PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 3: Wat hij ﷺ verafschuwde

LerenOverzichtSchema’sUitlegKernpuntenNaslagBegrippenHadithPersonenOefenenHerhalingTest jezelfBronOriginele tekst

Overzicht

Eenheid 3 · 2 lessen

Wat hij ﷺ verafschuwde

Twee lessen

De Profeet ﷺ verafschuwde alleen voor Allah en omwille van Allah. Hij haatte liegen en slecht karakter, en had een afkeer van bijgelovige voortekenen, van knoflook om de geur, van hete dranken, van mensen die voor hem opstonden of achter hem liepen, en van eten dat van bovenaf genomen wordt.

Bron: As-Sīra an-Nabawiyya (4), Zad-reeks · p. 44–47

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Wat hij verafschuwde in één kaart

Zoals in de twee lessen.

Wat hij ﷺ verafschuwdeEenheid 3
  • Eten en drinkenp. 45–47
    Les 10p. 45
    • knoflook om de geur
    • hete drank
    • van bovenop het eten nemen
  • Gewoontenp. 46–47
    Les 11p. 46
    • dat men voor hem opstaat
    • dat men achter hem loopt

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Zijn afkeer was voor Allah en omwille van Allah, niet zoals bij gewone mensen die haten uit eigenbelang of begeerte.
    Les 10p. 44
  2. Als iemand bij de Profeet ﷺ loog, bleef het hem dwarszitten tot hij wist dat die man er berouw over had getoond.
    Les 10p. 44
  3. Ṭiyara is pessimisme over iets wat men ziet of hoort, een tijd of een getal; hij verafschuwde het omdat het een slechte gedachte over Allah is.
    Les 10p. 45
  4. An-Nawawī: knoflook eten is volgens consensus toegestaan, maar afgeraden voor wie naar de moskee, een bijeenkomst of hooggeplaatsten gaat; alles met een vieze geur valt eronder.
    Les 11p. 46
  5. Hij had er een afkeer van dat men voor hem opstond, uit nederigheid voor zijn Heer en tegen de gewoonte van hoogmoedigen en tirannen in.
    Les 11p. 46
  6. Hij liep midden tussen of achter zijn metgezellen, uit nederigheid voor Allah, om hen in het oog te houden en hun de etiquette van de sharīʿa te leren.
    Les 11p. 47
  7. Ash-Shawkānī: hieruit blijkt dat men eerst aan de randen van het eten eet en dan pas het midden.
    Les 11p. 47

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 10 · p. 44 Wat hij haatte: leugen, slecht karakter, ṭiyara en knoflook
  2. Les 11 · p. 46 Opstaan voor hem, achter hem lopen, hete dranken en etiquette

Oefening van het boek op p. 47. De Nederlandse weergave van hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

Opstaan voor mensen in drie rangen

Zoals in het kader op p. 46.

  1. Bij iemands hoofd staan terwijl hij zitwat tirannen doen; verboden, behalve om de ongelovigen te ergeren
    Les 11p. 46
  2. Naar hem toe gaan bij zijn aankomstzoals bij terugkeer van een reis; geen bezwaar
    Les 11p. 46
  3. Opstaan als men hem ziethet sterkste: het verbod geldt voor wie daarvan geniet
    Les 11p. 46

Uitleg

  1. Vormen van ṭiyara

    Vormen ervan: pessimisme over een bepaald persoon, bepaalde kleding, een bepaalde straat of een bepaalde dag.

  2. Wat onder knoflook valt

    Hieronder valt naar de moskee gaan met de geur van rook, van sommige beroepen of van voedsel met een vieze geur.

Kernpunten

OpsommingUit het boek

Wat hij haatte en verafschuwde

  1. liegen
  2. slecht karakter
  3. bijgelovige voortekenen
  4. knoflook om de geur
  5. hete drank
  6. opstaan voor hem
  7. achter hem lopen
  8. van bovenop het eten nemen

Begrippen

الطيرة

aṭ-ṭiyara

Pessimisme over iets gezien of gehoord, een tijd of een getal.

الحميم

al-ḥamīm

Heet water, zoals as-Sindī zei.

يطأ عقبه

yaṭaʾ ʿaqibah

Achter hem lopen.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door ʿĀʾisha

    «ما كان خلق أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، ولقد كان الرجل يحدث عند النبي ﷺ بالكذبة، فما يزال في نفسه عليه حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة»

    Geen karaktertrek was de Boodschapper van Allah ﷺ zo gehaat als liegen. Als iemand bij de Profeet ﷺ een leugen vertelde, bleef het hem dwarszitten tot hij wist dat die man er berouw over had getoond

    Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  2. Overgeleverd door Abū Thaʿlaba al-Khushanī

    «إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة محاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا»

    Mij het liefst en het dichtst bij mij in het hiernamaals zijn wie van jullie het beste karakter hebben, en mij het meest gehaat en het verst van mij in het hiernamaals zijn wie van jullie het slechtste karakter hebben

    Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  3. Overgeleverd door Muʿāwiya ibn al-Ḥakam as-Sulamī

    «ذاك شيء يجدونه في صدورهم، فلا يصدنهم»

    Dat is iets wat zij in hun borst voelen; laat het hen niet tegenhouden

    Bron: Muslim

    Antwoord op zijn vraag over mannen die bijgelovige voortekenen zagen.

  4. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «أن النبي ﷺ كان يكره الطيرة»

    De Profeet ﷺ had een afkeer van bijgelovige voortekenen

    Bron: Aḥmad en Ibn Māja; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  5. Overgeleverd door Jābir ibn Samura

    «لا، ولكني أكرهه من أجل ريحه»

    Nee, maar ik heb er een afkeer van om de geur

    Bron: at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

    Antwoord aan Abū Ayyūb, die vroeg of eten met knoflook verboden is.

  6. Overgeleverd door ʿUqba ibn ʿĀmir

    «كان رسول الله ﷺ يكره شرب الحميم»

    De Boodschapper van Allah ﷺ had een afkeer van het drinken van heet water

    Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Arnaʾūṭ

  7. Overgeleverd door Anas

    «وكانوا إذا رأوه لم يقوموا؛ لما يعلمون من كراهيته لذلك»

    Als zij hem zagen, stonden zij niet op, omdat zij wisten dat hij daar een afkeer van had

    Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  8. Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAmr

    «كان رسول الله ﷺ يكره أن يطأ أحد عقبه، ولكن يمين وشمال»

    De Boodschapper van Allah ﷺ had er een afkeer van dat iemand achter hem liep; men liep rechts en links van hem

    Bron: al-Ḥākim; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  9. Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbd Allāh

    «كان النبي ﷺ إذا مشى مشى أصحابه أمامه، وتركوا ظهره للملائكة»

    Als de Profeet ﷺ liep, liepen zijn metgezellen vóór hem en lieten zij zijn rug voor de engelen

    Bron: Ibn Māja; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  10. «كان رسول الله ﷺ يكره أن يؤخذ من رأس الطعام»

    De Boodschapper van Allah ﷺ had er een afkeer van dat men van bovenop het eten nam

    Bron: aṭ-Ṭabarānī in al-Kabīr; ḥasan volgens al-Albānī

  11. «البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه، ولا تأكلوا من وسطه»

    De zegen daalt neer in het midden van het eten; eet dus van de randen en niet uit het midden

    Bron: at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Zijn afkeer was voor Allah en omwille van Allah.
  • Hij haatte liegen en slecht karakter, en verafschuwde bijgeloof.
  • Hij had een afkeer van knoflook om de geur, maar het is niet verboden.
  • Uit nederigheid had hij er een afkeer van dat men voor hem opstond of achter hem liep.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Welke karaktertrek haatte de Boodschapper ﷺ het meest?

  2. Knoflook eten is verboden, omdat de Profeet ﷺ er een afkeer van had.

  3. Waarom verafschuwde de Profeet ﷺ bijgelovige voortekenen?

  4. Waar begint men met eten?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 10 Wat hij haatte: leugen, slecht karakter, ṭiyara en knoflook

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 44–45

  2. Les 11 Opstaan voor hem, achter hem lopen, hete dranken en etiquette

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 46

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: As-Sīra an-Nabawiyya (4), Zad-reeks · p. 44–47 p. 44

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.