الوحدة 7: سورة البلد#
نظرة عامة
الوحدة 7 · 2 دروس
سورة البلد
درسان مجموعان في صفحة واحدة
سورة مكية يقسم الله فيها بمكة ووالد وما ولد على أن الإنسان خلق في كبد، ثم يذم المغتر بماله، ويذكر نعمه عليه في العينين واللسان والشفتين وهدايته النجدين، ثم يبين اقتحام العقبة بفك الرقاب وإطعام اليتيم والمسكين مع الإيمان والتواصي بالصبر والمرحمة، وتختم بأصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة.
المصدر: كتاب التفسير (٣)، سلسلة زاد العلمية · ص 69–77
سورة البلد في خريطة واحدة
مقاطع السورة كما شرحها الكتاب.
- هذا البلد
- ووالد وما ولد
- خلقنا الإنسان في كبد
- أهلكت مالا لبدا
- أيحسب أن لم يره أحد
- عينين ولسانا وشفتين
- وهديناه النجدين
- فك رقبة
- إطعام في يوم ذي مسغبة
- يتيم ذو مقربة ومسكين ذو متربة
- تواصوا بالصبر والمرحمة
- أصحاب الميمنة
- نار مؤصدة
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
أنشطة الكتاب في الصفحتين ٧٣ و٧٧.
المخططات
طرق اقتحام العقبة
كما فسرها الكتاب في الآيات ١٣–١٧.
أنواع الصبر
في قوله ﴿وتواصوا بالصبر﴾.
الشرح
اغترار الإنسان
ينسى الإنسان حقيقته ويغتر بما أعطاه الله من قوة، فيعمل كأنه لا يحاسب، فيطغى ويبطش؛ وهذه صفة من خلا قلبه من الإيمان.
اليمن والشام
كانت العرب تتشاءم بجهة الشمال، فأبطل الإسلام ذلك بالدعاء للشام واليمن بالبركة.
﴿ثم كان من الذين آمنوا﴾
لم يقل: ثم كان مؤمنا؛ لأن الانتساب إلى جماعة المؤمنين أدل على الثبات، والصفة إذا كثر حاملوها قويت.
الصبر والمرحمة
الصبر ملاك الأعمال الصالحة، والمرحمة ملاك صلاح المجتمع: ﴿رحماء بينهم﴾.
خلاصات
لا حلف إلا بالله
- القسم تعظيم لا يكون إلا لله
- قال ﷺ: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
من أعتقهم أبو بكر
- بلال
- عامر بن فهيرة
- أم عبيس
- زنيرة
- النهدية وابنتها
- جارية بني مؤمل
المصطلحات
القسم
al-qasam
توكيد الشيء بذكر معظم عند الحالف على وجه مخصوص، ولا يكون إلا بالله.
حل
ḥill
مقيم، أو حلال لك القتال فيه يوم الفتح.
الكبد
al-kabad
التعب والمشقة؛ وأصله الشدة، ويأتي بمعنى الاستقامة.
لبدا
lubadan
كثيرا مجتمعا.
النجدين
an-najdayn
طريق الخير وطريق الشر.
العقبة
al-ʿaqaba
الطريق الوعر في الجبل؛ وقيل: جبل في جهنم.
الاقتحام
al-iqtiḥām
الدخول في الأمر الشديد.
مسغبة
masghaba
مجاعة شديدة.
متربة
matraba
من ترب إذا افتقر؛ المسكين اللاصق بالتراب من الفقر.
الميمنة
al-maymana
اليمين والبركة؛ أصحاب اليمين.
مؤصدة
muʾṣada
مطبقة مغلقة؛ أوصد الباب: أغلقه.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك»
التخريج: رواه الترمذي وقال: حديث حسن
-
عن أبو هريرة
«من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى الفرج بالفرج»
التخريج: في الصحيحين
-
«اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا»
التخريج: رواه البخاري
ذكره الكتاب في إبطال التشاؤم بجهة الشمال.
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
محمد بن صالح العثيمين
عالم · ت 1421هـ
رأى أن الآية تشمل معنيي الكبد.
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
روى فضل عتق الرقبة المؤمنة.
-
أبو بكر الصديق
صحابي · ت 13هـ
أعتق المستضعفين في أول الإسلام وقال: إنما أريد ما أريد لله.
-
بلال بن رباح
صحابي · ت 20هـ
ممن أعتقهم أبو بكر.
-
عامر بن فهيرة
صحابي · ت 4هـ
ممن أعتقهم أبو بكر.
-
عمر بن الخطاب
صحابي · ت 23هـ
كان يعذب جارية بني مؤمل قبل إسلامه.
-
محمد بن إسحاق
عالم · ت 151هـ
نقل قول أبي قحافة لابنه أبي بكر.
-
أبو قحافة عثمان بن عامر
صحابي · ت 14هـ
عاتب ابنه على عتق الضعفاء.
أئمة التخريج
-
الترمذي
عالم · ت 279هـ
روى حديث الحلف بغير الله وحسنه.
-
الإمام البخاري
عالم · ت 256هـ
روى الدعاء للشام واليمن.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- خلق الإنسان في كبد، فلا راحة تامة في الدنيا.
- لا يجوز الحلف إلا بالله.
- من نعم الله العينان واللسان والشفتان وبيان طريقي الخير والشر.
- اقتحام العقبة بفك الرقاب وإطعام اليتيم والمسكين مع الإيمان.
- أصحاب الميمنة أهل الإيمان والصبر والمرحمة.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
ما المراد بالبلد في ﴿لا أقسم بهذا البلد﴾؟
ما معنى الكبد؟
ما النجدان؟
يجوز الحلف بالنبي ﷺ لعظم قدره.
ما معنى ﴿مسكينا ذا متربة﴾؟
قال الله ﴿ثم كان من الذين آمنوا﴾ لأن الانتساب إلى جماعة المؤمنين أدل على الثبات.
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 18 سورة البلد
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 69–73
- الدرس 19 ﴿فلا اقتحم العقبة﴾
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 74
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب التفسير (٣)، سلسلة زاد العلمية · ص 69–77 ص 69
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.