Zijn verdriet#
Verdriet is menselijk. Een gezond mens wordt verdrietig als er reden voor is, net zoals hij blij of boos wordt. De Profeet ﷺ werd verdrietig zoals andere mensen: 'Wij weten dat wat zij zeggen jou verdriet doet' (al-Anʿām 6:33).
Toen de openbaring stokte. ʿĀʾisha vertelt het begin van de openbaring: ware dromen, als het aanbreken van de ochtend; daarna de afzondering in de grot Ḥirāʾ, met proviand van Khadīja, tot de engel kwam en zei 'lees', en hij antwoordde dat hij niet kon lezen. Daarna stokte de openbaring een tijd, tot de Profeet ﷺ verdrietig werd (al-Bukhārī en Muslim). Ibn Ḥajar (volgens het boek alleen ter kennisname): het stokken hoorde bij de voorbereiding op het profeetschap, zodat hij geleidelijk zou wennen. Het viel hem zwaar, omdat hem nog niet gezegd was dat hij een boodschapper was; hij vreesde dat het een begin was zonder vervolg. Zo leerde hij de last van het profeetschap te dragen.
Bij Muʾta. ʿĀʾisha: toen het nieuws kwam van de dood van Zayd ibn Ḥāritha, Jaʿfar en ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa, zat hij zichtbaar verdrietig; zij keek door een spleet in de deur (al-Bukhārī en Muslim). Aṭ-Ṭībī: hij hield zijn verdriet in, maar er bleek wat de menselijke natuur niet kan verbergen. Het boek trekt de les dat zichtbaar verdriet bij een ramp iemand niet buiten het geduld en de tevredenheid plaatst, zolang zijn hart rustig is.
Zijn grootste zorg. Zijn grootste zorg was de mensen in de islam te brengen, zodat Allah zei: 'Misschien kwel je jezelf dood van verdriet als zij niet in dit bericht geloven' (al-Kahf 18:6), en 'misschien kwel je jezelf dood omdat zij niet geloven' (ash-Shuʿarāʾ 26:3). As-Saʿdī: hij was gretig naar de leiding van de mensen, blij over wie geleid werd en verdrietig over wie loochende, uit barmhartigheid; Allah wees hem erop zich niet met verdriet om hen te verteren.
Kernpunten
- Verdriet is een natuurlijke menselijke eigenschap; ook de Profeet ﷺ kende het.
- Het stokken van de openbaring maakte hem verdrietig en bereidde hem voor op het profeetschap.
- Hij was zichtbaar verdrietig om de gevallenen van Muʾta.
- Zichtbaar verdriet bij een ramp is geen gebrek aan geduld, zolang het hart rustig is.
- Zijn grootste zorg was dat de mensen zouden geloven.
Bron: السيرة النبوية (٤): مواقف النبي ﷺ وأحواله, les 19, vanaf p. 65.
Begrippen
- فترة الوحي fatrat al-waḥy · het stokken van de openbaring
- een periode zonder openbaring na de eerste verzen (les 19, p. 65)
- حراء Ḥirāʾ · Ḥirāʾ
- de grot waar hij zich terugtrok en de eerste openbaring kreeg (les 19, p. 65)
- باخع نفسك bākhiʿun nafsak · jezelf doodkwellen
- van verdriet om de ongelovigen (les 19, p. 66)
- مؤتة Muʾta · Muʾta
- de slag waarin Zayd, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa vielen (les 19, p. 66)