PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 9: Zijn verdriet ﷺ

Overzicht

Eenheid 9 · 1 les

Zijn verdriet ﷺ

Eén les

Verdriet hoort bij de menselijke natuur, net als vreugde, pijn, woede en tevredenheid. De Profeet ﷺ was verdrietig zoals ieder mens: toen de openbaring stokte, en bij de dood van Zayd ibn Ḥāritha, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa bij Muʾta. Zichtbaar verdriet doet niets af aan geduld en tevredenheid.

Bron: As-Sīra an-Nabawiyya (4), Zad-reeks · p. 65–66

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Zijn verdriet in één kaart

Zoals in de les.

Zijn verdriet ﷺEenheid 9
  • Verdriet is aangeborenp. 65
    • "Wij weten dat wat zij zeggen jou bedroeft"
  • Toen de openbaring stoktep. 65
    • de grot Ḥirāʾ
    • geleidelijke gewenning aan de profetie
  • Om zijn gesneuvelde metgezellen bij Muʾtap. 66
    • Zayd, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Een gezond mens wordt verdrietig als er reden toe is; het hoort bij de natuurlijke verschijnselen van mensen in deze wereld.
  2. Hij ﷺ was verdrietig zoals mensen; Allah zegt: "Wij weten dat wat zij zeggen jou bedroeft" (6:33).
  3. De openbaring begon met ware dromen; daarna werd de afzondering in de grot Ḥirāʾ hem geliefd, tot de engel kwam en zei: lees.
  4. Ibn Ḥajar: het stokken van de openbaring hoorde bij de voorbereiding op de profetie, zodat hij er geleidelijk aan wende; hij was bedroefd tot hij haar last kon dragen.
  5. Toen het nieuws kwam van de dood van Zayd, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa, zat hij neer en was het verdriet aan hem te zien.
  6. Aṭ-Ṭībī: hij hield zijn verdriet als het ware in, en alleen wat de menselijke natuur niet kan tegenhouden werd zichtbaar.
  7. Zichtbaar verdriet bij een ramp doet niets af aan geduld en tevredenheid, zolang het hart rustig is.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 19 · p. 65 Zijn verdriet

Oefening van het boek op p. 68. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

Het begin van de openbaring volgens ʿĀʾisha

Zoals op p. 65.

  1. De ware droomelke droom kwam uit als het aanbreken van de ochtend
  2. Liefde voor afzonderinghij aanbad in de grot Ḥirāʾ
  3. De komst van de engeldie zei: lees
  4. Het stokken van de openbaringtot de Boodschapper ﷺ bedroefd werd

Kernpunten

OnderscheidUit het boek

Verdriet en geduld

  • zichtbaar verdriet hoort bij de menselijke natuur
  • het strijdt niet met geduld en tevredenheid als het hart rustig is

Begrippen

فتور الوحي

futūr al-waḥy

Het een tijd stokken van de openbaring na de eerste neerzending.

صائر الباب

ṣāʾir al-bāb

De kier van de deur.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door ʿĀʾisha

    «لما جاء النبي ﷺ قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن، وأنا أنظر من صائر الباب»

    Toen het nieuws van de dood van Ibn Ḥāritha, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa de Profeet ﷺ bereikte, zat hij neer en was het verdriet aan hem te zien; ik keek door de kier van de deur

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Verdriet is menselijk; hij ﷺ was verdrietig zoals mensen.
  • Hij was bedroefd toen de openbaring stokte, tot hij aan de profetie gewend was.
  • Hij was bedroefd om zijn gesneuvelde metgezellen bij Muʾta.
  • Zichtbaar verdriet strijdt niet met geduld en tevredenheid.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Waarmee begon de openbaring aan de Boodschapper ﷺ?

  2. Zichtbaar verdriet bij een ramp betekent dat men niet geduldig is.

  3. In welke slag sneuvelden Zayd, Jaʿfar en Ibn Rawāḥa?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 19 Zijn verdriet

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 65

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: As-Sīra an-Nabawiyya (4), Zad-reeks · p. 65–66 p. 65

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.