Eenheid 3: Met beproefden, armen, rijken, niet-moslims en nieuwe moslims#
Overzicht
Eenheid 3 · 8 lessen
Met beproefden, armen, rijken, niet-moslims en nieuwe moslims
Acht lessen samen op één pagina
Hij ﷺ troostte beproefden, spoorde hen aan tot geduld, hield rekening met hun gevoelens en bezocht hen. Hij zocht de armen op, hielp hen, zat bij hen en ging hun voor boven zijn eigen gezin. Hij erkende de verdienste van rijken en leidde hen in goed beheer, rechtvaardig schenken en het tonen van Allahs gunst. Niet-moslims behandelde hij rechtvaardig: hij nodigde hen uit, was een goede buur, handelde met hen, bezocht hun zieken en maakte gebruik van hun kennis. En hij verheugde zich over wie moslim werd, onderwees hem, won zijn hart en droeg hem op zijn volk te onderwijzen.
Bron: As-Sīra an-Nabawiyya (3), Zad-reeks · p. 35–49
Eenheid 3 in één kaart
De belangrijkste punten uit het boek.
- aansporen tot geduld
- gevoelens sparen
- bezoek
- opzoeken
- respect
- de mensen van de ṣuffa
- verdienste erkennen
- een derde is veel
- rechtvaardig tussen kinderen
- rechtvaardigheid
- uitnodiging
- handel en nut
- vreugde over hun islam
- onderwijs
- hun hart winnen en goed nieuws
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
- Les 10 · p. 35 Zijn omgang met beproefden en mensen met een beperking
- Les 11 · p. 37 Zijn omgang met de armen
- Les 12 · p. 40 Zijn omgang met de rijken
- Les 13 · p. 41 Schenking is iets anders dan onderhoud
- Les 14 · p. 43 Zijn omgang met niet-moslims
- Les 15 · p. 44 Goed buurschap en geschenken met niet-moslims
- Les 16 · p. 46 Zijn omgang met nieuwe moslims
- Les 17 · p. 47 De islam vóór al het andere
Oefeningen van het boek op p. 36, 39, 42, 45 en 49. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Onderhoud en schenking
Zoals het boek ze onderscheidt.
| Vergelijking | Onderhoud | Schenking |
|---|---|---|
| Grondslag | behoefte | gelijkheid tussen kinderen |
| Hoeveelheid | verschilt per behoefte | niet aan één kind zonder de anderen |
| Bewijs | kader van het boek, p. 41 | "ik getuig niet van onrecht" |
Zijn leiding met de nieuwe moslim
Uit het boek, met bewijs.
Uitleg
Het bezoek aan ʿItbān ibn Mālik
ʿItbān, die slecht zag, vroeg de Profeet ﷺ in zijn huis te bidden zodat hij die plek als gebedsplaats kon nemen. Hij kwam met Abū Bakr, vroeg toestemming en zei: waar wil je dat ik in je huis bid? En hij bad twee rakʿa’s.
De vrouw die de moskee veegde
Hij miste haar; men zei dat zij gestorven was. Hij zei: waarom hebben jullie het mij niet laten weten? Wijs mij haar graf, en hij bad over haar.
Ik getuig niet van onrecht
Bashīr wilde dat de Profeet ﷺ getuige was van een gift aan alleen zijn zoon an-Nuʿmān. Hij vroeg: heb je al je kinderen hetzelfde gegeven? Nee. Dan: laat mij dan geen getuige zijn.
Omgang met niet-moslims in de praktijk
Hij aanvaardde geschenken van al-Muqawqis en Kisrā, kocht op termijn voedsel van een jood en gaf zijn harnas als pand, bezocht de zieke joodse jongen, en Ibn ʿAmr liet zijn joodse buur een geschenk sturen.
Kernpunten
Zijn leiding met de armen
- hen opzoeken en naar hen vragen
- hun behoeften vervullen
- respect: hun niet geven wat wij niet eten
- hen niet overslaan bij feestmalen
- bij hen zitten zonder hoogmoed
- hun behoefte vóór die van zijn gezin
Verbod op onrecht tegen een verdragspartner
- wie een verdragspartner onrecht doet of hem zijn recht onthoudt … tegen hem pleit ik op de Dag der Opstanding
- wie een verdragspartner doodt, ruikt de geur van het Paradijs niet
Begrippen
بحبيبتيه
bi-ḥabībatayhi
Zijn twee ogen, omdat zij hem de liefste lichaamsdelen zijn.
البصير
al-baṣīr
Een vriendelijke omschrijving voor een blinde.
أهل الصفة
ahl aṣ-ṣuffa
Arme muhājirūn die hij in de moskee liet wonen.
عالة يتكففون الناس
ʿāla yatakaffafūn an-nās
Arm en de mensen met open hand om iets vragend.
الخريت
al-khirrīt
Iemand die ervaren is in de wegen.
باخع نفسك
bākhiʿ nafsak
Jezelf vernietigend uit verlangen en verdriet om hen.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Anas
«إن الله قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر، عوضته منهما الجنة»
Allah zegt: als Ik Mijn dienaar beproef met het verlies van zijn twee geliefden (zijn ogen) en hij geduld heeft, geef Ik hem daarvoor het Paradijs
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door Jābir
«انطلقوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده»
Laten we de ziende (de blinde) bij Banū Wāqif gaan bezoeken
Bron: al-Bayhaqī; al-Albānī noemde hem authentiek
Het was een blinde man.
-
Overgeleverd door ʿUmar
«من رأى صاحب بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، إلا عوفي من ذلك البلاء ما عاش»
Wie een beproefde ziet en zegt: alle lof zij Allah die mij bewaard heeft voor waarmee Hij jou beproefde en mij boven velen van Zijn schepselen heeft bevoorrecht, wordt zijn leven lang voor die beproeving bewaard
Bron: at-Tirmidhī; al-Albānī noemde hem ḥasan
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم»
Deze graven zijn vol duisternis voor hun bewoners, en Allah verlicht ze voor hen door mijn gebed over hen
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«لا تطعموهم مما لا تأكلون»
Geef hun niet te eten van wat jullie zelf niet eten
Bron: Aḥmad; al-Albānī noemde hem ḥasan
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«شر الطعام طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء»
Het slechtste eten is het eten van een feestmaal waarvoor de rijken worden uitgenodigd en de armen worden overgeslagen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تلوى بطونهم من الجوع»
Ik geef jullie niets terwijl ik de mensen van de ṣuffa laat met buiken die kronkelen van de honger
Bron: Aḥmad; Aḥmad Shākir noemde hem authentiek
Toen ʿAlī en Fāṭima om een bediende vroegen.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر»
Nooit heeft bezit mij zo geholpen als het bezit van Abū Bakr
Bron: at-Tirmidhī en Ibn Māja; al-Albānī noemde hem authentiek
-
Overgeleverd door Saʿd ibn Abī Waqqāṣ
«الثلث يا سعد، والثلث كثير، إنك أن تذر ذريتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس»
Een derde, Saʿd, en een derde is veel. Dat je je nakomelingen rijk achterlaat is beter dan dat je hen arm achterlaat, de mensen om iets vragend
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door an-Nuʿmān ibn Bashīr
«فلا تشهدني إذا، فإني لا أشهد على جور»
Laat mij dan geen getuige zijn, want ik getuig niet van onrecht
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Kaʿb ibn Mālik
«أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك»
Houd een deel van je bezit voor jezelf; dat is beter voor je
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door Mālik ibn Naḍla
«إذا آتاك الله مالا فلير عليك»
Als Allah je bezit heeft gegeven, laat het dan aan je te zien zijn
Bron: Aḥmad, Abū Dāwūd en an-Nasāʾī; al-Albānī noemde hem authentiek
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAmr
«من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما»
Wie een verdragspartner doodt, ruikt de geur van het Paradijs niet, terwijl die geur te ruiken is op een afstand van veertig jaar reizen
Bron: al-Bukhārī
-
«فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم»
Bij Allah, dat Allah door jou één man leidt, is beter voor je dan rode kamelen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Tegen ʿAlī bij Khaybar.
-
«إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت رحمة»
Ik ben niet gezonden als iemand die vervloekt; ik ben gezonden als barmhartigheid
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door al-Barāʾ
«أسلم ثم قاتل … عمل قليلا وأجر كثيرا»
Word moslim en strijd daarna … Hij deed weinig en kreeg veel beloning
Bron: al-Bukhārī
-
«أسلمت على ما أسلفت من خير»
Je bent moslim geworden met het goede dat je eerder deed
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Tegen Ḥakīm ibn Ḥizām.
-
Overgeleverd door Mālik ibn al-Ḥuwayrith
«لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم … وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»
Keer terug naar jullie land en onderwijs hen … Als het gebed komt, laat één van jullie de oproep doen en de oudste van jullie voorgaan
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleverde de hadith over de twee ogen en zijn vrijgevigheid om harten voor de islam te winnen.
-
Jābir ibn ʿAbd Allāh
جابر بن عبد الله
Metgezel · gest. 78 AH
Overleverde het bezoek aan de blinde bij Banū Wāqif.
-
ʿItbān ibn Mālik
عتبان بن مالك
Metgezel
De Profeet ﷺ bad in zijn huis toen hij slecht ging zien.
-
Maḥmūd ibn ar-Rabīʿ al-Anṣārī
محمود بن الربيع الأنصاري
Metgezel
Overleverde het verhaal van ʿItbān.
-
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
عمر بن الخطاب
Metgezel · gest. 23 AH
Overleverde de smeekbede bij het zien van een beproefde.
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde het verhaal van de vrouw die de moskee veegde.
-
Asmāʾ bint Abī Bakr
أسماء بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 73 AH
De Profeet ﷺ gaf haar een dienares die haar de zorg voor het paard afnam.
-
az-Zubayr ibn al-ʿAwwām
الزبير بن العوام
Metgezel · gest. 36 AH
Echtgenoot van Asmāʾ; hij trouwde haar zonder bezit.
-
Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq
أبو بكر الصديق
Metgezel · gest. 13 AH
De Profeet ﷺ getuigde dat hij hem steunde met zichzelf en zijn bezit.
-
ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAwf
عبد الرحمن بن عوف
Metgezel · gest. 32 AH
Een van de rijke metgezellen.
-
ʿUthmān ibn ʿAffān
عثمان بن عفان
Metgezel · gest. 35 AH
Een van de rijke metgezellen.
-
Saʿd ibn Abī Waqqāṣ
سعد بن أبي وقاص
Metgezel · gest. 55 AH
Vroeg raad over zijn testament; hem werd gezegd: een derde, en een derde is veel.
-
an-Nuʿmān ibn Bashīr
النعمان بن بشير
Metgezel · gest. 65 AH
Overleverde het verhaal van de gift van zijn vader.
-
Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī
كعب بن مالك الأنصاري
Metgezel
Wilde bij zijn berouw afstand doen van al zijn bezit.
-
Mālik ibn Naḍla
مالك بن نضلة
Metgezel
Kreeg de opdracht Allahs gunst aan zich te laten zien.
-
ʿAlī ibn Abī Ṭālib
علي بن أبي طالب
Metgezel · gest. 40 AH
Tegen hem werd gezegd: dat Allah door jou één man leidt, is beter dan rode kamelen.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ
عبد الله بن عمرو بن العاص
Metgezel · gest. 65 AH
Overleverde de hadith over de verdragspartner en stuurde zijn joodse buur een geschenk.
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde zijn koop van de jood en het huren van de gids.
-
ash-Shawkānī
الشوكاني
Geleerde · gest. 1250 AH
Zei: hieruit blijkt dat een moslim een niet-moslim als gids mag huren.
-
ʿIkrima ibn Abī Jahl
عكرمة بن أبي جهل
Metgezel · gest. 13 AH
De Profeet ﷺ verheugde zich over zijn bekering.
-
ʿAdī ibn Ḥātim aṭ-Ṭāʾī
عدي بن حاتم الطائي
Metgezel · gest. 68 AH
De Profeet ﷺ verheugde zich over zijn bekering.
-
Abū Mālik al-Ashjaʿī
أبو مالك الأشجعي
Geleerde
Overleverde dat wie moslim werd gebed en smeekbede leerde.
-
Qays ibn ʿĀṣim
قيس بن عاصم المنقري
Metgezel
Kreeg de opdracht tot ghusl toen hij moslim werd.
-
Thumāma ibn Uthāl
ثمامة بن أثال
Metgezel
Werd moslim en kreeg de opdracht tot ghusl.
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Zei: zo handelen de geleerden.
-
al-Barāʾ ibn ʿĀzib
البراء بن عازب
Metgezel · gest. 72 AH
Overleverde het verhaal van de man in wapenrusting.
-
Ḥakīm ibn Ḥizām
حكيم بن حزام بن خويلد القرشي
Metgezel · gest. 54 AH
Kreeg goed nieuws over het goede dat hij vóór zijn islam deed.
-
Ibn Rajab
ابن رجب
Geleerde · gest. 795 AH
Zei: voor de goede daden van een ongelovige wordt hij beloond als hij moslim wordt.
-
Mālik ibn al-Ḥuwayrith
مالك بن الحويرث
Metgezel
Kreeg de opdracht zijn volk te onderwijzen.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- De beproefde wordt getroost, tot geduld aangespoord en in zijn gevoelens gespaard.
- De arme wordt opgezocht, gerespecteerd en gezelschap gehouden, zonder hoogmoed.
- De rijke wordt geleid in goed beheer en rechtvaardigheid tussen zijn kinderen.
- De niet-moslim wordt rechtvaardig behandeld en met wijsheid uitgenodigd.
- Over de nieuwe moslim verheugt men zich; hij wordt onderwezen en zijn hart wordt gewonnen.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat wordt bedoeld met "zijn twee geliefden"?
De smeekbede bij het zien van een beproefde zeg je hardop, zodat hij het hoort.
Wat raadde de Profeet ﷺ Saʿd aan voor zijn testament?
Waarom weigerde de Profeet ﷺ getuige te zijn van de gift van Bashīr?
Een moslim mag een niet-moslim inhuren voor iets nuttigs.
Wat is volgens de meesten het oordeel over ghusl voor wie moslim wordt?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 10 Zijn omgang met beproefden en mensen met een beperking
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 35–36
- Les 11 Zijn omgang met de armen
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 37–39
- Les 12 Zijn omgang met de rijken
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 40
- Les 13 Schenking is iets anders dan onderhoud
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 41–42
- Les 14 Zijn omgang met niet-moslims
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 43
- Les 15 Goed buurschap en geschenken met niet-moslims
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 44–45
- Les 16 Zijn omgang met nieuwe moslims
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 46
- Les 17 De islam vóór al het andere
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 47
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: As-Sīra an-Nabawiyya (3), Zad-reeks · p. 35–49 p. 35
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.