Zijn huilen#✎

Waarom hij huilde. Hij huilde niet alleen uit verdriet en pijn. Ibn al-Qayyim: soms uit barmhartigheid voor een dode, soms uit vrees en bezorgdheid voor zijn umma, soms uit vrees voor Allah, soms bij het horen van de Koran, uit verlangen, liefde en ontzag. Bij de dood van zijn zoon Ibrāhīm zei hij: Het oog traant en het hart is bedroefd, maar wij zeggen alleen wat onze Heer behaagt. Wij zijn om jouw afscheid bedroefd, Ibrāhīm. (al-Bukhārī en Muslim). Deze menging van mens-zijn en boodschap maakt hem het hoogste voorbeeld.

In het gebed. Muṭarrif vertelt van zijn vader: ik kwam bij de Profeet ﷺ terwijl hij bad, en uit zijn borst kwam een geluid als van een kokende ketel; hij huilde (Aḥmad en Abū Dāwūd; ṣaḥīḥ). Dit komt door zijn volmaakte vrees en ootmoed, en het toont dat de Koran de grootste remedie is voor een hard hart. Ook blijkt eruit dat huilen het gebed niet ongeldig maakt; Shaykh al-Islām (Ibn Taymiyya): het heet in de taal geen spreken, dus valt het niet onder het verbod van spreken in het gebed.

Bij het horen van de Koran. Hij vroeg Ibn Masʿūd: Reciteer voor mij. Ibn Masʿūd las an-Nisāʾ tot 'hoe zal het zijn als Wij van elke gemeenschap een getuige brengen en jou als getuige tegen dezen brengen?' (an-Nisāʾ 4:41). Hij zei: Genoeg nu. Zijn ogen stroomden van tranen (al-Bukhārī en Muslim). Ibn Ḥajar: hij huilde uit barmhartigheid voor zijn umma, omdat hij tegen hen moet getuigen en hun daden niet altijd recht zijn.

Bij een graf (ter kennisname). Al-Barāʾ ibn ʿĀzib: bij een begrafenis zat hij aan de rand van het graf en huilde tot de aarde nat werd. Hij zei: Mijn broeders, bereid je voor op zoiets. (Ibn Māja; ḥasan).

Voor zijn umma (ter kennisname). Hij reciteerde de woorden van Ibrāhīm (Ibrāhīm 14:36) en van ʿĪsā (al-Māʾida 5:118), hief zijn handen en zei: O Allah, mijn umma, mijn umma, en huilde. Allah zond Jibrīl met de boodschap: Wij zullen jou tevredenstellen in je umma en je niet bedroeven (Muslim). An-Nawawī noemt dit een van de hoopvolste hadith voor deze umma.

Bij het graf van zijn moeder. Abū Hurayra: hij bezocht het graf van zijn moeder en huilde. Hij zei: Ik vroeg mijn Heer toestemming om vergeving voor haar te vragen, en die kreeg ik niet. Ik vroeg toestemming haar graf te bezoeken, en die kreeg ik. Bezoek dus de graven, want ze herinneren aan de dood. (Muslim). Dit was bij al-Abwāʾ tijdens de ʿumra van al-Ḥudaybiya. Al-Qāḍī ʿIyāḍ: hij huilde om wat zij gemist had: zijn tijd meemaken en in hem geloven.

Kernpunten

• Hij huilde uit barmhartigheid, vrees voor zijn umma, vrees voor Allah en bij de Koran.
• Huilen om een dode is geen ongeduld, zolang men alleen zegt wat Allah behaagt.
• Huilen in het gebed maakt het gebed niet ongeldig.
• De Koran met overdenking lezen is de grootste remedie voor een hard hart.
• Allah beloofde hem tevreden te stellen in zijn umma.
• Graven bezoeken herinnert aan de dood.

Bron: السيرة النبوية (٤): مواقف النبي ﷺ وأحواله, les 12, vanaf p. 48.