التعزية وزيارة القبور#
تسن التعزية والحث على الصبر بقول: لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب. ويجوز للمصاب الإحداد ثلاثة أيام على الأكثر، إلا الزوجة على زوجها أربعة أشهر وعشرا لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، والحامل تنتهي عدتها وإحدادها بوضع الحمل. ولا بأس بالبكاء على الميت دون تسخط، فقد بكى النبي ﷺ على ابنه إبراهيم وقال: إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، ويحرم الندب والنياحة وشق الثوب ولطم الخد ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية. ومن المحدثات تهيئة مكان للعزاء وصنع الطعام واستئجار القراء، قال جرير: كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة. وتستحب زيارة القبور للرجال للاعتبار والدعاء كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، وهي عند ابن تيمية شرعية وبدعية، ومنها ما هو شرك أكبر.
المصدر: كتاب الفقه (٢)، المحاضرة 22، من ص 77. ملخص بصياغة المحرِّر.
المصطلحات
- التعزية at-taʿziya
- troosten en aansporen tot geduld bij een sterfgeval (les 22, p. 77)
- الإحداد al-iḥdād
- genoegens en opsmuk nalaten na een sterfgeval (les 22, p. 77)
- عدة المتوفى عنها ʿiddat al-mutawaffā ʿanhā
- vier maanden en tien dagen (les 22, p. 77)
- الندب an-nadb
- jammerend de deugden van de dode opnoemen; verboden (les 22, p. 77)
- النياحة an-niyāḥa
- huilen en jammeren met luide stem; verboden (les 22, p. 77)