Waarschuwing tegen overdrijving over walī's en vromen#✎

Overdrijving (ghuluww) over vromen is: te ver gaan in hun lof en verering in woord, daad of geloof, en een schepsel boven de plaats verheffen die Allah het gaf (an-Nisāʾ 4:171). Die aanspraak aan de mensen van het Boek geldt volgens het boek voor de hele gemeenschap. Pas op voor overdrijving in de religie, want die heeft wie vóór jullie waren te gronde gericht (an-Nasāʾī en Ibn Māja; authentiek volgens al-Albānī). Prijs mij niet overdreven zoals de christenen de zoon van Maryam deden; ik ben slechts Zijn dienaar, zeg dus: Allahs dienaar en boodschapper (al-Bukhārī, van ʿUmar). Overdrijving over vromen was de eerste oorzaak van shirk: Ibn ʿAbbās vertelt dat de afgoden van het volk van Nūḥ de namen droegen van vrome mannen; na hun dood maakte men beelden op hun zitplaatsen, en toen de kennis verdween, werden die aanbeden (al-Bukhārī).

As-Saʿdī: mensen zijn tegenover de vromen in drie groepen: wie hen tekortdoen, wie hen boven hun rang verheffen, en wie hen liefhebben en hun recht geven zonder overdrijving of claim van onfeilbaarheid.

Twee soorten overdrijving:

• Wat uit de islam zet: een ander gelijkstellen met Allah in wat alleen Hem toekomt, zoals kennis van het verborgene, almacht of het besturen van de wereld; of aanbidding aan een ander richten, zoals aanroepen, om hulp vragen, offeren en geloften. Volgens het boek komt dit veel voor bij extreme soefi's.
• Wat een middel naar shirk is: graven verhogen, er koepels of moskeeën op bouwen, walī's in moskeeën begraven, naar hen reizen, via hun aanzien bidden en bij hen zweren. Wie gelooft dat zweren bij hen gelijk is aan of groter dan zweren bij Allah, begaat grote shirk.

Overdrijving bij graven: de duivel laat mensen graven verhogen en versieren, dan doet hij geloven dat erbij verblijven liefde is en dat smeekbeden er verhoord worden, dan dat men Allah via hen vraagt, en ten slotte dat men hen zelf aanroept. Zo worden graven afgoden waar men omheen loopt, die men kust en waar men offert en feesten viert. De sharīʿa maakt geen onderscheid tussen graven van vromen en anderen en sloot elke weg naar overdrijving af.

Kernpunten

• Definitie van overdrijving over vromen.
• Overdrijving was de eerste oorzaak van shirk (het volk van Nūḥ).
• As-Saʿdī: drie groepen tegenover de vromen.
• Twee soorten: wat uit de islam zet, en wat een middel naar shirk is.
• De stappen waarmee de duivel graven tot afgoden maakt.

Bron: العقيدة (٤), les 22, vanaf p. 62.