تحميل PDF

المصدر: سلسلة زاد العلمية، إعداد مجموعة زاد. هذا ملخص للدراسة وليس نص الكتاب.

الوحدة 2: السجود وصلاة الجماعة

نظرة عامة

الوحدة 2 · 4 دروس

السجود وصلاة الجماعة

أربعة دروس مجموعة في صفحة واحدة

سجود السهو وأسبابه ومواضعه، وسجود التلاوة والشكر، وصلاة الجماعة: فضلها وحكمها وأعذار تركها، ومسائل الإدراك والصفوف.

المصدر: كتاب الفقه (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 28–39

تقدّمك في هذه الوحدة0%

الوحدة الثانية في خريطة واحدة

ثلاثة أنواع من السجود، ثم صلاة الجماعة.

السجود والجماعةالوحدة الثانية
  • سجود السهوالدرس ٦
    • الزيادة
    • النقص
    • الشك
  • سجود التلاوةالدرس ٧
    • سنة
    • صفته
    • لا تشترط الطهارة
  • سجود الشكرالدرس ٧
    • لنعمة أو دفع نقمة
  • صلاة الجماعةالدرس ٨
    • سبع وعشرون درجة
    • واجبة على الرجال
    • الأعذار
  • مسائل الجماعةالدرس ٩
    • إدراك الركعة
    • النساء
    • تسوية الصفوف

الوحدة في لمحة

  1. سجود السهو سجدتان لإصلاح خلل وقع في الصلاة نسيانًا، وأسبابه ثلاثة: زيادة أو نقص أو شك.
  2. من علم بالزيادة وهو في الصلاة وجب عليه الرجوع عنها، وإلا بطلت صلاته.
  3. نسيان تكبيرة الإحرام لا يجبره السجود، بل يعيد الصلاة.
  4. سجود السهو في الحالات الثلاث واجب، ويسن إذا ترك مستحبًّا من عادته أن يفعله.
  5. سجود التلاوة سنة للقارئ والمستمع، ولا تشترط له الطهارة ولا استقبال القبلة على الصحيح، ويجوز في وقت النهي.
  6. صلاة الجماعة واجبة على كل ذكر بالغ حر قادر حضرًا وسفرًا.
  7. تدرك الجماعة بإدراك ركعة، وتدرك الركعة بإدراك الركوع.
  8. إذا أقيمت الصلاة فلا يبدأ نافلة، ومن كان في الأولى قطعها، ومن كان في الثانية أتمها خفيفة.

دروس الوحدة

  1. الدرس 6 · ص 28 سجود السهو
  2. الدرس 7 · ص 31 سجود التلاوة وسجود الشكر
  3. الدرس 8 · ص 34 صلاة الجماعة
  4. الدرس 9 · ص 36 مسائل متعلقة بصلاة الجماعة

أنشطة الكتاب في الصفحتين ٣٣ و٣٩. مسائل الصفحة ٣٨ في الكتاب للاطلاع فقط.

المخططات

أسباب سجود السهو وموضعه

كما في مخطط الدرس السادس.

مقارنةالحكمموضع السجود
زيادةيرجع عنها إن علم وهو في الصلاةبعد التسليم
نقص واجبيجبر بسجود السهوقبل التسليم
نقص ركن غير التحريمةيأتي به، أو تلغى الركعة إن وصل لمحله من التاليةبعد التسليم
نقص تكبيرة الإحراملا تنعقد الصلاة، فيعيدهالا سجود
شك بلا ترجيحيبني على اليقين (الأقل)قبل التسليم
شك مع ترجيحيبني على ما غلب على ظنهبعد التسليم

الدرس 6ص 28

أعذار ترك الجماعة

كما في الدرس الثامن.

مقارنةالدليل
المرض الذي يشق أو يضرتخلفه ﷺ في مرضه: «مروا أبا بكر فليصل بالناس»
مدافعة الأخبثين أو حضور الطعام«لا صلاة بحضرة طعام»
المطر أو الريح أو البرد الشديد«ألا صلوا في الرحال»
الخوف على النفس أو الأهل أو المال«إلا من عذر»

الدرس 8ص 35

الشرح

  1. أمثلة الزيادة

    أن يسلم قبل إتمام الصلاة، أو يقوم لخامسة، أو يزيد سجدة.

  2. من نسي الركوع

    إن تذكر قبل أن يصل لموضعه من الركعة التالية رجع إليه ثم أكمل، وإن لم يتذكر إلا فيه ألغيت السابقة وقامت الحالية مقامها، ويسجد بعد التسليم.

  3. صفة سجود التلاوة

    سجدة واحدة يكبر لها ويقول «سبحان ربي الأعلى» وما ورد، ثم يقوم بلا تكبير ولا تسليم، إلا في الصلاة فيكبر في الرفع.

  4. المستمع والقارئ

    يسن للمستمع أن يتبع القارئ: إن سجد سجد معه وإلا فلا.

  5. مواضع السجود

    أربعة عشر موضعًا معروفًا، وسجدة (ص) فيها خلاف، والأقرب أنها سجدة شكر.

  6. من أخطاء الصفوف

    ترك تسوية الصفوف، وتأخر المسبوق عن الدخول مع الإمام ساجدًا أو جالسًا، والشروع في صف جديد قبل إتمام ما قبله.

  7. مسائل للاطلاع

    لا ينبغي جذب أحد من الصف المتقدم، والحديث فيه ضعيف؛ ولا يجوز الائتمام بمن يصلي في التلفاز أو المذياع، لأن الجماعة اجتماع في مكان واحد وزمان واحد.

    مزيد من الشرح

    هذا القسم في الكتاب للاطلاع فقط.

خلاصات

شرطمن الكتاب

على من تجب الجماعة

  • ذكر
  • بالغ
  • حر
  • قادر
  • حضرًا وسفرًا
دليلمن الكتاب

أدلة وجوب الجماعة

  • الأمر بها في صلاة الخوف (النساء ١٠٢)
  • حديث الأعمى: «هل تسمع النداء؟ فأجب»
  • الهم بتحريق بيوت المتخلفين
فرقمن الكتاب

من أقيمت الصلاة وهو في نافلة

  • إن كان في الركعة الأولى قطعها بلا تسليم.
  • إن كان في الثانية أتمها خفيفة ولحق بالجماعة.

المصطلحات

سجود السهو

sujūd as-sahw

سجدتان يسجدهما المصلي لإصلاح خلل وقع في صلاته نسيانًا.

سجود التلاوة

sujūd at-tilāwa

سجدة واحدة إذا مر القارئ بآية سجدة أو استمع لقارئ فسجد.

سجود الشكر

sujūd ash-shukr

سجدة لمن أنعم الله عليه بنعمة أو دفع عنه نقمة أو بشر بما يسره.

أحكامه كسجود التلاوة.

عزائم السجود

ʿazāʾim as-sujūd

مواضع السجود المؤكدة.

الأخبثان

al-akhbathān

البول والغائط.

مدافعتهما عذر في ترك الجماعة.

الأحاديث

الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.

  1. عن عبد الله بن مسعود

    «صلى بنا رسول الله ﷺ خمسا، فلما انفتل توشوش القوم بينهم... فقال: «إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين»»

    التخريج: رواه مسلم

    دليل السجود للزيادة.

  2. عن عبد الله بن بحينة

    «صلى لنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي ركعتين ثم قام فلم يجلس... فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم»

    التخريج: البخاري ومسلم

    نقص واجب (التشهد الأول): السجود قبل التسليم.

  3. «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا، فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم»

    التخريج: رواه مسلم

    شك بلا ترجيح.

  4. «فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين»

    التخريج: رواه البخاري

    شك مع غلبة الظن.

  5. عن عبد الله بن عمر

    «كان النبي ﷺ يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد معه، حتى ما يجد أحدنا موضعا لجبهته»

    التخريج: البخاري ومسلم

  6. عن أبو رافع

    «صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ ﴿إذا السماء انشقت﴾ فسجد، فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت بها خلف أبي القاسم ﷺ، فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه»

    التخريج: في الصحيحين

    سجود التلاوة في الصلاة.

  7. عن أبو هريرة

    «إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار»

    التخريج: رواه مسلم

  8. «اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته، فتبارك الله أحسن الخالقين»

    التخريج: رواه مسلم

    من الدعاء في سجود التلاوة.

  9. «اللهم اكتب لي بها أجرا، وضع عني بها وزرا، واجعلها لي عندك ذخرا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود»

    التخريج: الترمذي وحسنه

  10. عن عبد الله بن عباس

    «ليست (ص) من عزائم السجود، وقد رأيت النبي ﷺ يسجد فيها»

    التخريج: رواه البخاري

    والأقرب أنها سجدة شكر.

  11. عن أبو بكرة

    «أن النبي ﷺ كان إذا أتاه أمر يسره خر ساجدا شكرا لله»

    التخريج: أبو داود وحسنه الألباني

    سجود الشكر.

  12. «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة»

    التخريج: متفق عليه

    الفذ: الفرد.

  13. عن أبو هريرة

    «رجل أعمى قال: ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي رخصة؟ قال: «هل تسمع النداء للصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجب»»

    التخريج: رواه مسلم

    نص صريح في الإيجاب على الرجال.

  14. عن أبو هريرة

    «إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام... ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار»

    التخريج: البخاري ومسلم واللفظ له

    مثل هذا الوعيد لا يكون على مستحب.

  15. عن عبد الله بن مسعود

    «من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن... ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف»

    التخريج: رواه مسلم

  16. عن أبو هريرة

    «إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا، ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة»

    التخريج: أحمد وأبو داود وصححه الألباني

    بم تدرك الجماعة.

  17. «لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان»

    التخريج: رواه مسلم

    من أعذار ترك الجماعة.

  18. عن عبد الله بن عمر

    «كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول: ألا صلوا في الرحال»

    التخريج: البخاري ومسلم

  19. «من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر»

    التخريج: أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني

  20. «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»

    التخريج: رواه مسلم

  21. عن أبو بكرة

    «انتهى إلى النبي ﷺ وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف ثم مشى إلى الصف، فقال: «زادك الله حرصا ولا تعد»»

    التخريج: رواه البخاري

    ولم يأمره بإعادة الركعة، فتدرك الركعة بإدراك الركوع.

  22. «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله»

    التخريج: البخاري ومسلم

    وفي رواية: «وليخرجن تفلات»، أي غير متطيبات.

  23. عن البراء بن عازب

    «كان يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول: «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم»»

    التخريج: رواه مسلم

    وجوب تسوية الصفوف على الأئمة.

  24. عن أنس بن مالك

    «أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر»

    التخريج: أبو داود وصححه الألباني

  25. عن أبو هريرة

    «خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها»

    التخريج: رواه مسلم

    إذا صلين مع الرجال بلا حائل.

  26. عن وابصة بن معبد

    «رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة»

    التخريج: أبو داود وصححه الألباني

    لا يجوز إلا إذا لم يجد مكانًا في الصف.

الأعلام

الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.

المذكورون في المتن

مراجعة سريعة

أهم النقاط قبل الاختبار

  • سجود السهو للزيادة أو النقص أو الشك، قبل التسليم أو بعده بحسب السبب.
  • سجود التلاوة سنة للقارئ والمستمع، سجدة واحدة بلا تسليم.
  • سجود الشكر لنعمة أو دفع نقمة، وأحكامه كسجود التلاوة.
  • الجماعة واجبة على الرجال، وأفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة.
  • تدرك الركعة بالركوع، ويجب تسوية الصفوف وإتمام الأول فالأول.

بطاقات الحفظ

مفضلتي

اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.

اختبر نفسك

  1. متى يسجد من ترك التشهد الأول ناسيًا؟

  2. من شك ولم يترجح عنده شيء، على ماذا يبني؟

  3. تشترط الطهارة لسجود التلاوة على الصحيح.

  4. ما حكم صلاة الجماعة للرجال في الكتاب؟

  5. من أدرك الإمام راكعًا فقد أدرك الركعة.

  6. ما حكم صلاة المنفرد خلف الصف؟

النص الأصلي

هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:

  1. الدرس 6 سجود السهو

    ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 28–30

  2. الدرس 7 سجود التلاوة وسجود الشكر

    ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 31–33

  3. الدرس 8 صلاة الجماعة

    ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 34–35

  4. الدرس 9 مسائل متعلقة بصلاة الجماعة

    ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 36

الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب الفقه (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 28–39 ص 28

هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.