Eenheid 6: De voorspraak#
Overzicht
Eenheid 6 · 1 les
De voorspraak
Eén les op één pagina
Wat voorspraak (shafāʿa) is in taal en vakterm, de twee soorten: de bijzondere voorspraak van de Profeet ﷺ in drie vormen en de algemene voorspraak van profeten, engelen, martelaren en gelovigen, de twee voorwaarden, en de valse voorspraak.
Bron: Kitāb al-ʿAqīda (4), Zad-reeks · p. 71–76
Eenheid 6 in één kaart
De onderwerpen zoals in het boek.
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefening van het boek op p. 76. Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Soorten voorspraak
Twee soorten, zoals in het boek.
Bijzonder en algemeen
Het verschil tussen de twee soorten.
| Vergelijking | Bijzonder | Algemeen |
|---|---|---|
| Wie spreekt voor | alleen de Profeet ﷺ | profeten, engelen, martelaren en gelovigen |
| Voor wie | de Verzamelplaats, de bewoners van het Paradijs, Abū Ṭālib | zondige gelovigen |
| Doel | afrekening, het Paradijs binnengaan, verlichting | uit het Vuur komen |
Twee voorwaarden voor aanvaarding
Niet iedereen mag voorspreken en niet elke voorspraak wordt aanvaard.
Uitleg
De grootste voorspraak
Op de Dag der Opstanding wachten de mensen heel lang, op een dag die vijftigduizend jaar duurt. Ze gaan naar de profeten, die zich verontschuldigen, tot ze bij Muḥammad ﷺ komen en hij zegt: dat is aan mij, dat is aan mij.
Meer uitleg
al-Isrāʾ 17:79.
Abū Ṭālib en het vers uit al-Muddaththir
al-Qurṭubī: als iemand zegt dat Allah zegt "de voorspraak van voorsprekers baat hen niet", dan is het antwoord: het helpt hem niet om uit het Vuur te komen, zoals het zondige monotheïsten wel helpt, die eruit komen en het Paradijs binnengaan.
De voorspraak van de engelen
Bevestigd in Koran en Sunna, zoals: "Hoeveel engelen zijn er in de hemelen wier voorspraak niets baat, behalve nadat Allah toestemming geeft aan wie Hij wil en met wie Hij tevreden is."
Meer uitleg
an-Najm 53:26, al-Anbiyāʾ 21:28.
Martelaren en gelovigen (alleen ter kennisname)
De martelaar doet voorspraak voor zeventig van zijn huisgenoten, en voor een overleden moslim wordt voorspraak aanvaard als veertig mensen die Allah niets toevoegen het begrafenisgebed voor hem verrichten.
Meer uitleg
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
Waarom de goden van polytheïsten niet baten
Omdat Allah niet tevreden is met hun shirk en hun nooit toestemming voor voorspraak zal geven.
Meer uitleg
al-Muddaththir 74:48.
Kernpunten
Voorspraak
- Voor een ander bemiddelen om iets goeds te verkrijgen of iets schadelijks af te wenden.
Bijzondere voorspraak
- de grootste, voor de Verzamelplaats
- voor de bewoners van het Paradijs
- voor Abū Ṭālib
Voorwaarden
- Allahs toestemming
- Zijn tevredenheid met voorspreker en wie voorgesproken wordt
Voor wie?
- Voorspraak in het Hiernamaals is alleen voor wie Allah zuiver als Enige aanbidt.
Begrippen
الشفاعة
ash-shafāʿa
Voorspraak. Taal: van shafʿ, het tegendeel van oneven.
Vakterm: voor een ander bemiddelen om iets goeds te verkrijgen of iets schadelijks af te wenden.
الشفاعة الأخروية
ash-shafāʿa al-ukhrawiyya
Voorspraak in het Hiernamaals: bij Allah bemiddelen om de zonden van dienaren te vergeven.
Alleen voor wie Allah zuiver als Enige aanbidt.
الشفاعة العظمى
ash-shafāʿa al-ʿuẓmā
De grootste voorspraak: van de Profeet ﷺ voor de mensen op de Verzamelplaats, opdat de afrekening begint.
De mensen gaan naar de profeten, die zich verontschuldigen, tot ze bij Muḥammad ﷺ komen en hij zegt: dat is aan mij.
- al-Isrāʾ 17:79
المقام المحمود
al-maqām al-maḥmūd
De geprezen plaats: waarvoor alle schepselen hem prijzen.
Dat is de plaats van de grootste voorspraak.
الشفاعة العامة
ash-shafāʿa al-ʿāmma
Algemene voorspraak: Allah staat vrome dienaren toe voorspraak te doen voor wie Hij wil.
Voor zondige gelovigen, om uit het Vuur te komen.
الضحضاح
aḍ-ḍaḥḍāḥ
Een ondiepe plek in het Vuur die tot de enkels reikt.
In de hadith over de voorspraak voor Abū Ṭālib.
الشفاعة الباطلة
ash-shafāʿa al-bāṭila
Valse voorspraak: die haar aanhangers niet baat.
Wat polytheïsten beweren over de voorspraak van hun goden bij Allah.
- al-Muddaththir 74:48
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbd Allāh
«من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة»
Wie bij het horen van de oproep zegt: "O Allah, Heer van deze volmaakte oproep en het gebed dat begint, geef Muḥammad de wasīla en de voortreffelijkheid, en laat hem opstaan op de geprezen plaats die U hem beloofde", voor hem wordt mijn voorspraak op de Dag der Opstanding toegestaan
Bron: al-Bukhārī
De geprezen plaats is die van de grootste voorspraak.
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«أنا أول شفيع في الجنة»
ik ben de eerste voorspreker voor het Paradijs
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك»
Op de Dag der Opstanding kom ik bij de poort van het Paradijs en vraag om opening. De bewaker zegt: wie ben jij? Ik zeg: Muḥammad. Hij zegt: voor jou kreeg ik bevel; ik open voor niemand vóór jou
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Abū Saʿīd al-Khudrī
«لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه»
Misschien baat mijn voorspraak hem op de Dag der Opstanding, zodat hij in een ondiepe plek van het Vuur komt die tot zijn enkels reikt, waardoor zijn hersenen koken
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Over zijn oom Abū Ṭālib; al-Qurṭubī: het helpt hem niet om uit het Vuur te komen.
-
«فيقول الله عز وجل: شفعت الملائكة، وشفع النبيون، وشفع المؤمنون، ولم يبق إلا أرحم الراحمين، فيقبض قبضة من النار، فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما...»
Dan zegt Allah: de engelen hebben voorspraak gedaan, de profeten en de gelovigen ook, en alleen de Meest Barmhartige van de barmhartigen blijft over. Dan neemt Hij een handvol uit het Vuur en haalt er mensen uit die nooit iets goeds deden en tot houtskool waren geworden …
Bron: in de twee Ṣaḥīḥ’s (zoals het boek vermeldt)
Voorspraak van profeten, engelen en gelovigen. (Bronvermelding zoals in het boek.)
-
Overgeleverd door Abū Bakra
«يحمل الناس على الصراط يوم القيامة، فتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار، فينجي الله برحمته من يشاء، ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء أن يشفعوا، فيشفعون ويخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرة من إيمان»
Op de Dag der Opstanding worden de mensen over de brug (ṣirāṭ) gedragen; aan beide kanten vallen ze eraf zoals motten in het vuur. Allah redt in Zijn barmhartigheid wie Hij wil. Daarna krijgen de engelen, profeten en martelaren toestemming voorspraak te doen; zij doen voorspraak en halen eruit wie een stofje geloof in zijn hart had
Bron: Aḥmad; al-Arnaʾūṭ noemde de keten goed (ḥasan)
-
Overgeleverd door Abū ad-Dardāʾ
«يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته»
de martelaar doet voorspraak voor zeventig van zijn huisgenoten
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
-
Overgeleverd door al-Miqdām ibn Maʿdīkarib
«للشهيد عند الله ست خصال... ويشفع في سبعين من أقاربه»
de martelaar heeft bij Allah zes eigenschappen … en hij doet voorspraak voor zeventig van zijn verwanten
Bron: Aḥmad, at-Tirmidhī en Ibn Māja; authentiek volgens al-Albānī
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«ما من رجل مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه»
als een moslim sterft en veertig mannen die Allah niets toevoegen het begrafenisgebed voor hem verrichten, aanvaardt Allah hun voorspraak voor hem
Bron: Muslim
Voorspraak van gelovigen voor elkaar. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Jābir ibn ʿAbd Allāh
جابر بن عبد الله
Metgezel · gest. 78 AH
Overleverde het smeekgebed na de oproep: "voor hem wordt mijn voorspraak toegestaan".
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleverde "ik ben de eerste voorspreker voor het Paradijs" en de hadith over het openen van de poort.
-
Abū Saʿīd al-Khudrī
أبو سعيد الخدري
Metgezel · gest. 74 AH
Overleverde de hadith over de voorspraak voor Abū Ṭālib.
-
al-Qurṭubī
القرطبي
Geleerde · gest. 671 AH
Zei: de voorspraak helpt Abū Ṭālib niet om uit het Vuur te komen, zoals ze zondige monotheïsten wel helpt.
-
Abū Bakra
أبو بكرة
Metgezel · gest. 51 AH
Overleverde de hadith over de brug en de voorspraak van engelen, profeten en martelaren.
-
Abū d-Dardāʾ
أبو الدرداء
Metgezel · gest. 32 AH
Overleverde: "de martelaar doet voorspraak voor zeventig van zijn huisgenoten".
-
al-Miqdām ibn Maʿdīkarib
المقدام بن معديكرب
Metgezel · gest. 87 AH
Overleverde de hadith over de zes eigenschappen van de martelaar.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Overleverde de hadith over de veertig die het begrafenisgebed verrichten.
Genoemd in de bronvermelding
-
al-Imām al-Bukhārī
الإمام البخاري
Geleerde · gest. 256 AH
Nam hadith van deze eenheid op.
-
al-Imām Muslim
الإمام مسلم
Geleerde · gest. 261 AH
Nam hadith van deze eenheid op.
-
al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal
الإمام أحمد بن حنبل
Geleerde · gest. 241 AH
Overleverde de hadith van Abū Bakra en die van al-Miqdām.
-
Shuʿayb al-Arnaʾūṭ
الأرناؤوط
Geleerde · gest. 1438 AH
Noemde de keten van de hadith van Abū Bakra goed.
-
Abū Dāwūd
أبو داود
Geleerde · gest. 275 AH
Overleverde de hadith van Abū ad-Dardāʾ.
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Overleverde de hadith van al-Miqdām.
-
Ibn Māja
ابن ماجه
Geleerde · gest. 273 AH
Overleverde de hadith van al-Miqdām.
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Verklaarde de hadith over de martelaar authentiek.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Voorspraak: voor een ander bemiddelen om goed te verkrijgen of schade af te wenden.
- Voorspraak in het Hiernamaals is alleen voor monotheïsten.
- Bijzonder: de grootste, het Paradijs binnengaan en verlichting voor Abū Ṭālib.
- Algemeen: voor zondige gelovigen, door profeten, engelen, martelaren en gelovigen.
- Voorwaarden: Allahs toestemming en Zijn tevredenheid.
- De voorspraak van de goden van polytheïsten is vals.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat betekent shafʿ in de taal?
Wat is de grootste voorspraak?
Voorspraak in het Hiernamaals is voor alle mensen.
Wie vraagt als eerste om opening van de poort van het Paradijs?
Waarin helpt de voorspraak Abū Ṭālib?
Voor wie is de algemene voorspraak?
Wat zijn de twee voorwaarden voor aanvaarding?
De voorspraak van hun goden baat de polytheïsten niet.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 24 De voorspraak
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 71
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-ʿAqīda (4), Zad-reeks · p. 71–76 p. 71
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.