PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 4: Het gebed, adhān en iqāma

Overzicht

Eenheid 4 · 5 lessen

Het gebed, adhān en iqāma

Vijf lessen samen op één pagina

Wat het gebed is, zijn plaats en verdienste; het oordeel voor wie verantwoordelijk is en voor kinderen, en over wie het nalaat; daarna adhān en iqāma: betekenis, hoe ze begonnen en hun verdienste; de voorwaarden van de adhān en de muʾadhdhin; en de woorden van adhān en iqāma, de ochtend-toevoeging en het nazeggen.

Bron: Kitāb al-Fiqh (1), Zad-reeks · p. 79–92

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Eenheid 4 in één kaart

De onderwerpen zoals in het boek.

Gebed, adhān en iqāmaEenheid 4
  • Het gebedles 20
    • betekenis
    • plaats
    • verdienste
  • Het oordeelles 21
    • wie verantwoordelijk is
    • kinderen
    • wie het nalaat
  • Adhān en iqāmales 22
    • betekenis
    • het begin
    • verdienste
  • Voorwaardenles 23
    • de tijd
    • de volgorde
    • de muʾadhdhin
  • De woordenles 24
    • adhān
    • iqāma
    • ochtend-toevoeging
    • nazeggen

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Het gebed is aanbidding van Allah met vaste woorden en handelingen, beginnend met de takbīr en eindigend met de taslīm.
  2. Het gebed is de tweede zuil van de islam, na de twee getuigenissen.
  3. De vijf gebeden zijn verplicht voor elke volwassen moslim met verstand, man of vrouw.
  4. Kinderen krijgen het gebed opgedragen op hun zevende en worden er op hun tiende voor getuchtigd met een tik die geen letsel geeft.
  5. Wie het gebed nalaat en de verplichting ontkent, is volgens alle geleerden ongelovig; over wie het uit luiheid nalaat verschillen ze, en het boek kiest voor ongeloof.
  6. De adhān werd ingesteld in het eerste jaar na de hijra.
  7. Voorwaarden voor de adhān: de tijd is begonnen, de vaste volgorde zonder onderbreking, en in het Arabisch met de overgeleverde woorden.
  8. Wie de adhān hoort, zegt hem na, behalve bij de twee oproepen; dan zegt hij: er is geen macht of kracht dan bij Allah.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 20 · p. 81 Het gebed: betekenis, plaats en verdienste
  2. Les 21 · p. 83 Het oordeel over het gebed
  3. Les 22 · p. 85 Adhān en iqāma
  4. Les 23 · p. 87 Voorwaarden van de adhān
  5. Les 24 · p. 89 De woorden van adhān en iqāma

Oefeningen van het boek op p. 84 en 92. Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

De plaats van het gebed (alleen ter kennisname)

Zoals in het boek.

  1. Verplicht in de nacht van de Isrāʾ en Miʿrājvóór de hijra
  2. Zonder tussenpersoon opgelegd
  3. In de hemel opgelegd
  4. Opgelegd als vijftig gebedeneen teken dat Allah het gebed liefheeft

Wie het gebed nalaat

Zoals in het boek.

VergelijkingOordeel
Ontkent de verplichtingongelovig volgens alle geleerden
Uit luiheid, erkent de plichtmeningsverschil; het boek kiest voor ongeloof

Les 21p. 83

Adhān en iqāma

Zoals in het boek.

VergelijkingAdhānIqāma
Betekenisde tijd is begonnenhet gebed begint
Woordendubbelenkel, behalve "de iqāma is begonnen"
Temporustigvlot

Les 24p. 89

Aanbevolen eigenschappen van de muʾadhdhin (alleen ter kennisname)

Zoals in het boek.

  1. Betrouwbaar
  2. Volwasseneen kind met onderscheid mag ook
  3. Kent de gebedstijden
  4. Mooie stem
  5. Rein
  6. Staand, naar de qibla

Wat je zegt bij de adhān

Zoals in het boek.

  1. Zeg na wat de muʾadhdhin zegtbij de twee oproepen: geen macht of kracht dan bij Allah
  2. Vraag zegen over de Profeet ﷺ
  3. Vraag Allah de wasīla voor hem
  4. Smeek tussen adhān en iqāma

Uitleg

  1. De verdienste van het gebed

    De vijf gebeden wissen uit wat ertussen ligt, zolang de grote zonden gemeden worden. Ze zijn als een rivier bij je deur waarin je je elke dag vijf keer wast, zodat er geen vuil achterblijft.

  2. De wijsheid van het gebed (alleen ter kennisname)

    Dankbaarheid voor de gunsten, en een van de duidelijkste vormen van dienaarschap: je tot Allah richten, je voor Hem vernederen en Hem aanspreken met recitatie, gedenken en smeekbede; het verbindt de dienaar met zijn Heer en geeft rust.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  3. Voor wie het gebed niet verplicht is (alleen ter kennisname)

    Niet voor wie zijn verstand kwijt is of nog een kind is, en niet tijdens menstruatie of kraamtijd. Wordt iemand volwassen, moslim of rein terwijl er nog tijd voor één rakʿa is, dan is dat gebed verplicht. Een nieuwe moslim haalt gemiste gebeden niet in.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  4. Voorwaarden voor de muʾadhdhin

    Moslim, bij zijn verstand en een man: de adhān van een ongelovige, een waanzinnige, een dronkene of een jong kind is ongeldig, en een vrouw roept niet op voor mannen. Reinheid, de qibla en staan zijn geen voorwaarde, maar wel aanbevolen.

  5. Vernieuwingen bij de adhān

    Zoals "ʿazīzu llāh aʿẓam" bij de getuigenis, "wij getuigen" of "je spreekt waar" bij de iqāma, of "de Boodschapper sprak waar" bij de ochtend-toevoeging. "Aqāmahā llāhu wa adāmahā" bij de iqāma is niet voorgeschreven, omdat de hadith daarover zwak is.

    Meer uitleg

    Een deel van deze pagina staat in het boek alleen ter kennisname.

  6. Kwesties bij de adhān (alleen ter kennisname)

    Ook reizigers roepen de adhān; voor vrouwen is er geen adhān of iqāma. Wie twee gebeden samenvoegt, roept één adhān en een iqāma voor elk gebed. Een opgenomen adhān is niet genoeg, want de adhān is aanbidding met woorden.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

Kernpunten

DefinitieUit het boek

Het gebed

  • Taalkundig: smeekbede.
  • In de fiqh: aanbidding met vaste woorden en handelingen, van takbīr tot taslīm.
VoorwaardeUit het boek

Voorwaarden voor de adhān

  • de tijd is begonnen, behalve de eerste adhān voor fajr en vrijdag
  • de vaste volgorde, zonder onderbreking
  • in het Arabisch met de overgeleverde woorden
VoorwaardeUit het boek

Voorwaarden voor de muʾadhdhin

  • moslim
  • bij zijn verstand
  • man
BewijsUit het boek

De verdienste van de adhān

  • "Als de mensen wisten wat er in de oproep en de eerste rij ligt ... dan zouden ze erom loten."
  • "De muʾadhdhins hebben op de Dag der Opstanding de langste halzen."

Begrippen

الصلاة

aṣ-ṣalāh

Taalkundig: smeekbede.

In de fiqh: aanbidding van Allah met vaste woorden en handelingen, van takbīr tot taslīm.

  • at-Tawba 9:103

الأذان

al-adhān

Bekendmaken dat de gebedstijd begonnen is, met vaste woorden.

Taalkundig: aankondiging.

  • at-Tawba 9:3

الإقامة

al-iqāma

Bekendmaken dat het gebed begint, met vaste woorden.

الحيعلتان

al-ḥayʿalatān

"Kom naar het gebed" en "kom naar het succes".

Daarbij draait de muʾadhdhin zijn hoofd naar rechts en links.

التثويب

at-tathwīb

Twee keer "het gebed is beter dan slaap" in de ochtend-adhān, na de twee oproepen.

الوسيلة

al-wasīla

Een rang in het Paradijs die alleen één dienaar van Allah toekomt.

Wie de adhān hoort, vraagt die voor de Profeet ﷺ.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر»

    De vijf gebeden, van vrijdag tot vrijdag en van Ramadan tot Ramadan, wissen uit wat ertussen ligt, zolang de grote zonden gemeden worden

    Bron: Muslim

    Over de verdienste van het gebed.

  2. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ ... فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا»

    Wat denken jullie: als er een rivier bij de deur van een van jullie was waarin hij zich elke dag vijf keer wast, zou er dan nog vuil op hem blijven? ... Zo zijn de vijf gebeden: Allah wist daarmee de zonden uit

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

  3. «أعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة»

    Laat hen weten dat Allah hun vijf gebeden per dag en nacht verplicht heeft

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Toen hij Muʿādh naar Jemen stuurde.

  4. «مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع»

    Draag jullie kinderen het gebed op als ze zeven zijn, tuchtig hen ervoor als ze tien zijn, en laat hen apart slapen

    Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī

    Het boek zegt erbij: een tik die geen letsel geeft.

  5. Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbdallāh

    «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة»

    Tussen een man en shirk en ongeloof ligt het nalaten van het gebed

    Bron: Muslim

    Over wie het gebed nalaat.

  6. Overgeleverd door Burayda ibn al-Ḥuṣayb

    «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»

    Het verbond tussen ons en hen is het gebed; wie het nalaat, is ongelovig geworden

    Bron: an-Nasāʾī; authentiek volgens al-Albānī

  7. «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة»

    Wie één rakʿa van het gebed haalt, heeft het gebed gehaald

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  8. Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn Zayd ibn ʿAbd Rabbih

    «إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتًا منك»

    Het is een ware droom, als Allah het wil. Ga met Bilāl staan en zeg hem wat je zag, laat hij het oproepen, want hij heeft een krachtiger stem dan jij

    Bron: Abū Dāwūd en at-Tirmidhī; authentiek volgens al-Albānī

    Over het begin van de adhān, nadat hij de woorden van adhān en iqāma in een droom had gezien.

  9. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا»

    Als de mensen wisten wat er in de oproep en de eerste rij ligt, en ze konden het alleen door loting krijgen, dan zouden ze erom loten

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Over de verdienste van de adhān.

  10. Overgeleverd door Muʿāwiya ibn Abī Sufyān

    «المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة»

    De muʾadhdhins hebben op de Dag der Opstanding de langste halzen

    Bron: Muslim

  11. Overgeleverd door Abū Juḥayfa

    «أذن بلال فجعلت أتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينًا وشمالًا: حي على الصلاة، حي على الفلاح»

    Bilāl riep de adhān en ik volgde zijn mond hierheen en daarheen, naar rechts en links: kom naar het gebed, kom naar het succes

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    Het hoofd draaien bij de twee oproepen. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  12. Overgeleverd door Anas ibn Mālik

    «أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة»

    Bilāl kreeg opdracht de woorden van de adhān dubbel te zeggen en die van de iqāma enkel, behalve "de iqāma is begonnen"

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

  13. Overgeleverd door Abū Saʿīd al-Khudrī

    «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن»

    Als jullie de oproep horen, zeg dan wat de muʾadhdhin zegt

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Behalve bij de twee oproepen; dan zeg je: er is geen macht of kracht dan bij Allah.

  14. Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn ʿAmr

    «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا ثم سلوا الله لي الوسيلة»

    Als jullie de muʾadhdhin horen, zeg wat hij zegt, vraag dan zegen over mij, want wie één keer zegen over mij vraagt, over hem zendt Allah tien keer Zijn zegen; vraag Allah dan voor mij de wasīla

    Bron: Muslim

  15. Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbdallāh

    «من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة»

    Wie bij het horen van de oproep zegt: O Allah, Heer van deze volmaakte oproep en het gebed dat gaat beginnen, geef Muḥammad de wasīla en de voortreffelijkheid en laat hem opstaan op de geprezen plaats die U hem beloofde, voor hem geldt mijn voorspraak op de Dag der Opstanding

    Bron: al-Bukhārī

  16. Overgeleverd door Anas ibn Mālik

    «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة»

    Een smeekbede tussen adhān en iqāma wordt niet afgewezen

    Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Het gebed is de tweede zuil en wist zonden uit.
  • Het is verplicht voor elke volwassen moslim met verstand; kinderen krijgen het opgedragen vanaf zeven.
  • De adhān kondigt de tijd aan, de iqāma het begin van het gebed.
  • De adhān en de muʾadhdhin hebben elk hun voorwaarden.
  • Wie de adhān hoort, zegt hem na, vraagt zegen over de Profeet ﷺ en de wasīla voor hem.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Wat betekent ṣalāh taalkundig?

  2. Op welke leeftijd krijgt een kind het gebed opgedragen?

  3. Wanneer werd de adhān ingesteld?

  4. Reinheid en de qibla zijn voorwaarden voor de adhān.

  5. In welke adhān komt "het gebed is beter dan slaap"?

  6. Wat zeg je als de muʾadhdhin zegt "kom naar het gebed"?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 20 Het gebed: betekenis, plaats en verdienste

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 81–82

  2. Les 21 Het oordeel over het gebed

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 83–84

  3. Les 22 Adhān en iqāma

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 85–86

  4. Les 23 Voorwaarden van de adhān

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 87–88

  5. Les 24 De woorden van adhān en iqāma

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 89

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-Fiqh (1), Zad-reeks · p. 79–92 p. 79

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.