Ubayy ibn Kaʿb
أبي بن كعب
Metgezel · gest. 30 AH
Zei: de mensen blijven naar de wereld reiken.
-
Muṭarrif ibn ʿAbd Allāh ibn ash-Shikhkhīr
مطرف بن عبد الله بن الشخير
Geleerde · gest. 95 AH
Laakte het zoeken van de wereld met daden voor het hiernamaals.
-
al-Fuḍayl ibn ʿIyāḍ
الفضيل بن عياض
Geleerde · gest. 187 AH
Zei: liever verdien ik de wereld met trom en fluit dan met mijn religie.
-
Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī
كعب بن مالك الأنصاري
Metgezel
Overleverde de hadith van de twee hongerige wolven.
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleverde de hadith van het dal van goud en van wie het hiernamaals als zorg heeft.
-
Ibn al-Qayyim al-Jawziyya
ابن القيم
Geleerde · gest. 751 AH
Noemde liefde voor de wereld de sleutel tot elk kwaad.
-
Abū Mūsā al-Ashʿarī
أبو موسى الأشعري
Metgezel · gest. 44 AH
Overleverde "wie zijn wereld liefheeft, schaadt zijn hiernamaals".
-
Ibn Taymiyya
ابن تيمية
Geleerde · gest. 728 AH
Legde uit hoe geliefde dingen de liefde voor Allah verdringen.
-
Sulaymān al-Khawwāṣ
سليمان الخواص
Geleerde
Ibn Taymiyya schreef hem toe: gedenken is voor het hart wat voedsel is voor het lichaam.
-
al-Ḥasan al-Baṣrī
الحسن البصري
Geleerde · gest. 110 AH
Zei: kleineer de wereld.
-
Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā
يونس بن عبد الأعلى
Geleerde
Vergeleek de wereld met een slaper die ontwaakt.
-
Ibn Baṭṭāl
علي بن خلف بن بطال
Geleerde · gest. 449 AH
Verklaarde "er is geen leven dan het leven van het hiernamaals".
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- De wereld is bedrieglijk genot, gevangenis van de gelovige.
- Uitingen: haar zoeken met daden voor het hiernamaals, liefde voor geld en aanzien.
- Liefde voor de wereld is de sleutel tot elk kwaad.
- Behandeling: haar werkelijkheid kennen, tevredenheid en denken aan het Paradijs.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat is de sleutel tot elk kwaad volgens Ibn al-Qayyim?
Wie het hiernamaals als zorg heeft, Allah legt zijn rijkdom in zijn hart.
Waarmee vergeleek de Profeet ﷺ hebzucht naar geld en aanzien?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 8 Liefde voor de wereld: werkelijkheid, uitingen en oorzaken
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 28–29
- Les 9 De kwaden van liefde voor de wereld
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 30–31
- Les 10 De behandeling van liefde voor de wereld
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 32
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Islamitische opvoeding (4): ziekten van het hart, Zad-reeks · p. 28–33 p. 28
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.