Eenheid 5: Gebedstijden, voorwaarden, zuilen, verplichtingen en soenna’s#
Overzicht
Eenheid 5 · 8 lessen
Gebedstijden, voorwaarden, zuilen, verplichtingen en soenna’s
Acht lessen samen op één pagina
De tijden van de vijf gebeden en wanneer je vroeg bidt of uitstelt; de negen voorwaarden van het gebed; de zuilen die nooit vervallen; de verplichtingen die met de neerwerping voor vergeetachtigheid hersteld worden; en de soenna’s in woorden en handelingen.
Bron: Kitāb al-Fiqh (1), Zad-reeks · p. 93–114
Eenheid 5 in één kaart
De onderwerpen zoals in het boek.
- ẓuhr en ʿaṣr
- maghrib en ʿishāʾ
- fajr
- negen voorwaarden
- vervallen nooit
- herstel door sujūd as-sahw
- in woorden
- in handelingen
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
- Les 25 · p. 95 De gebedstijden: ẓuhr en ʿaṣr
- Les 26 · p. 96 De tijden van maghrib, ʿishāʾ en fajr
- Les 27 · p. 98 De voorwaarden van het gebed
- Les 28 · p. 103 De zuilen van het gebed (1): staan, takbīr en al-Fātiḥa
- Les 29 · p. 104 De zuilen van het gebed (2): van rukūʿ tot volgorde
- Les 30 · p. 107 De verplichtingen van het gebed
- Les 31 · p. 109 De soenna's van het gebed (1)
- Les 32 · p. 111 De soenna's van het gebed (2)
Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
De tijden van de vijf gebeden
Zoals in het boek.
| Vergelijking | Begint | Eindigt | Soenna |
|---|---|---|---|
| Ẓuhr | als de zon over het hoogste punt is | als een schaduw zo lang is als het voorwerp | vroeg, behalve bij grote hitte |
| ʿAṣr | einde van ẓuhr | zonsondergang | vroeg |
| Maghrib | zonsondergang | als het avondrood verdwenen is | vroeg |
| ʿIshāʾ | als het avondrood verdwenen is | halverwege de nacht | — |
| Fajr | echte dageraad | zonsopgang | vroeg |
De voorwaarden van het gebed
Negen zoals in les 27.
De zuilen van het gebed
Zoals in les 28 en 29.
De verplichtingen van het gebed
Zoals in les 30.
Uitleg
Waarschuwing tegen het missen van ʿaṣr
"Wie het ʿaṣr-gebed mist, is als iemand die zijn familie en bezit verloor", en "wie het ʿaṣr-gebed nalaat, diens daden zijn tenietgedaan".
De ʿawra bedekken
Een man legt iets van zijn kleding over zijn schouder. Een vrouw bedekt in het gebed alles behalve gezicht en handen; bidt ze waar vreemde mannen zijn, dan bedekt ze alles.
Meer uitleg
al-Aʿrāf 7:31
Naar de qibla
Wie de Kaʿba ziet, richt zich op de Kaʿba zelf; wie haar niet ziet, op de richting.
Meer uitleg
al-Baqara 2:144
Bidden in vliegtuig of auto (alleen ter kennisname)
Een vrijwillig gebed mag onderweg altijd. Een verplicht gebed stel je uit als je bij aankomst nog op tijd bent; vrees je dat de tijd voorbijgaat, dan bid je zo goed je kunt, naar de qibla, staand, buigend en neerwerpend waar mogelijk.
Meer uitleg
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
Staan en het niet kunnen
Kun je niet staan, bid dan zittend of op je zij. Kun je staan maar niet buigen of neerwerpen, dan vervalt alleen wat je niet kunt. Een vrijwillig gebed mag zittend, ook als je kunt staan; je krijgt dan de helft van de beloning.
Al-Fātiḥa achter de imam
Ze is altijd verplicht: bij hardop en zacht gereciteerde gebeden, als imam, als volger of alleen; behalve voor wie de imam in de buiging inhaalt.
Zegen over de Profeet ﷺ in de tashahhud
"Zeg: O Allah, zegen Muḥammad en de familie van Muḥammad." "Sayyidinā" toevoegen hoort er niet in.
Waar de handen liggen bij het staan
De rechterhand op de linker; op de borst, boven of onder de navel mag allemaal, omdat er geen authentieke hadith over de plaats is.
Soenna’s in woorden
De openingssmeekbede (afwisselen is het beste), de taʿawwudh, zacht de basmala, āmīn na al-Fātiḥa (hardop bij hardop gereciteerde gebeden), meer reciteren dan al-Fātiḥa, en een smeekbede na de tashahhud vóór de taslīm.
Soenna’s in handelingen
De handen heffen op vier momenten, rechts over links, de knieën vastpakken met een rechte rug, de armen van het lichaam houden, de zit op de linkervoet en de tawarruk, wijzen met de wijsvinger en ernaar kijken, en het hoofd draaien bij de taslīm.
Kernpunten
De voorwaarden van het gebed
- intentie
- islam
- verstand
- volwassenheid
- reinheid
- de tijd is begonnen
- ʿawra bedekken
- naar de qibla
- vrij van najāsa
Zuil en verplichting
- Zuil: vervalt niet door opzet, vergeten of onwetendheid.
- Verplichting: opzettelijk weglaten maakt ongeldig; vergeten wordt hersteld met sujūd as-sahw.
Rust in het gebed
- "Buig tot je rustig gebogen staat ... en doe zo in je hele gebed."
Wanneer je de handen heft
- de openingstakbīr
- de buiging
- het opkomen uit de buiging
- het opstaan na de eerste tashahhud
Begrippen
الزوال
az-zawāl
Het moment dat de zon vanaf haar hoogste punt naar het westen zakt.
Dan begint de tijd van ẓuhr.
الإبراد
al-ibrād
Ẓuhr uitstellen tot de hitte afneemt.
الصلاة الوسطى
aṣ-ṣalāh al-wusṭā
Het middelste gebed: ʿaṣr.
- al-Baqara 2:238
الشفق
ash-shafaq
Het avondrood na zonsondergang.
Als het verdwijnt, eindigt de tijd van maghrib.
الفجر الصادق
al-fajr aṣ-ṣādiq
De echte dageraad: het licht dat zich langs de horizon uitspreidt en de tijd van fajr begint.
الركن
ar-rukn
Zuil: zonder dit is het gebed ongeldig; vervalt niet door opzet, vergeten of onwetendheid.
الواجب
al-wājib
Verplichting: opzettelijk weglaten maakt het gebed ongeldig; vergeten wordt hersteld met sujūd as-sahw.
الطمأنينة
aṭ-ṭumaʾnīna
Rust: blijven tot de ledematen tot rust komen, hoe kort ook.
Volgens sommigen: zo lang als het verplichte gedenken duurt.
الافتراش
al-iftirāsh
Zitten op de linkervoet, met de rechtervoet rechtop.
Bij de eerste tashahhud en tussen de neerwerpingen.
التورك
at-tawarruk
Op de grond zitten bij de laatste tashahhud van een gebed met twee tashahhuds.
De soenna kent drie vormen.
الإقعاء
al-iqʿāʾ
Twee soorten: afgeraden zoals een hond zit, en soenna door tussen de neerwerpingen op de hielen te zitten.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn ʿAmr
«وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط، ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس»
De tijd van ẓuhr is als de zon over haar hoogste punt is en zolang de schaduw van een man niet langer is dan hijzelf en ʿaṣr niet is aangebroken; de tijd van ʿaṣr zolang de zon niet geel wordt; de tijd van maghrib zolang het avondrood niet verdwenen is; de tijd van ʿishāʾ tot de helft van de nacht; en de tijd van het ochtendgebed vanaf de dageraad zolang de zon niet opkomt
Bron: Muslim
De basis voor de gebedstijden.
-
«إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم»
Als de hitte hevig is, stel het gebed dan uit tot het koeler is, want hevige hitte komt van de adem van de Hel
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Over ẓuhr uitstellen bij hitte.
-
«من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»
Wie het ʿaṣr-gebed mist, is als iemand die zijn familie en bezit verloor
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم»
Mijn gemeenschap blijft in het goede zolang ze maghrib niet uitstelt tot de sterren talrijk zijn
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
Over maghrib vroeg bidden.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«لقد كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس»
De Boodschapper van Allah ﷺ bad het ochtendgebed en gelovige vrouwen, gehuld in hun mantels, baden mee; daarna gingen ze naar huis en niemand herkende hen door het duister
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
De soenna is fajr vroeg te bidden.
-
Overgeleverd door ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
«إنما الأعمال بالنيات»
Daden zijn alleen naar de intenties
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
De intentie is een voorwaarde; haar plaats is het hart.
-
Overgeleverd door ʿAlī ibn Abī Ṭālib
«رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل»
De pen is opgeheven voor drie: de slaper tot hij wakker wordt, het kind tot het volwassen wordt, en de waanzinnige tot hij weer bij zinnen is
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
-
«لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار»
Allah aanvaardt het gebed van een volwassen vrouw alleen met een hoofddoek
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
-
«تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه»
Houd je rein van urine, want de meeste bestraffing in het graf komt daardoor
Bron: ad-Dāraquṭnī; authentiek volgens al-Albānī
Over najāsa mijden.
-
«صل قائمًا فإن لم تستطع فقاعدًا فإن لم تستطع فعلى جنب»
Bid staand; kun je dat niet, dan zittend; kun je dat niet, dan op je zij
Bron: al-Bukhārī
-
«تحريمها التكبير وتحليلها التسليم»
Het gebed begint met de takbīr en eindigt met de taslīm
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
-
«لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»
Er is geen gebed voor wie al-Fātiḥa niet reciteert
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
-
Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn ʿAbbās
«أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: الجبهة -وأشار بيده إلى أنفه- واليدين والركبتين وأطراف القدمين»
Mij is opgedragen me neer te werpen op zeven botten: het voorhoofd (en hij wees naar zijn neus), de handen, de knieën en de tenen
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
-
«إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا وافعل ذلك في صلاتك كلها»
Als je opstaat voor het gebed, zeg de takbīr, reciteer wat je kunt van de Koran, buig tot je rustig gebogen staat, kom omhoog tot je recht staat, werp je neer tot je rustig neergeworpen bent, kom omhoog tot je rustig zit, en doe zo in je hele gebed
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
De hadith van de man die slecht bad.
-
Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn Masʿūd
«لا تقولوا السلام على الله ولكن قولوا: التحيات لله»
Zeg niet "vrede zij met Allah", maar zeg: "at-taḥiyyātu lillāh" (alle eerbewijzen zijn voor Allah)
Bron: an-Nasāʾī; authentiek volgens al-Albānī
Over de verplichting van de tashahhud.
-
«صلوا كما رأيتموني أصلي»
Bid zoals jullie mij zagen bidden
Bron: al-Bukhārī
Bewijs voor de volgorde.
-
Overgeleverd door ʿUqba ibn ʿĀmir
«لما نزلت ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ قال: اجعلوها في ركوعكم، فلما نزلت ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ قال: اجعلوها في سجودكم»
Toen "prijs de naam van je Heer, de Geweldige" werd geopenbaard, zei hij: doe het in jullie buiging; toen "prijs de naam van je Heer, de Allerhoogste" werd geopenbaard, zei hij: doe het in jullie neerwerping
Bron: Abū Dāwūd; goed (ḥasan) volgens an-Nawawī
Over de lofprijzing.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد»
Als de imam zegt "Allah hoort wie Hem prijst", zeg dan: "O Allah, onze Heer, aan U de lof"
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
-
Overgeleverd door Ḥudhayfa ibn al-Yamān
«رب اغفر لي، رب اغفر لي»
Mijn Heer, vergeef mij; mijn Heer, vergeef mij
Bron: an-Nasāʾī; authentiek volgens al-Albānī
Wat je zegt tussen de twee neerwerpingen.
-
Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn ʿUmar
«رأيت رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وقبل أن يركع، وإذا رفع من الركوع، ولا يرفعهما بين السجدتين»
Ik zag de Boodschapper van Allah ﷺ bij het begin van het gebed zijn handen tot zijn schouders heffen, en vóór de buiging, en bij het opkomen uit de buiging, maar niet tussen de twee neerwerpingen
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Het heffen van de handen.
-
Overgeleverd door Wāʾil ibn Ḥujr
«ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد»
Daarna legde hij zijn rechterhand op zijn linkerhand, de pols en de onderarm
Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī
-
«اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد»
O Allah, leg afstand tussen mij en mijn zonden zoals U afstand legde tussen oost en west; O Allah, reinig mij van mijn zonden zoals een wit kleed van vuil gereinigd wordt; O Allah, was mijn zonden af met sneeuw, water en hagel
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Een van de openingssmeekbeden.
-
«إذا أمن الإمام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه»
Als de imam āmīn zegt, zeg dan āmīn, want de engelen zeggen āmīn; wiens āmīn samenvalt met dat van de engelen, wordt vergeven wat aan zonden voorafging
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«في كل صلاة قراءة فما أسمعنا النبي ﷺ أسمعناكم وما أخفى منا أخفيناه منكم»
In elk gebed wordt gereciteerd: wat de Profeet ﷺ ons liet horen, laten wij jullie horen, en wat hij voor ons verborg, verbergen wij voor jullie
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Over hardop en zacht reciteren.
-
Overgeleverd door ʿAbdallāh ibn ʿUmar
«إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى»
De soenna van het gebed is dat je je rechtervoet rechtop zet en de linker plooit
Bron: al-Bukhārī
De zit op de linkervoet.
-
Overgeleverd door Saʿd ibn Abī Waqqāṣ
«كنت أرى رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى بياض خده»
Ik zag de Boodschapper van Allah ﷺ de taslīm naar rechts en links geven, zodat ik het wit van zijn wang zag
Bron: Muslim
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ
عبد الله بن عمرو بن العاص
Metgezel · gest. 65 AH
Overleverde de tijden van de vijf gebeden.
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde dat fajr vroeg gebeden werd, en het rechtop staan na de buiging.
-
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
عمر بن الخطاب
Metgezel · gest. 23 AH
Overleverde "daden zijn alleen naar de intenties".
-
ʿAlī ibn Abī Ṭālib
علي بن أبي طالب
Metgezel · gest. 40 AH
Overleverde "de pen is opgeheven voor drie".
-
Asmāʾ bint Abī Bakr
أسماء بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 73 AH
Overleverde het wassen van menstruatiebloed uit kleding.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Overleverde de neerwerping op zeven botten, en dat de iqʿāʾ tussen de neerwerpingen soenna is.
-
ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
عبد الله بن مسعود
Metgezel · gest. 32 AH
Overleverde de verplichting van de tashahhud.
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde de takbīr bij elke beweging, het lofprijzen en hardop of zacht reciteren.
-
Ḥudhayfa ibn al-Yamān
حذيفة بن اليمان
Metgezel · gest. 36 AH
Overleverde de lofprijzing in buiging en neerwerping en de smeekbede ertussen.
-
ʿUqba ibn ʿĀmir al-Juhanī
عقبة بن عامر الجهني
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde dat de lofprijzing in buiging en neerwerping hoort.
-
Abū Ḥumayd as-Sāʿidī
أبو حميد الساعدي
Metgezel
Beschreef het heffen van de handen na de eerste tashahhud en het spreiden van de armen.
-
Wāʾil ibn Ḥujr
وائل بن حجر
Metgezel
Beschreef het leggen van de rechterhand op de linker.
-
Ṭāwūs ibn Kaysān
طاوس بن كيسان
Geleerde · gest. 106 AH
Vroeg Ibn ʿAbbās naar de iqʿāʾ.
-
Saʿd ibn Abī Waqqāṣ
سعد بن أبي وقاص
Metgezel · gest. 55 AH
Overleverde de taslīm naar rechts en links.
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Zei dat de meeste geleerden de basmala niet hardop zeggen.
Genoemd in de bronvermelding
-
al-Imām al-Bukhārī
الإمام البخاري
Geleerde · gest. 256 AH
Nam veel hadith van deze eenheid op.
-
al-Imām Muslim
الإمام مسلم
Geleerde · gest. 261 AH
Nam veel hadith van deze eenheid op.
-
Abū Dāwūd
أبو داود
Geleerde · gest. 275 AH
Nam hadith van deze eenheid op.
-
an-Nasāʾī
النسائي
Geleerde · gest. 303 AH
Nam de hadith over de tashahhud en de smeekbede tussen de neerwerpingen op.
-
ad-Dāraquṭnī
علي بن عمر الدارقطني
Geleerde · gest. 385 AH
Nam "houd je rein van urine" op.
-
an-Nawawī
النووي
Geleerde · gest. 676 AH
Beoordeelde de hadith van ʿUqba ibn ʿĀmir als goed.
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Verklaarde hadith in deze eenheid authentiek.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Elk gebed heeft een vaste tijd; vroeg bidden is soenna, behalve ẓuhr bij grote hitte.
- Het gebed heeft negen voorwaarden, te beginnen met de intentie.
- Het gebed heeft twaalf zuilen die nooit vervallen.
- Het gebed heeft vijf verplichtingen die met sujūd as-sahw hersteld worden.
- De soenna’s zijn in woorden en handelingen; weglaten maakt het gebed niet ongeldig.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Welk gebed is het middelste gebed?
Wanneer eindigt de tijd van ʿishāʾ?
Je spreekt de intentie uit vóór het gebed.
Op hoeveel lichaamsdelen werp je je neer?
Wat als je een zuil vergeet?
Wat is een verplichting van het gebed?
De basmala hardop zeggen is soenna.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 25 De gebedstijden: ẓuhr en ʿaṣr
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 95
- Les 26 De tijden van maghrib, ʿishāʾ en fajr
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 96–97
- Les 27 De voorwaarden van het gebed
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 98–102
- Les 28 De zuilen van het gebed (1): staan, takbīr en al-Fātiḥa
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 103
- Les 29 De zuilen van het gebed (2): van rukūʿ tot volgorde
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 104–106
- Les 30 De verplichtingen van het gebed
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 107–108
- Les 31 De soenna's van het gebed (1)
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 109–110
- Les 32 De soenna's van het gebed (2)
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 111
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-Fiqh (1), Zad-reeks · p. 93–114 p. 93
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.