الوحدة 3: الأحاديث ١٣–١٧#
نظرة عامة
الوحدة 3 · 6 دروس
الأحاديث ١٣–١٧
ستة دروس مجموعة في صفحة واحدة
كلام الله لعباده يوم القيامة بلا ترجمان والحث على الصدقة ولو بشق تمرة، وأبواب الصدقة الميسورة للفقراء، وفضل الطهور والذكر والصلاة والصدقة والصبر والقرآن، وصدقة المفاصل كل يوم، وترك ما يريب إلى ما لا يريب.
المصدر: كتاب الحديث (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 54–73
الوحدة الثالثة في خريطة واحدة
خمسة أحاديث في ستة دروس؛ شرح الحديث الخامس عشر يمتد إلى الدرس السادس عشر.
- صفة الكلام
- ولو بشق تمرة
- الكلمة الطيبة
- الذكر صدقة
- التنافس المحمود
- القياس
- الميزان
- الصلاة نور
- الصبر ضياء
- أبواب الصدقة
- ركعتا الضحى
- الورع
- اليقين لا يزول بالشك
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
- الدرس 13 · ص 54 الحديث الثالث عشر: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله»
- الدرس 14 · ص 58 الحديث الرابع عشر: «إن بكل تسبيحة صدقة»
- الدرس 15 · ص 62 الحديث الخامس عشر: «الطهور شطر الإيمان»
- الدرس 16 · ص 64 الشرح الإجمالي للحديث الخامس عشر
- الدرس 17 · ص 66 الحديث السادس عشر: «كل سلامى من الناس عليه صدقة»
- الدرس 18 · ص 70 الحديث السابع عشر: «دع ما يريبك»
أنشطة الكتاب في الصفحات ٥٧ و٦١ و٦٥ و٦٩ و٧٣. الشرح الإجمالي للأحاديث في الكتاب للاطلاع فقط.
المخططات
قسما الصدقات التي أرشد إليها الفقراء
كما في فوائد الحديث الرابع عشر.
| مقارنة | أمثلته |
|---|---|
| من باب العبادات | التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل |
| من المباحات بالنية الصالحة | قضاء الشهوة بقصد إعفاف النفس والأهل وتحصيل الأولاد |
جمل الحديث الخامس عشر
كما في شرح المفردات.
| مقارنة | معناها |
|---|---|
| الصلاة نور | تنهى عن الفحشاء والمنكر، ونور في الحياة والقبر وعلى الصراط |
| الصدقة برهان | دليل على صحة الإيمان |
| الصبر ضياء | على الطاعة وعن المعصية وعلى المكاره؛ وفي الضياء حرارة لما في الصبر من تعب |
| القرآن حجة لك أو عليك | لك إن تلوته وعملت به، وإلا فعليك |
| فمعتقها أو موبقها | يبيع نفسه لله فيعتقها، أو للشيطان والهوى فيهلكها |
الشرح
مذهب أهل السنة في صفة الكلام
يتكلم الله إذا شاء متى شاء بما شاء، كلم موسى ويكلم عباده يوم القيامة، والقرآن كلامه غير مخلوق، حروفه ومعانيه.
من الكلمة الطيبة
قراءة القرآن والتسبيح والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعلم العلم وتعليمه؛ وعكسها الكلمة السيئة تنفر القلوب.
القياس في الحديث الرابع عشر
«أرأيتم لو وضعها في حرام...» قياس عكس: ترتب الأجر على وضع الشهوة في الحلال كما يترتب الإثم في الحرام، وفيه أن القياس حجة.
الطهارة قسمان
بدنية من الحدثين والنجاسات، ومعنوية بطهارة القلب بالإخلاص والتخلص من الحقد والحسد.
الإيمان يتبعض
بعضه فعل وبعضه قول وبعضه ترك، كما يدل عليه «الطهور شطر الإيمان».
وقت صلاة الضحى
من ارتفاع الشمس قيد رمح (نحو ربع ساعة بعد الشروق) إلى قبيل الزوال بنحو ربع ساعة، وأفضلها حين ترمض الفصال، وأقلها ركعتان ولا حد لأكثرها.
الرجوع إلى القلب عند الاشتباه
نفس المؤمن تطمئن إلى الصدق وتنفر من الكذب؛ وهذا لأصحاب القلوب الصافية، لا لمن أظلمت قلوبهم بالمعاصي.
من ورع السلف (للاطلاع)
ذكر الكتاب خبر عائشة أن أبا بكر قاء ما أكله لما علم أنه من كسب كهانة في الجاهلية، أخرجه البخاري.
خلاصات
أبواب الصدقة في الحديث السادس عشر
- العدل بين الاثنين
- إعانة الرجل في دابته
- الكلمة الطيبة
- كل خطوة إلى الصلاة
- إماطة الأذى عن الطريق
- ويجزئ ركعتان من الضحى
أنواع الصبر المحبوب
- على طاعة الله
- عن معصيته
- على النائبات وأنواع المكاره
الميزان: حسي أم معنوي
- المعتزلة: معنوي، كناية عن إقامة العدل.
- أهل السنة: حسي له كفتان ولسان، وهو الصحيح لدلالة النصوص.
المصطلحات
ترجمان
tarjumān
المعبر عن لسان بلسان آخر.
بفتح التاء وضمها.
أيمن منه / أشأم منه
aymana minhu / ashʾama minhu
عن يمينه / عن شماله.
شق تمرة
shiqq tamra
نصفها، مبالغة في القلة.
الدثور
ad-duthūr
جمع دثر: المال الكثير.
وقيل الكثير من كل شيء.
البضع
al-buḍʿ
يطلق على الجماع وعلى الفرج نفسه.
الطهور
aṭ-ṭuhūr / aṭ-ṭahūr
بالضم: فعل التطهر، وبالفتح: الماء الذي يتطهر به.
ومثله السحور والفطور.
شطر
shaṭr
نصف.
برهان
burhān
الشعاع الذي يلي وجه الشمس، ومنه سميت الحجة القاطعة برهانًا.
فالصدقة برهان على صحة الإيمان.
سلامى
sulāmā
المفاصل، وهي ستون وثلاثمائة.
تميط الأذى
tumīṭ al-adhā
تزيل ما يتأذى به الناس من حجر أو قمامة.
ما يريبك
mā yarībuk
ما يلحقك به ريب وشك وقلق.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
عن عدي بن حاتم
«ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة»
التخريج: متفق عليه
الحديث الثالث عشر، وفي زيادة: «ولو بكلمة طيبة».
-
«سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم»
التخريج: متفق عليه
من قول الله لعبده يوم القيامة بعد أن يقرره بذنوبه، كما في الشرح الإجمالي.
-
عن أبو ذر
«أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر»
التخريج: رواه مسلم
الحديث الرابع عشر، جوابًا لمن قالوا: ذهب أهل الدثور بالأجور.
-
«أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم»
التخريج: رواه البخاري ومسلم
في ذم التنافس على الدنيا.
-
عن أبو الدرداء
«ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى»
التخريج: رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني
في فضل الذكر.
-
عن أبو مالك الأشعري
«الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها»
التخريج: رواه مسلم
الحديث الخامس عشر.
-
عن أبو هريرة
«كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس، تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة»
التخريج: متفق عليه
الحديث السادس عشر، ولمسلم: «ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى».
-
«خلق الإنسان على ستين وثلاثمائة مفصل، على كل مفصل صدقة»
التخريج: عند مسلم
في بيان معنى «سلامى».
-
عن الحسن بن علي
«دع ما يريبك إلى ما لا يريبك»
التخريج: رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح
الحديث السابع عشر، من رواية أبي الحوراء السعدي عن الحسن.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
عدي بن حاتم الطائي
صحابي · ت 68هـ
راوي الحديث الثالث عشر؛ ابن حاتم الطائي المضروب به المثل في الجود، كان نصرانيًّا ثم أسلم، ذهبت عيناه في الجمل وصفين (ت ٦٦هـ).
-
أبو ذر الغفاري
صحابي · ت 32هـ
راوي الحديث الرابع عشر؛ جندب بن جنادة، رابع من أسلم وقيل خامس، توفي بالربذة (ت ٣٢هـ).
-
أبو الدرداء
صحابي · ت 32هـ
راوي حديث فضل الذكر.
-
أبو مالك الأشعري (كعب بن عاصم)
صحابي · ت 18هـ
راوي الحديث الخامس عشر؛ كعب بن عاصم، قدم في السفينة مع الأشعريين (ت ١٨هـ).
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
راوي الحديث السادس عشر.
-
الحسن بن علي
صحابي
راوي الحديث السابع عشر؛ سبط رسول الله ﷺ وريحانته، ولي الخلافة أشهرًا ثم تنازل لمعاوية (ت ٥٠هـ).
-
عبد الله بن مسعود
صحابي · ت 32هـ
صلى على أبي ذر في النفر الذين شهدوا موته.
-
ابن رجب
عالم · ت 795هـ
قال: معنى الحديث يرجع إلى الوقوف عند الشبهات واتقائها.
-
أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي
عالم · ت 388هـ
قال: كل ما شككت فيه فالورع اجتنابه.
-
عائشة بنت أبي بكر
صحابي · ت 58هـ
روت خبر غلام أبي بكر الذي أطعمه من كسب الكهانة.
-
أبو بكر الصديق
صحابي · ت 13هـ
قاء ما في بطنه لما علم أن طعامه من كسب الكهانة.
أئمة التخريج
-
الألباني
عالم · ت 1420هـ
صحح حديث أبي الدرداء في فضل الذكر.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- يكلم الله كل عبد يوم القيامة بلا ترجمان، فاتقوا النار ولو بشق تمرة.
- للفقير أبواب صدقة ميسورة: الذكر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- الطهور شطر الإيمان، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء.
- على كل مفصل صدقة كل يوم، ويجزئ عنها ركعتا الضحى.
- دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، واليقين لا يزول بالشك.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
على من يرد الحديث الثالث عشر في إثبات صفة الكلام؟
كانت شكوى الفقراء في الحديث الرابع عشر حسدًا للأغنياء.
ما نوع القياس في «أرأيتم لو وضعها في حرام»؟
ما الصحيح في الميزان عند أهل السنة؟
الصدقة على المفاصل في الحديث السادس عشر واجبة.
تيقن الطهارة وشك في الحدث، فما حكمه؟
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 13 الحديث الثالث عشر: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله»
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 54–57
- الدرس 14 الحديث الرابع عشر: «إن بكل تسبيحة صدقة»
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 58–61
- الدرس 15 الحديث الخامس عشر: «الطهور شطر الإيمان»
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 62–63
- الدرس 16 الشرح الإجمالي للحديث الخامس عشر
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 64–65
- الدرس 17 الحديث السادس عشر: «كل سلامى من الناس عليه صدقة»
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 66–69
- الدرس 18 الحديث السابع عشر: «دع ما يريبك»
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 70
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب الحديث (٢)، سلسلة زاد العلمية · ص 54–73 ص 54
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.