Eenheid 2: Neerknielen en het gemeenschappelijk gebed#
Overzicht
Eenheid 2 · 4 lessen
Neerknielen en het gemeenschappelijk gebed
Vier lessen samen op één pagina
De vergeetknieling, haar oorzaken en plaats; de knieling bij recitatie en de dankknieling; en het gemeenschappelijk gebed: de waarde, het oordeel en geldige redenen om weg te blijven, met vragen over het halen van de rakʿa en de rijen.
Bron: Kitāb al-Fiqh (2), Zad-reeks · p. 28–39
Eenheid 2 in één kaart
Drie soorten neerknielen, daarna het gemeenschappelijk gebed.
- toevoegen
- weglaten
- twijfel
- sunna
- de vorm
- geen wassing vereist
- bij een zegen of afgewend onheil
- zevenentwintig graden
- verplicht voor mannen
- geldige redenen
- de rakʿa halen
- vrouwen
- rechte rijen
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefeningen van het boek op p. 33 en 39. De vragen op p. 38 staan in het boek alleen ter kennisname. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Oorzaken en plaats van de vergeetknieling
Zoals in het schema van les 6.
| Vergelijking | Oordeel | Wanneer neerknielen |
|---|---|---|
| Toevoegen | ermee stoppen als je het tijdens het gebed merkt | na de groet |
| Een plicht weglaten | hersteld met de vergeetknieling | vóór de groet |
| Een zuil weglaten (niet de openings-takbīr) | inhalen, of de rakʿa vervalt als je al op die plek in de volgende bent | na de groet |
| De openings-takbīr weglaten | het gebed is niet begonnen; opnieuw bidden | geen knieling |
| Twijfel zonder voorkeur | bouwen op wat zeker is (het minste) | vóór de groet |
| Twijfel met voorkeur | bouwen op wat het waarschijnlijkst is | na de groet |
Geldige redenen om niet in gemeenschap te bidden
Zoals in les 8.
| Vergelijking | Bewijs |
|---|---|
| Ziekte die het zwaar of schadelijk maakt | hij bleef weg toen hij ziek was: "laat Abū Bakr het gebed leiden" |
| Je behoefte moeten doen, of eten dat klaarstaat | "geen gebed als er eten klaarstaat" |
| Hevige regen, wind of kou | "bid in jullie onderkomens" |
| Vrees voor jezelf, je gezin of je bezit | "behalve met een geldige reden" |
Uitleg
Voorbeelden van toevoegen
Groeten voordat het gebed af is, opstaan voor een vijfde rakʿa, of een extra sujūd.
Wie de buiging vergeet
Herinnert hij het zich voordat hij op die plek in de volgende rakʿa is, dan gaat hij terug en maakt af; anders vervalt de vorige rakʿa en neemt de huidige haar plaats in; hij knielt na de groet.
De vorm van de knieling bij recitatie
Eén keer neerknielen met takbīr en "Subḥāna rabbiya l-aʿlā" of wat is overgeleverd, dan opstaan zonder takbīr of groet; binnen het gebed wel takbīr bij het opstaan.
Luisteraar en reciteerder
De luisteraar volgt de reciteerder: knielt die, dan knielt hij mee, en anders niet.
De knielplaatsen
Veertien bekende plaatsen; over (Ṣād) is verschil, het meest aannemelijk is dat het een dankknieling is.
Fouten bij de rijen
De rijen niet recht zetten, als laatkomer wachten in plaats van meteen mee te doen terwijl de imam knielt of zit, en een nieuwe rij beginnen voordat de vorige vol is.
Vragen ter kennisname
Trek niemand uit een voorste rij; de hadith daarover is zwak. Je mag geen imam volgen die op tv of radio bidt, want het gemeenschappelijk gebed is samenkomen op één plaats en tijd.
Meer uitleg
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
Kernpunten
Voor wie het gemeenschappelijk gebed verplicht is
- man
- volwassen
- vrij
- in staat
- thuis en op reis
Bewijzen dat het gemeenschappelijk gebed verplicht is
- het bevel ertoe bij het gebed in gevaar (an-Nisāʾ 102)
- de hadith van de blinde: "Hoor je de oproep? Geef er dan gehoor aan"
- zijn voornemen de huizen van wie wegbleef in brand te steken
Als de iqāma begint terwijl je vrijwillig bidt
- In de eerste rakʿa: afbreken zonder groet.
- In de tweede rakʿa: kort afmaken en aansluiten.
Begrippen
سجود السهو
sujūd as-sahw
Twee keer neerknielen om een fout uit vergeetachtigheid in het gebed te herstellen.
سجود التلاوة
sujūd at-tilāwa
Eén keer neerknielen bij het reciteren of horen van een knielvers.
سجود الشكر
sujūd ash-shukr
Neerknielen uit dank bij een zegen, afgewend onheil of goed nieuws.
Dezelfde regels als bij de knieling voor recitatie.
عزائم السجود
ʿazāʾim as-sujūd
De nadrukkelijke knielplaatsen in de Koran.
الفذ
al-fadhdh
Wie alleen bidt.
الأخبثان
al-akhbathān
Urine en ontlasting.
Ze moeten ophouden is een geldige reden om niet in gemeenschap te bidden.
الرحال
ar-riḥāl
De onderkomens.
تفلات
tafilāt
Zonder parfum.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
«صلى بنا رسول الله ﷺ خمسا، فلما انفتل توشوش القوم بينهم... فقال: «إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين»»
De Boodschapper van Allah ﷺ bad met ons vijf rakʿa’s. Toen hij klaar was, fluisterden de mensen onder elkaar... Hij zei: "Ik ben slechts een mens zoals jullie; ik vergeet zoals jullie vergeten. Als een van jullie iets vergeet, laat hij twee keer neerknielen."
Bron: Muslim
Bewijs voor neerknielen bij iets toevoegen.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Buḥayna
«صلى لنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي ركعتين ثم قام فلم يجلس... فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم»
De Boodschapper van Allah ﷺ bad met ons een van de middaggebeden; na twee rakʿa’s stond hij op zonder te zitten... Toen knielde hij zittend twee keer neer en groette daarna
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Een plicht vergeten (de eerste tashahhud): neerknielen vóór de groet.
-
«إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا، فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم»
Als een van jullie twijfelt in zijn gebed en niet weet of hij drie of vier rakʿa’s bad, laat hij de twijfel loslaten en bouwen op wat zeker is, en daarna twee keer neerknielen vóór de groet
Bron: Muslim
Twijfel zonder voorkeur.
-
«فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين»
Laat hij zoeken wat juist is en daarop voortbouwen, dan groeten, en dan twee keer neerknielen
Bron: al-Bukhārī
Twijfel waarbij één mogelijkheid waarschijnlijker is.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿUmar
«كان النبي ﷺ يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد معه، حتى ما يجد أحدنا موضعا لجبهته»
De Profeet ﷺ reciteerde voor ons een soera met een knielvers; hij knielde neer en wij met hem, tot sommigen van ons geen plek meer vonden voor hun voorhoofd
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Abū Rāfiʿ
«صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ ﴿إذا السماء انشقت﴾ فسجد، فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت بها خلف أبي القاسم ﷺ، فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه»
Ik bad het ʿishāʾ-gebed met Abū Hurayra; hij reciteerde "Als de hemel splijt" en knielde neer. Ik zei: "Wat is dit?" Hij zei: "Ik knielde hierbij neer achter Abū l-Qāsim ﷺ, en ik blijf het doen tot ik hem ontmoet."
Bron: in de twee Ṣaḥīḥ-verzamelingen (al-Bukhārī en Muslim)
Neerknielen bij recitatie binnen het gebed.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار»
Als de mens een knielvers reciteert en neerknielt, trekt de duivel zich huilend terug en zegt: "Wee mij! De mens kreeg het bevel neer te knielen en knielde, dus voor hem is het Paradijs; ik kreeg het bevel en weigerde, dus voor mij is het Vuur."
Bron: Muslim
-
«اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته، فتبارك الله أحسن الخالقين»
O Allah, voor U kniel ik neer, in U geloof ik en aan U geef ik mij over. Mijn gezicht knielt neer voor Hem die het schiep en vormde en het gehoor en zicht gaf, door Zijn macht en kracht. Gezegend is Allah, de beste der scheppers
Bron: Muslim
Een smeekbede bij het neerknielen voor recitatie.
-
«اللهم اكتب لي بها أجرا، وضع عني بها وزرا، واجعلها لي عندك ذخرا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود»
O Allah, schrijf mij hiervoor beloning op, neem hierdoor een last van mij weg, bewaar het voor mij bij U, en aanvaard het van mij zoals U het aanvaardde van Uw dienaar Dāwūd
Bron: at-Tirmidhī, die hem ḥasan noemde
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
«ليست (ص) من عزائم السجود، وقد رأيت النبي ﷺ يسجد فيها»
(Ṣād) hoort niet bij de verplichte knielplaatsen, maar ik zag de Profeet ﷺ erbij neerknielen
Bron: al-Bukhārī
Het meest aannemelijk is dat het een dankknieling is.
-
Overgeleverd door Abū Bakra
«أن النبي ﷺ كان إذا أتاه أمر يسره خر ساجدا شكرا لله»
Als de Profeet ﷺ iets verheugends overkwam, viel hij neer in dankknieling voor Allah
Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ḥasan
De dankknieling.
-
«صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة»
Het gebed in gemeenschap is zevenentwintig graden beter dan het gebed alleen
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«رجل أعمى قال: ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي رخصة؟ قال: «هل تسمع النداء للصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجب»»
Een blinde man zei: "Ik heb niemand die mij naar de moskee brengt; heb ik een vrijstelling?" Hij zei: "Hoor je de oproep tot het gebed?" Hij zei: "Ja." Hij zei: "Geef er dan gehoor aan."
Bron: Muslim
Een duidelijke tekst dat het voor mannen verplicht is.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام... ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار»
Het zwaarste gebed voor de huichelaars is ʿishāʾ en fajr; als zij wisten wat erin zit, zouden zij komen, al was het kruipend. Ik was van plan het gebed te laten beginnen... en dan met mannen met bundels brandhout naar mensen te gaan die niet naar het gebed komen, en hun huizen in brand te steken
Bron: al-Bukhārī en Muslim, in de bewoording van Muslim
Zo’n dreigement geldt niet voor iets wat alleen aanbevolen is.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
«من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن... ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف»
Wie Allah morgen als moslim wil ontmoeten, laat hij deze gebeden goed onderhouden waar ertoe wordt opgeroepen... Ik zag dat alleen een bekende huichelaar wegbleef, en er werd een man gebracht, ondersteund tussen twee mannen, tot hij in de rij werd gezet
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا، ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة»
Als jullie bij het gebed komen terwijl wij neergeknield zijn, kniel dan neer, maar tel het niet mee; en wie een rakʿa haalt, heeft het gebed gehaald
Bron: Aḥmad en Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ
Waarmee je het gemeenschappelijk gebed haalt.
-
«لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان»
Er is geen gebed als er eten klaarstaat, en niet terwijl hij zijn behoefte moet ophouden
Bron: Muslim
Een van de redenen om niet in gemeenschap te bidden.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿUmar
«كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول: ألا صلوا في الرحال»
In een koude, regenachtige nacht liet hij de muezzin zeggen: "Bid in jullie onderkomens."
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر»
Wie de oproep hoort en niet komt, heeft geen gebed, behalve met een geldige reden
Bron: Abū Dāwūd en Ibn Māja; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ
-
«إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»
Als het gebed begint (iqāma), is er geen gebed behalve het verplichte
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Abū Bakra
«انتهى إلى النبي ﷺ وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف ثم مشى إلى الصف، فقال: «زادك الله حرصا ولا تعد»»
Hij kwam bij de Profeet ﷺ toen die in de buiging was; hij boog al voordat hij de rij bereikte en liep daarna naar de rij. Hij zei: "Moge Allah je ijver vergroten, maar doe het niet opnieuw."
Bron: al-Bukhārī
Hij liet hem de rakʿa niet herhalen: wie de buiging haalt, haalt de rakʿa.
-
«لا تمنعوا إماء الله مساجد الله»
Houd de dienaressen van Allah niet weg van de moskeeën van Allah
Bron: al-Bukhārī en Muslim
In een versie: "en laat hen uitgaan zonder parfum".
-
Overgeleverd door al-Barāʾ ibn ʿĀzib
«كان يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول: «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم»»
Hij liep door de rij van de ene kant naar de andere, raakte onze borst en schouders aan en zei: "Sta niet ongelijk, anders raken jullie harten verdeeld."
Bron: Muslim
De imams moeten de rijen recht zetten.
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر»
Maak de voorste rij vol, dan de rij daarachter; is er een tekort, laat dat dan in de achterste rij zijn
Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها»
De beste rij van de mannen is de eerste en de slechtste de laatste; de beste rij van de vrouwen is de laatste en de slechtste de eerste
Bron: Muslim
Als zij zonder afscheiding met de mannen bidden.
-
Overgeleverd door Wābiṣa ibn Maʿbad
«رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة»
Hij zag een man alleen achter de rij bidden en droeg hem op het gebed te herhalen
Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ
Dat mag alleen als er in de rij geen plaats is.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
عبد الله بن مسعود
Metgezel · gest. 32 AH
Overleverde het neerknielen van de Profeet ﷺ toen hij vijf rakʿa’s bad, en spoorde aan de gebeden te onderhouden waar ertoe wordt opgeroepen.
-
ʿAbdallāh ibn Buḥayna
عبد الله ابن بحينة
Metgezel
Overleverde dat hij ﷺ vóór de groet neerknielde toen hij de eerste tashahhud oversloeg.
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Knielde neer bij "Als de hemel splijt", en overleverde de hadith over de plicht van het gemeenschappelijk gebed en de waarde van de rijen.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Zei: (Ṣād) hoort niet bij de verplichte knielplaatsen.
-
Abū Bakra
أبو بكرة
Metgezel · gest. 51 AH
Overleverde de dankknieling; hij boog vóór de rij, waarop de Profeet ﷺ zei: "Moge Allah je ijver vergroten, maar doe het niet opnieuw."
-
Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī
كعب بن مالك الأنصاري
Metgezel
Knielde neer toen hij het goede nieuws kreeg dat Allah zijn berouw aanvaardde.
-
al-Barāʾ ibn ʿĀzib
البراء بن عازب
Metgezel · gest. 72 AH
Overleverde hoe de Profeet ﷺ de rijen recht zette.
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleveraar van "maak de voorste rij vol".
-
an-Nawawī
النووي
Geleerde · gest. 676 AH
Legde de volgorde van de beste rijen voor vrouwen uit.
-
Wābiṣa ibn Maʿbad al-Asadī
وابصة بن معبد الأسدي
Metgezel
Overleverde dat wie alleen achter de rij bad, het gebed moest herhalen.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- De vergeetknieling is voor toevoegen, weglaten of twijfel, vóór of na de groet afhankelijk van de oorzaak.
- Knielen bij recitatie is sunna voor reciteerder en luisteraar: één knieling zonder groet.
- De dankknieling is bij een zegen of afgewend onheil, met dezelfde regels.
- Het gemeenschappelijk gebed is verplicht voor mannen en zevenentwintig graden beter dan alleen bidden.
- Met de buiging haal je de rakʿa; de rijen moeten recht en van voren af gevuld worden.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wanneer kniel je als je de eerste tashahhud vergeten bent?
Waarop bouw je bij twijfel zonder voorkeur?
Volgens de juiste mening is de wassing vereist voor de knieling bij recitatie.
Wat is volgens het boek het oordeel over het gemeenschappelijk gebed voor mannen?
Wie de imam in de buiging bereikt, heeft de rakʿa gehaald.
Mag je alleen achter de rij bidden?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 6 Neerknielen wegens vergeetachtigheid
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 28–30
- Les 7 Neerknielen bij recitatie en uit dankbaarheid
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 31–33
- Les 8 Het gebed in gemeenschap
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 34–35
- Les 9 Regels rond het gebed in gemeenschap
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 36
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-Fiqh (2), Zad-reeks · p. 28–39 p. 28
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.