Shirk en de soorten ervan#✎

Veel mensen denken dat shirk alleen het buigen voor een afgod is. Het boek noemt dat een grote vergissing: shirk heeft veel vormen, zichtbare en verborgen. O mensen, wees op je hoede voor deze shirk, want hij is verborgener dan het kruipen van een mier (Aḥmad en al-Bukhārī in al-Adab al-mufrad; authentiek volgens al-Albānī). Ibrāhīm vroeg Allah hem en zijn kinderen ervoor te behoeden (Ibrāhīm 14:35); wij hebben dat nog meer nodig.

Definitie. Taalkundig: iets wat aan meer dan één toebehoort. Als term: Allah een deelgenoot geven in Zijn heerschappij, Zijn godheid of Zijn namen en eigenschappen, zodat die een gelijke van Allah wordt in wat alleen Hem toekomt.

Het gevaar van shirk: Luqmān 31:13; al-Māʾida 5:72; an-Nisāʾ 4:48; al-Ḥajj 22:31. Ibn Masʿūd vroeg welke zonde het grootst is; de Profeet ﷺ antwoordde: dat je Allah een gelijke geeft, terwijl Hij jou geschapen heeft (al-Bukhārī).

Grote shirk brengt iemand buiten de religie en brengt hem eeuwig in het Vuur als hij sterft zonder berouw. Het betekent een vorm van aanbidding aan iets anders dan Allah richten (al-Kahf 18:110). Elke aanbidding, in geloof, woord of daad, is tawḥīd als zij voor Allah is en shirk als zij voor iets anders is.

De eerste soort grote shirk is shirk in smeekbede (duʿāʾ). Smeekbede is de kern van aanbidding (Ghāfir 40:60; al-Jinn 72:18); smeekbede is aanbidding (Aḥmad en de Sunan, met authentieke keten). Er zijn twee soorten smeekbede:

• smeekbede van aanbidding: Allah naderen met daden van aanbidding, in hoop op Zijn barmhartigheid en uit vrees voor Zijn straf;
• smeekbede van verzoek: vragen om wat baat en om wegname van wat schaadt (Yūnus 10:18).

Wie een profeet, engel, walī of graf aanroept, pleegt volgens het boek shirk en is ongelovig.

Kernpunten

• Shirk is meer dan buigen voor een afgod en kan verborgen zijn.
• Taalkundige en technische definitie.
• Bewijzen voor het gevaar van shirk.
• Grote shirk: definitie en gevolg.
• Twee soorten smeekbede.

Bron: العقيدة (٣), les 7, vanaf p. 41.