PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 4: De metgezellen en het huisgezin van de Profeet

Overzicht

Eenheid 4 · 3 lessen

De metgezellen en het huisgezin van de Profeet

Drie lessen samen op één pagina

Wie een metgezel (ṣaḥābī) is en wie tot het huisgezin (āl al-bayt) behoort, de deugd en betrouwbaarheid van de metgezellen, de houding tegenover hun geschillen, het verbod om hen te beschimpen en wat dat meebrengt, wat een moslim tegenover hen verplicht is, en het midden dat ahl as-sunna houden ten opzichte van het huisgezin.

Bron: Kitāb al-ʿAqīda (4), Zad-reeks · p. 43–52

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Eenheid 4 in één kaart

De onderwerpen zoals in het boek.

De metgezellen en het huisgezinEenheid 4
  • Definitie en deugdles 16
    • de metgezel
    • het huisgezin
    • betrouwbaarheid
  • Hun geschillenles 17
    • zwijgen
    • goed denken
    • ijtihād
    • vergeving vragen
  • Verbod op beschimpenles 18
    • bewijzen
    • wat het meebrengt
  • Plicht en middenles 18
    • plicht tegenover hen
    • tussen Khawārij en Rāfiḍa

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Een metgezel is wie de Profeet ﷺ gelovig ontmoette en als moslim stierf, of het gezelschap nu lang of kort was.
  2. Het huisgezin zijn zij aan wie de zakāt verboden is, zoals de families van ʿAlī, ʿAqīl, Jaʿfar en al-ʿAbbās.
  3. De metgezellen zijn de beste mensen na de profeten; volgens de consensus zijn zij allen betrouwbaar, omdat Allah hen zo noemde.
  4. De beste is Abū Bakr, dan ʿUmar, ʿUthmān en ʿAlī, dan de rest van de tien, dan Badr, Uḥud en de trouw onder de boom.
  5. Over hun geschillen: zwijgen, goed over hen denken, hen verontschuldigen, vergeving voor hen vragen en weten dat het ijtihād was.
  6. De geleerden zijn het eens dat het verboden is de metgezellen te beschimpen of aan te vallen.
  7. Hen beschimpen is een aanval op hen, op de Profeet ﷺ, op de sharīʿa en op Allah.
  8. Ahl as-sunna houden het midden tussen de vijandigheid van de Khawārij en de overdrijving van de Rāfiḍa.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 16 · p. 43 De metgezellen en het huisgezin van de Profeet ﷺ
  2. Les 17 · p. 46 De houding van de moslim tegenover de onenigheid tussen de metgezellen
  3. Les 18 · p. 49 Het verbod om de metgezellen te beledigen

Oefening van het boek op p. 52. Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

Rangorde van de metgezellen

De metgezellen verschillen in rang, zoals in het boek.

  1. Abū Bakr
  2. ʿUmar
  3. ʿUthmān
  4. ʿAlī
  5. De rest van de tien met het Paradijs verblijd
  6. De strijders van Badr
  7. De strijders van Uḥud
  8. De trouw onder de boom

Maatstaven bij hun geschillen

Acht maatstaven, zoals in les 17.

  1. Zwijgen over hun geschillen"Als mijn metgezellen ter sprake komen, houd je in"
  2. Goed over hen denken"Ik zeg over hen alleen het beste"
  3. Hen verontschuldigen
  4. Smeken en vergeving vragen voor henal-Ḥashr 59:10
  5. Het was ijtihādniet uit wereldse begeerte of machtszucht
  6. Alleen betrouwbare berichtenleugens over hen vermijden
  7. Hun grote verdiensten erkennenwat gebeurde, is daarnaast vergeven
  8. Hen allen liefhebben en "moge Allah tevreden zijn" zeggen

Wat het beschimpen meebrengt

Ibn ʿUthaymīn: het is niet alleen een aanval op de metgezellen.

  1. Een aanval op de metgezellen
  2. Een aanval op de Profeet ﷺalsof zijn metgezellen en opvolgers de slechtste mensen waren
  3. Een aanval op de sharīʿawant zij hebben haar aan ons doorgegeven
  4. Een aanval op Allahalsof Hij Zijn Profeet onder de slechtsten zond

Het midden van ahl as-sunna

Tussen overdrijving en vijandigheid.

VergelijkingKhawārijRāfiḍaAhl as-sunna
Over ʿAlīverklaarden hem en de deelnemers aan de arbitrage ongelovigoverdreven en schreven hem onfeilbaarheid en kennis van het verborgene toehebben hem lief en geven hem zijn plaats
Over de andere metgezellenwezen wie aan de arbitrage deelnam afkleineren de drie kaliefen, ʿĀʾisha en Ḥafṣahebben hen allen lief, zonder onfeilbaarheid toe te schrijven

Les 18p. 51

Uitleg

  1. Wie is een metgezel?

    Iedereen die de Profeet ﷺ gelovig ontmoette: of hij nu lang of kort bij hem zat, van hem overleverde of niet, en met hem streed of niet.

  2. De deugd van het gezelschap

    an-Nawawī: "De deugd van het gezelschap – al is het maar een ogenblik – wordt door geen daad geëvenaard; haar rang wordt door niets bereikt, en deugden worden niet door redenering afgeleid."

  3. Het medicijn voor de ogen

    Aan ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz werd gevraagd naar de strijd tussen de metgezellen. Hij zei: "Allah heeft mijn hand van dat bloed rein gehouden; zou ik mijn tong er dan niet rein van houden? De metgezellen zijn als de ogen, en het medicijn voor de ogen is ze niet aanraken."

  4. IJtihād, en daarom verontschuldigd

    an-Nawawī: "De weg van ahl as-sunna is goed over hen denken, zwijgen over hun geschillen en hun strijd uitleggen: zij deden hun uiterste best, bedoelden geen zonde en niet de wereld."

    Meer uitleg

    Sommigen hadden gelijk, anderen vergisten zich en zijn verontschuldigd; wie ijtihād doet en zich vergist, heeft geen zonde.

  5. Plicht tegenover de metgezellen (alleen ter kennisname)

    Geloven dat zij de beste mensen zijn na de Profeet ﷺ, hun deugden erkennen, zwijgen over hun geschillen, getuigen voor wie de Profeet ﷺ het Paradijs beloofde, niemand boven zijn rang verheffen, geen onfeilbaarheid toeschrijven, hen allen liefhebben en afstand nemen van wie hen beschimpt.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  6. "Vrede zij met hem" en "moge Allah zijn gezicht eren"

    Ibn Kathīr: veel kopiisten gebruikten dit alleen voor ʿAlī. De betekenis is juist, maar men moet de metgezellen hierin gelijk behandelen; Abū Bakr, ʿUmar en ʿUthmān hebben er meer recht op.

Kernpunten

DefinitieUit het boek

Metgezel

  • Wie de Profeet ﷺ gelovig ontmoette en als moslim stierf.
DefinitieUit het boek

Het huisgezin

  • De verwanten van de Profeet ﷺ aan wie de zakāt verboden is.
DefinitieUit het boek

Betrouwbaarheid van de metgezellen

  • Alle metgezellen zijn betrouwbaar doordat Allah hen zo noemde; daarover is consensus.
OpsommingUit het boek

De vier kaliefen op volgorde

  1. Abū Bakr
  2. ʿUmar
  3. ʿUthmān
  4. ʿAlī

Begrippen

الصحابي

aṣ-ṣaḥābī

Metgezel. Taal: van ṣuḥba, gezelschap.

Vakterm: wie de Profeet ﷺ gelovig ontmoette en als moslim stierf.

آل البيت

āl al-bayt

Het huisgezin; āl van iemand is zijn familie en verwanten.

Vakterm: de verwanten van de Profeet ﷺ aan wie de zakāt verboden is.

عدالة الصحابة

ʿadālat aṣ-ṣaḥāba

De betrouwbaarheid van de metgezellen: zij zijn allen betrouwbaar doordat Allah en Zijn Boodschapper hen zo noemden.

Ibn aṣ-Ṣalāḥ: de umma is het eens over de betrouwbaarheid van alle metgezellen.

ما شجر بين الصحابة

mā shajara bayna aṣ-ṣaḥāba

De geschillen en gevechten tussen de metgezellen, zoals bij Ṣiffīn en de Kameelslag.

Plicht: erover zwijgen en goed over hen denken.

بيعة الرضوان

bayʿat ar-riḍwān

De trouweed onder de boom bij al-Ḥudaybiya.

"Niemand van wie onder de boom trouw zwoer, komt in het Vuur."

الرافضة

ar-rāfiḍa

Een groep die overdreef over ʿAlī en het huisgezin en hun onfeilbaarheid en kennis van het verborgene toeschreef.

Zij kleineren de eerste drie kaliefen, de moeders van de gelovigen en de andere metgezellen.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door Abū Burda, van zijn vader

    «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون»

    De sterren zijn een veiligheid voor de hemel; als de sterren verdwijnen, komt over de hemel wat haar beloofd is. Ik ben een veiligheid voor mijn metgezellen; als ik ga, komt over hen wat hun beloofd is. En mijn metgezellen zijn een veiligheid voor mijn gemeenschap; als zij gaan, komt over mijn gemeenschap wat haar beloofd is

    Bron: Muslim

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  2. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم»

    de besten van mijn gemeenschap zijn de generatie waarin ik gezonden ben, daarna die na hen

    Bron: Muslim

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  3. Overgeleverd door Abū Saʿīd al-Khudrī

    «لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم، ولا نصيفه»

    Beschimp mijn metgezellen niet; al gaf een van jullie goud zo groot als de berg Uḥud, dan zou hij nog niet de handvol van een van hen bereiken, en zelfs niet de helft daarvan

    Bron: al-Bukhārī; vergelijkbaar bij Muslim van Abū Hurayra

    Bij het verbod op het beschimpen van de metgezellen noemt het boek: al-Bukhārī en Muslim.

  4. Overgeleverd door Jābir ibn ʿAbd Allāh

    «لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة»

    niemand van wie onder de boom trouw zwoer, komt in het Vuur

    Bron: Abū Dāwūd en at-Tirmidhī; authentiek volgens al-Albānī

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  5. Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Masʿūd

    «إن الله نظر في قلوب العباد، فوجد قلب محمد ﷺ خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد، فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه، يقاتلون على دينه»

    Allah keek naar de harten van de dienaren en vond het hart van Muḥammad ﷺ het beste; Hij koos hem uit en zond hem met Zijn boodschap. Daarna keek Hij naar de harten na dat van Muḥammad en vond de harten van zijn metgezellen de beste; Hij maakte hen tot helpers van Zijn Profeet, die voor Zijn godsdienst streden

    Bron:

    Een uitspraak van Ibn Masʿūd.

  6. «إذا ذكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا»

    als mijn metgezellen ter sprake komen, houd je in; als de sterren ter sprake komen, houd je in; en als het lot ter sprake komt, houd je in

    Bron: aṭ-Ṭabarānī; authentiek volgens al-Albānī

    Over zwijgen over de geschillen tussen de metgezellen.

  7. Overgeleverd door al-Barāʾ ibn ʿĀzib

    «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله»

    alleen een gelovige houdt van de Anṣār en alleen een hypocriet haat hen; wie van hen houdt, van hem houdt Allah, en wie hen haat, hem haat Allah

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Metgezel: wie de Profeet ﷺ gelovig ontmoette en als moslim stierf.
  • Huisgezin: wie de zakāt niet mag ontvangen.
  • Alle metgezellen zijn betrouwbaar; de beste zijn Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān en ʿAlī.
  • Over hun geschillen zwijgen we, we denken goed over hen en vragen vergeving voor hen.
  • Hen beschimpen is verboden en een aanval op de Profeet ﷺ, de sharīʿa en Allah.
  • Ahl as-sunna houden het midden tussen de Khawārij en de Rāfiḍa.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Wat is volgens Ibn Ḥajar de juiste definitie van een metgezel?

  2. Wie behoren als vakterm tot het huisgezin?

  3. De metgezellen zijn onfeilbaar.

  4. Wie is de beste metgezel na Abū Bakr en ʿUmar?

  5. Wat zei ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz over de strijd tussen de metgezellen?

  6. Waaruit kwamen de geschillen tussen de metgezellen voort?

  7. De metgezellen beschimpen is een aanval op de sharīʿa zelf.

  8. Wie overdreven over ʿAlī en schreven hem onfeilbaarheid toe?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 16 De metgezellen en het huisgezin van de Profeet ﷺ

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 43–45

  2. Les 17 De houding van de moslim tegenover de onenigheid tussen de metgezellen

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 46–48

  3. Les 18 Het verbod om de metgezellen te beledigen

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 49

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-ʿAqīda (4), Zad-reeks · p. 43–52 p. 43

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.