الوحدة 3: صلاة الجمعة والإمامة#
نظرة عامة
الوحدة 3 · 4 دروس
صلاة الجمعة والإمامة
أربعة دروس مجموعة في صفحة واحدة
فضل يوم الجمعة وحكم صلاتها ومن تجب عليه ووقتها، والخطبتان وما يحرم أثناءهما، وراتبة الجمعة وسنن يومها، ثم الإمامة: الأحق بها ومن تصح إمامته، وموضع الإمام وأحوال المأموم معه.
المصدر: كتاب الفقه (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 40–54
الوحدة الثالثة في خريطة واحدة
الجمعة ثم الإمامة.
- واجبة عينًا
- من لا تجب عليه
- الخطبتان
- لا راتبة قبلية
- التبكير والغسل
- ساعة الإجابة
- الأحق بها
- من تصح إمامته
- إمامة المرأة
- المتابعة
- المسابقة
- التخفيف
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
أنشطة الكتاب في الصفحتين ٤٧ و٥٤. أجزاء «للاطلاع فقط» في الكتاب: من مسنونات الخطبة (ص٤٣)، من تصح إمامتهم (ص٤٩)، موضع الإمام (ص٥١).
المخططات
أحوال المأموم مع الإمام
كما في الدرس الثالث عشر.
| مقارنة | حكمها |
|---|---|
| المتابعة | مطلوبة |
| المسابقة | محرمة وتفسد الصلاة، ومن أحرم قبل إمامه لم تنعقد صلاته |
| الموافقة | مكروهة |
| التأخر الكثير | مكروه، وقد يصل إلى التحريم أو البطلان |
ترتيب الأحق بالإمامة
كما في الدرس الثاني عشر، إذا لم يكن إمام راتب.
| مقارنة | البيان |
|---|---|
| ١ | الأقرأ العالم بفقه صلاته |
| ٢ | الأعلم بالسنة |
| ٣ | الأقدم هجرة |
| ٤ | الأقدم إسلامًا |
| ٥ | الأكبر سنًّا، ثم القرعة |
الشرح
وقت الجمعة
الصحيح أن وقتها كوقت الظهر من بعد الزوال إلى أن يصير ظل الشيء كطوله.
مسنونات الخطبتين
القيام، والمنبر أو مكان مرتفع، والجلوس اليسير بينهما، والقصر والثانية أقصر، وتسليم الخطيب إذا صعد؛ وللاطلاع: الجلوس حتى يفرغ المؤذن والدعاء للمسلمين وولاة الأمور.
صفة صلاة الجمعة
ركعتان جهريتان، يقرأ في الأولى الجمعة وفي الثانية المنافقون، أو الأعلى والغاشية.
من سنن يوم الجمعة
التبكير، والغسل، والتنظف والطيب، ولبس الحسن، والإكثار من الصلاة على النبي ﷺ، وقراءة الكهف، وقراءة السجدة والإنسان في فجرها، وتحري ساعة الإجابة.
مسائل في الجمعة
لا يشترط أن يصلي الخطيب نفسه، ويجوز الكلام قبل الخطبة وبين الخطبتين والأولى تركه، ويحرم البيع بعد النداء الثاني، ومن الأخطاء قراءة آيات فيها سجدة في فجرها بدل السورتين كاملتين.
من تصح إمامتهم (للاطلاع فقط)
الصبي المميز، والمتنفل بالمفترض، والمفترض بالمتنفل؛ وتصح إمامة الفاسق في أصح القولين، وينبغي تركها إن أمكن غيره.
مزيد من الشرح
هذا القسم في الكتاب للاطلاع فقط.
إمامة المرأة
تؤم النساء وتقف وسطهن، كما فعلت عائشة وأم سلمة؛ ولا تجوز إمامتها للرجال بالإجماع.
موضع الإمام (للاطلاع فقط)
يتقدم الإمام إذا كانوا اثنين فأكثر، ويقف الواحد عن يمينه مساويًا له، والنساء خلف الرجال.
مزيد من الشرح
هذا القسم في الكتاب للاطلاع فقط.
الصلاة خلف العاصي
جمهور الفقهاء على صحتها، وقد صلى الصحابة خلف من اشتهر فسقه؛ أما حديث «صلوا خلف كل بر وفاجر» فلا يصح.
مسائل في الإمامة
تصح صلاة الظهر خلف العصر، ولا إعادة على من صلى خلف محدث لم يعلموا بحاله، ويستحب تطويل الركعة الأولى.
خلاصات
من تجب عليه الجمعة
- مسلم
- ذكر
- حر
- بالغ
- عاقل
- مقيم
- قادر
من لا تجب عليهم الجمعة
- المرأة
- الصبي
- المريض
- المسافر
- العبد المملوك
بم يدرك الركوع
- بأن يضع يديه على ركبتيه قبل أن يرفع الإمام ولو للحظة.
المصطلحات
ودعهم الجمعات
wadʿihim al-jumuʿāt
تركهم صلاة الجمعة.
محتلم
muḥtalim
البالغ.
مئنة
maʾinna
العلامة.
لغوت
laghawta
تكلمت بما لا يجوز فذهب أجر جمعتك.
بدنة
badana
ناقة أو بعير يهدى.
ثوبي مهنته
thawbay mihnatih
ثياب عمله.
تكرمته
takrimatuh
مكانه الخاص به في بيته.
الإمام الراتب
al-imām ar-rātib
الإمام المعين للمسجد.
المتابعة
al-mutābaʿa
ألا ينتقل المأموم إلا إذا انتقل الإمام انتقالًا كاملًا.
المسابقة
al-musābaqa
أن يسبق المأموم إمامه في الانتقال.
محرمة وتفسد الصلاة.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة»
التخريج: رواه مسلم
-
«رواح الجمعة واجب على كل محتلم»
التخريج: النسائي وصححه الألباني
-
«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين»
التخريج: رواه مسلم
-
«الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض»
التخريج: أبو داود وصححه الألباني
-
عن أنس بن مالك
«كان النبي ﷺ يصلي الجمعة حين تميل الشمس»
التخريج: رواه البخاري
وقتها كوقت الظهر على الصحيح.
-
عن جابر بن سمرة
«كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب، فمن حدثك أنه يخطب جالسا فقد كذب»
التخريج: البخاري ومسلم واللفظ له
-
عن عمار بن ياسر
«إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة»
التخريج: رواه مسلم
المئنة: العلامة.
-
«إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت»
التخريج: البخاري ومسلم
تحريم الكلام أثناء الخطبة.
-
«اجلس فقد آذيت»
التخريج: أبو داود وصححه الألباني
قاله لمن يتخطى الرقاب والإمام يخطب.
-
عن سلمان الفارسي
«لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى»
التخريج: رواه البخاري
دليل الصلاة قبل خروج الإمام وسنن الجمعة.
-
عن أبو هريرة
«إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات»
التخريج: رواه مسلم
وكان ابن عمر يصلي بعدها ركعتين في بيته.
-
«من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة»
التخريج: ابن ماجه وصححه الألباني
ومن أدرك أقل من ركعة صلى ظهرًا.
-
«من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر»
التخريج: متفق عليه
التبكير.
-
عن أبو سعيد الخدري
«غسل الجمعة واجب على كل محتلم»
التخريج: متفق عليه
والجمهور على أنه سنة.
-
«ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته»
التخريج: أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني
-
«إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه»
التخريج: أبو داود والنسائي وصححه الألباني
-
«من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين»
التخريج: الحاكم وصححه
-
«إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه»
التخريج: البخاري ومسلم
لعل أرجح الأقوال أنها الساعة الأخيرة من نهار الجمعة.
-
عن أبو هريرة
«لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده»
التخريج: رواه مسلم
وعند مسلم: «ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام».
-
عن عمارة بن رويبة
«رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال: قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ ما يزيد على أن يقول بيده هكذا، وأشار بإصبعه المسبحة»
التخريج: رواه مسلم
لا يسن رفع اليدين في دعاء الخطبة إلا في الاستسقاء.
-
«يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما»
التخريج: رواه مسلم
سلمًا: إسلامًا.
-
«لا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه»
التخريج: رواه مسلم
صاحب البيت والإمام الراتب أحق.
-
عن عمرو بن سلمة
«أنه أم قومه وهو ابن ست أو سبع سنين»
التخريج: رواه البخاري
إمامة الصبي المميز. من قسم «للاطلاع فقط».
-
«كان معاذ يصلي مع النبي ﷺ العشاء ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم، هي له تطوع ولهم مكتوبة»
التخريج: البخاري ومسلم
إمامة المتنفل للمفترض. من قسم «للاطلاع فقط».
-
عن يزيد بن الأسود
««لا تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الإمام ولم يصل فليصل معه، فإنها له نافلة»»
التخريج: أبو داود والترمذي وصححه الألباني
لرجلين لم يصليا معه. من قسم «للاطلاع فقط».
-
«يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم، وإن أخطؤوا فلكم وعليهم»
التخريج: رواه البخاري
إمامة الفاسق تصح في أصح القولين.
-
«أذن النبي ﷺ لأم ورقة أن تؤم أهل دارها، وكانت قد جمعت القرآن»
التخريج: أبو داود وحسنه الألباني
إمامة المرأة للنساء.
-
«تقدموا فأتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله»
التخريج: رواه مسلم
-
«لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا»
التخريج: متفق عليه
-
عن جابر بن عبد الله
«وقف جابر وجبار أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، فأخذ بأيديهما حتى أقامهما خلفه»
التخريج: رواه مسلم
الأصل تقدم الإمام إذا كانوا اثنين فأكثر. من قسم «للاطلاع فقط».
-
عن أنس بن مالك
«صففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا»
التخريج: متفق عليه
النساء خلف صفوف الرجال. من قسم «للاطلاع فقط».
-
«إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا»
التخريج: متفق عليه
المتابعة.
-
«أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار؟»
التخريج: البخاري ومسلم
المسابقة محرمة.
-
«إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن منهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء»
التخريج: البخاري ومسلم
ومعيار التخفيف سنة النبي ﷺ لا هوى الناس.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
أنس بن مالك
صحابي · ت 93هـ
روى وقت الجمعة، ووقوفه مع اليتيم خلف النبي ﷺ.
-
جابر بن سمرة
صحابي
روى أنه ﷺ كان يخطب قائمًا.
-
عمار بن ياسر
صحابي · ت 37هـ
روى «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه».
-
جابر بن عبد الله
صحابي · ت 78هـ
روى تسليم الخطيب إذا صعد المنبر، وأقامه النبي ﷺ مع جبار خلفه.
-
سلمان الفارسي
صحابي · ت 34هـ
روى فضل الاغتسال والتطيب والإنصات يوم الجمعة.
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
روى الأربع بعد الجمعة، والنهي عن إفراد الجمعة بالصيام.
-
ابن تيمية
عالم · ت 728هـ
قال: إن صلى في المسجد صلى أربعًا، وإن صلى في بيته صلى ركعتين.
-
أبو سعيد الخدري
صحابي · ت 74هـ
روى «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».
-
عمارة بن رؤيبة الثقفي
صحابي
أنكر على بشر بن مروان رفع يديه على المنبر.
-
عمرو بن سلمة الجرمي
صحابي
أم قومه وهو ابن ست أو سبع سنين.
-
معاذ بن جبل
صحابي · ت 18هـ
كان يصلي مع النبي ﷺ العشاء ثم يؤم قومه.
-
ثوبان
صحابي · ت 54هـ
روى «إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين».
-
أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية
صحابي
أذن لها النبي ﷺ أن تؤم أهل دارها، وكانت قد جمعت القرآن.
-
عائشة بنت أبي بكر
صحابي · ت 58هـ
أمت النساء فقامت بينهن.
-
أم سلمة
صحابي · ت 62هـ
أمت النساء في العصر فقامت بينهن.
-
عبد الله بن عباس
صحابي · ت 68هـ
أداره النبي ﷺ إلى يمينه لما وقف عن يساره.
-
عبد الله بن مسعود
صحابي · ت 32هـ
صلى خلف الوليد بن عقبة.
-
محمد بن صالح العثيمين
عالم · ت 1421هـ
قال: لا تجوز الصلاة خلف إمام يسرع فلا يطمئن ولا يدع من خلفه يطمئن.
-
ابن عبد البر
عالم · ت 463هـ
نقل قول الجمهور فيمن أدرك الإمام راكعًا.
-
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عالم · ت 1420هـ
قال: لا يصلى خلف المشعوذ الذي يدعي علم الغيب.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- الجمعة واجبة عينًا على الرجال المقيمين، وخطبتها ركن.
- يحرم الكلام والتخطي أثناء الخطبة.
- لا راتبة قبلية للجمعة، ومن سنن يومها التبكير والغسل والكهف.
- يقدم في الإمامة الأقرأ الفقيه ثم الأعلم بالسنة.
- على المأموم المتابعة، والمسابقة محرمة.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
ما حكم صلاة الجمعة على الرجل المقيم القادر؟
إذا صلت المرأة الجمعة لم تجزئها عن الظهر.
ما حكم قول «أنصت» لصاحبك والإمام يخطب؟
من أدرك من الجمعة أقل من ركعة، ماذا يصلي؟
تجوز إمامة المرأة للرجال.
ما حكم مسابقة الإمام؟
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 10 صلاة الجمعة
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 40–42
- الدرس 11 راتبة الجمعة وسنن يومها
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 43–47
- الدرس 12 الإمامة في الصلاة
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 48–50
- الدرس 13 موضع الإمام من المأمومين
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 51
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب الفقه (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 40–54 ص 40
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.