Tafsīr-boeken: aṭ-Ṭabarī en Ibn Kathīr#✎

Het boek bespreekt zes bekende tafsīr-werken. De eerste twee:

Jāmiʿ al-bayān fī taʾwīl al-Qurʾān van Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī (gest. 310 AH), 'de sjeik van de uitleggers'. Volgens het boek een van de grootste tafsīrs op basis van overlevering (bi-l-maʾthūr): hij brengt wat van de Profeet ﷺ, de metgezellen, de tābiʿūn en hun volgelingen is overgeleverd. Ibn Taymiyya noemde het de meest betrouwbare tafsīr in omloop, omdat hij de uitspraken van de salaf met vaste ketens brengt, zonder bidʿa en zonder overleveraars die onder verdenking staan. Een kritiekpunt: hij brengt veel isrāʾīliyyāt (verhalen uit joodse en christelijke overlevering), via onder anderen Kaʿb al-Aḥbār, Wahb ibn Munabbih, Ibn Jurayj en as-Suddī.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm van ʿImād ad-Dīn Abū l-Fidāʾ Ismāʿīl ibn ʿUmar ibn Kathīr (gest. 774 AH). Een van de bekendste tafsīrs op basis van overlevering, volgens het boek tweede na aṭ-Ṭabarī. Bijzonder is dat Ibn Kathīr waarschuwt voor afkeurenswaardige isrāʾīliyyāt, hun ketens en inhoud kritisch toetst en er in het algemeen en per geval voor waarschuwt.

Kernpunten

• Aṭ-Ṭabarī: de grote tafsīr op basis van overlevering, met ketens.
• Ibn Taymiyya: de meest betrouwbare tafsīr in omloop.
• Kritiek op aṭ-Ṭabarī: veel isrāʾīliyyāt.
• Ibn Kathīr: tweede in rang, waarschuwt en toetst isrāʾīliyyāt.

Bron: التفسير (١), les 4, vanaf p. 19.