Uitleg van vers 284#✎

Deugd. Naast de hadith van de 'twee lichten' noemt het boek: mij zijn de slotverzen van al-Baqara gegeven uit een schat onder de Troon; geen profeet vóór mij kreeg ze (Aḥmad, van Abū Dharr; authentiek volgens al-Albānī).

Uitleg. 'Aan Allah behoort wat in de hemelen en op aarde is': alles, klein en groot, is Zijn bezit en Hij bestuurt het; niets is voor Hem verborgen. 'Of jullie tonen wat in jullie zielen is of het verbergen, Allah rekent jullie ermee af': hierover was veel discussie. Het viel de metgezellen zwaar, en daarop kwam 2:286 en werden zij niet afgerekend op gedachten, maar op daden. Ibn ʿAbbās zei volgens het boek dat die ingevingen te zwaar waren voor de moslims, tot Allah besliste dat de ziel krijgt wat zij verdient en draagt wat zij verwerft in woord en daad. De Profeet ﷺ zei: Allah heeft mijn umma vergeven wat in hun borst opkomt, zolang zij er niet naar handelen of erover spreken (al-Bukhārī en Muslim). En in de hadith qudsī: als Mijn dienaar een slechte daad overweegt, schrijf die dan niet op (al-Bukhārī en Muslim).

'Hij vergeeft wie Hij wil': maghfira is de zonde bedekken én erover heenstappen; het woord hangt samen met mighfar, de helm die het hoofd bedekt en beschermt. 'En straft wie Hij wil': wie niets heeft wat zijn zonde uitwist. 'Allah heeft macht over alle dingen': niets is Hem te machtig (Fāṭir 35:44).

Lessen: Allah alleen aanbidden, want erkenning van Zijn heerschappij vraagt erkenning van Zijn godheid (al-Baqara 2:21; an-Naml 27:60). En: er zijn zeven hemelen en zeven aarden. Voor de aarden noemt het boek aṭ-Ṭalāq 65:12 ('en van de aarde evenveel') en de hadith: wie onrechtmatig een span land neemt, krijgt het op de Dag der Opstanding om zijn hals uit zeven aarden (al-Bukhārī en Muslim).

Kernpunten

• Alles in hemel en aarde is Allahs bezit en onder Zijn bestuur.
• Gedachten waar men niet naar handelt of over spreekt, worden vergeven.
• Maghfira: bedekken én vergeven.
• Erkenning van Allahs heerschappij vraagt dat men Hem alleen aanbidt.
• Er zijn zeven hemelen en zeven aarden.

Bron: التفسير (١), les 21, vanaf p. 67.