Eigenschappen die Koran en Sunna noch bevestigen noch ontkennen#
Sommige 'eigenschappen' komen in Koran en Sunna niet voor, zoals richting (jiha), plaats (ḥayyiz) en lichaam (jism). De houding:
- Het woord: niemand mag het bevestigen, want er is geen bewijs; en ook niet ontkennen.
- De betekenis: niet aanvaarden of afwijzen voordat duidelijk is wat bedoeld wordt. Is het waar, dan aanvaarden; is het vals, dan afwijzen.
Voorbeeld richting (jiha). Iemand vraagt: is Allah in een richting? Het woord staat niet in Koran en Sunna; zij bevatten wat volstaat, zoals verhevenheid, boven zijn en istiwāʾ. Latere geleerden waren verdeeld. Het woord bevestigen of ontkennen wij niet. Is met 'richting' iets geschapens bedoeld dat Allah omvat, dan is dat vals, want niets van Zijn schepping omvat Hem: Zijn Kursī omvat de hemelen en de aarde. Is bedoeld wat boven de wereld is, dan is dat waar: Allah is boven Zijn schepping, zoals Koran, Sunna, consensus, verstand en aangeboren natuur aantonen. In Ṣaḥīḥ Muslim vroeg de Profeet ﷺ een slavin: Waar is Allah? Zij zei: in de hemel. Wie ben ik? Zij zei: u bent de Boodschapper van Allah. Hij zei: Laat haar vrij, want zij is gelovig (overlevering van Muʿāwiya ibn al-Ḥakam as-Sulamī).
Voorbeeld plaats (ḥayyiz of mutaḥayyiz). Het woord staat niet in de teksten; zij bevatten wat volstaat (al-ʿAliyy, aẓ-Ẓāhir, al-Kabīr). Is bedoeld dat schepsels Allah omvatten, dan is dat vals: de aarde is op de Dag des Oordeels in Zijn greep en de hemelen opgerold in Zijn rechterhand. Abū Hurayra (in beide Ṣaḥīḥs en elders): Allah grijpt op de Dag des Oordeels de aarde en rolt de hemelen op in Zijn rechterhand; dan zegt Hij: Ik ben de Koning, waar zijn de koningen van de aarde?. Ibn ʿAbbās: de zeven hemelen en zeven aardes zijn in de hand van de Erbarmer als een mosterdzaadje in de hand van een van jullie. Is bedoeld dat Allah gescheiden is van de schepsels, niet in hen en zij niet in Hem, dan is dat waar; de imams van de Sunna zeiden: Hij is boven Zijn hemelen, op Zijn Troon, gescheiden van Zijn schepping. Dezelfde regel geldt voor 'lichaam' (jism), 'accident' (ʿaraḍ) en dergelijke.
Kernpunten
- Woord: niet bevestigen, niet ontkennen.
- Betekenis: uitleg vragen; juist aanvaarden, vals afwijzen.
- Uitgewerkte voorbeelden: richting en plaats.
Bron: العقيدة (٢), les 18, vanaf p. 72.
Begrippen
- الجهة al-jiha · richting
- niet in de teksten; betekenis 'boven de wereld' is juist, 'iets geschapens dat Hem omvat' is vals (les 18, p. 72)
- الحيز / المتحيز al-ḥayyiz / al-mutaḥayyiz · plaats / plaats innemend
- niet in de teksten; betekenis 'gescheiden van de schepping' is juist (les 18, p. 73)
- بائن من خلقه bāʾin min khalqihi · gescheiden van Zijn schepping
- uitspraak van de imams van de Sunna (les 18, p. 73)