De betekenis van de getuigenis van tawḥīd#✎

Lā ilāha illā Allāh is het woord van zuiver tawḥīd en de grootste plicht; het staat in de godsdienst zoals het hoofd tot het lichaam.

Verdienste. Ibn ʿUmar overlevert: de islam is gebouwd op vijf: de getuigenis dat er geen god is dan Allah en dat Muḥammad de Boodschapper van Allah is, het gebed verrichten, de zakāt geven, de ḥajj en het vasten van Ramadan (al-Bukhārī en Muslim). En: het beste wat ik en de profeten vóór mij zeiden is: er is geen god dan Allah alleen, zonder deelgenoot (at-Tirmidhī; ḥasan volgens al-Albānī).

Betekenis: er is geen god die met recht aanbeden wordt behalve Allah.

Twee pijlers: (1) ontkenning (nafy): alle andere aanbedenen afwijzen; (2) bevestiging (ithbāt): alle aanbidding alleen aan Allah geven, op de voorgeschreven wijze. Volgens het boek heeft wie alleen bevestigt zonder de goddelijkheid van al het andere als vals te beschouwen, het woord niet verwezenlijkt; en wie alleen ontkent, komt uit op pure ontkenning (taʿṭīl). De Arabische zinsbouw lā ilāha … illā Allāh bevat beide (an-Naḥl 16:36; an-Nisāʾ 4:36; Hūd 11:26; az-Zukhruf 43:26–27).

Zeven voorwaarden (uitspreken alleen is niet genoeg):

1. Ikhlāṣ (al-Bayyina 98:5).
2. Kennis van de betekenis, met ontkenning en bevestiging (Muḥammad 47:19).
3. Zekerheid zonder twijfel (al-Ḥujurāt 49:15); geen dienaar ontmoet Allah met deze twee zonder eraan te twijfelen, of hij gaat het Paradijs binnen (Muslim).
4. Aanvaarding met hart en tong (aṣ-Ṣāffāt 37:35).
5. Overgave (inqiyād): doen wat Allah beveelt en laten wat Hij verbiedt (Luqmān 31:22).
6. Waarachtigheid vanuit het hart (al-Baqara 2:8–9).
7. Liefde voor het woord, voor wat het inhoudt en voor zijn mensen, en afkeer van shirk (al-Baqara 2:165).

Tegen al-Ḥasan werd gezegd dat sommigen zeggen: wie lā ilāha illā Allāh zegt, gaat het Paradijs binnen. Hij antwoordde dat wie het zegt en het recht en de plicht ervan vervult, het Paradijs binnengaat. Het woord baat dus alleen wie ernaar handelt en de voorwaarden vervult.

Kernpunten

• Betekenis: geen god die met recht aanbeden wordt behalve Allah.
• Twee pijlers: nafy en ithbāt; elk alleen is onvoldoende.
• Zeven voorwaarden met bewijzen: ikhlāṣ, kennis, zekerheid, aanvaarding, overgave, waarachtigheid, liefde.

Bron: العقيدة (٢), les 3, vanaf p. 18.