PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 4: Het slot van Sūrat al-Baqara

Overzicht

Eenheid 4 · 5 lessen

Het slot van Sūrat al-Baqara

Vijf lessen samen op één pagina

De deugd en de aanleiding van het slot van al-Baqara, de uitleg van de drie verzen: Allahs heerschappij en afrekening, het geloof van de Boodschapper en de gelovigen in de zuilen van het geloof en hun horen en gehoorzamen, het opheffen van wat niet te dragen is en de smeekbede om kwijtschelding, vergeving en barmhartigheid, en tot slot de lessen en vraagstukken over vergeten en onwetendheid.

Bron: Kitāb at-Tafsīr (1), Zad-reeks · p. 63–78

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Eenheid 4 in één kaart

De onderwerpen zoals in het boek.

Het slot van al-BaqaraEenheid 4
  • Deugd en aanleidingles 20–21
    • twee lichten
    • genoeg voor de nacht
    • wij horen en gehoorzamen
  • Vers 284les 21
    • Allahs heerschappij
    • de afrekening
    • vergeving
  • Vers 285les 22
    • de Boodschapper gelooft
    • zuilen van het geloof
    • horen en gehoorzamen
  • Vers 286les 23
    • vermogen
    • vergeten en vergissing
    • last
    • kwijtschelding, vergeving, barmhartigheid
  • Lessenles 24
    • geen plicht bij onvermogen
    • geboden en verboden

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Het slot van al-Baqara is een licht dat de Profeet ﷺ kreeg; wie de twee verzen ’s nachts reciteert, voor hem zijn ze genoeg.
  2. Toen "of jullie tonen wat in jullie is of het verbergen" werd geopenbaard, viel het de metgezellen zwaar; zij zeiden "wij horen en gehoorzamen", en Allah hief het op met de verzen erna.
  3. Allah vergeeft deze gemeenschap wat in hen opkomt, zolang ze er niet naar handelen of erover spreken.
  4. Wie erkent dat Allah de Heer is, moet ook erkennen dat alleen Hij aanbeden mag worden.
  5. Geloof is religieus gezien erkenning met aanvaarding en overgave, niet alleen voor waar houden.
  6. Eén profeet verwerpen is alle boodschappers verwerpen.
  7. Allah belast een ziel slechts naar haar vermogen.
  8. De regel: geen plicht bij onvermogen en geen verbod bij noodzaak.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 20 · p. 63 Het slot van al-Baqara: overzicht en aanleiding
  2. Les 21 · p. 67 Uitleg van vers 284
  3. Les 22 · p. 70 'De Boodschapper gelooft…'
  4. Les 23 · p. 73 'Allah belast een ziel slechts naar haar vermogen'
  5. Les 24 · p. 76 Lessen uit vers 286

Oefeningen van het boek op p. 69, 73 en 78. Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

Heerschappij en dienaarschap

Drie niveaus bij elk.

VergelijkingHeerschappijDienaarschap
Algemeen"Heer der werelden""ieder komt tot de Erbarmer als dienaar" (Maryam 19:93)
Bijzonder"Onze Heer, geef ons in deze wereld goeds""de dienaren van de Erbarmer" (al-Furqān 25:63)
Meest bijzonder"de Heer van Mūsā en Hārūn""aan Zijn dienaar" (al-Furqān 25:1)

Les 22p. 70

Wat "ieder gelooft in Allah, Zijn engelen, Zijn Boeken en Zijn boodschappers" inhoudt

Zoals in les 22.

  1. Geloof in AllahZijn bestaan, heerschappij, godheid, namen en eigenschappen
  2. Geloof in de engelenin het algemeen en in detail
  3. Geloof in de BoekenKoran, Thora, Evangelie, Psalmen, de bladen van Ibrāhīm en Mūsā
  4. Geloof in de boodschapperswij maken geen onderscheid tussen hen

Drie dingen die de zondaar nodig heeft

"Scheld ons kwijt, vergeef ons en wees ons genadig."

  1. Kwijtscheldingtussen hem en Allah
  2. Vergevingdat Allah het voor de mensen bedekt
  3. Barmhartigheiddat Allah hem behoedt voor hetzelfde opnieuw

Vergeten en onwetendheid bij geboden en verboden (alleen ter kennisname)

Geen zonde betekent niet dat de plicht vervalt.

VergelijkingGebodenVerboden
Oordeelinhalen is verplicht, de plicht blijftgeen zonde en geen boete
Bewijs"wie een gebed vergeet, laat hem het verrichten zodra hij eraan denkt""wie vastend vergeet en eet of drinkt, laat hem zijn vasten voltooien"

Les 24p. 77

Uitleg

  1. De aanleiding

    Toen "of jullie tonen wat in jullie is of het verbergen, Allah rekent jullie ermee af" werd geopenbaard, viel het de metgezellen zwaar en ze vielen op hun knieën. De Profeet ﷺ zei: "Zeg liever: wij horen en wij gehoorzamen." Toen hun tongen het zeiden, openbaarde Allah "De Boodschapper gelooft …" en hief het daarna op met "Allah belast een ziel slechts naar haar vermogen".

  2. Zeven hemelen en zeven aardes

    Er zijn zeven hemelen volgens Koran, Sunna en consensus. De aarde staat in de Koran in het enkelvoud en in de Sunna in het meervoud, en het zijn er zeven, vanwege "en van de aarde evenveel": gelijkheid in eigenschappen is onmogelijk, dus blijft gelijkheid in aantal over.

    Meer uitleg

    al-Muʾminūn 23:86, aṭ-Ṭalāq 65:12.

  3. Geloof is aanvaarding en overgave

    Geloof is niet alleen voor waar houden en erkennen. Abū Ṭālib erkende de zending en hield haar voor waar, maar omdat hij niet aanvaardde en zich niet overgaf, baatte het hem niet.

  4. Eén profeet verwerpen is allen verwerpen

    Wie in Muḥammad ﷺ gelooft en hem volgt, maar Mūsā, ʿĪsā of een andere profeet verwerpt, verwerpt ook Muḥammad ﷺ; één profeet verwerpen is het boodschapperschap zelf verwerpen.

  5. "Uw vergeving, onze Heer"

    Omdat de dienaar altijd tekortschiet in de rechten van Allah, vragen ze om vergeving. Rechten van mensen moeten in deze wereld worden teruggegeven, vóór het Hiernamaals.

  6. Geen plicht bij onvermogen (alleen ter kennisname)

    Heeft een plicht die men niet kan nakomen een vervanging, dan gaat men daarop over, zoals tayammum als er geen water is; kan dat ook niet, dan vervalt ze. Wie in nood is, mag van een dood dier eten.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

Kernpunten

DefinitieUit het boek

Geloof (religieus)

  • Erkenning die aanvaarding en overgave meebrengt.
DefinitieUit het boek

Regel van de opdracht

  • Geen plicht bij onvermogen, geen verbod bij noodzaak.
OnderscheidUit het boek

Vergeten en vergissing

  • Vergeten: het hart verliest het bevel uit het oog.
  • Vergissing: iets toegestaans bedoelen en iets anders doen.
OpsommingUit het boek

De smeekbede aan het slot

  1. scheld ons kwijt
  2. vergeef ons
  3. wees ons genadig
  4. help ons tegen de ongelovigen

Begrippen

المغفرة

al-maghfira

Vergeving: de zonde bedekken en er niet op afrekenen.

Van mighfar, de helm van de strijder: bedekking en bescherming tegelijk.

الإيمان

al-īmān

Geloof: erkenning die aanvaarding en overgave meebrengt.

Abū Ṭālib hield het voor waar maar gaf zich niet over, en dat baatte hem niet.

الوسع

al-wusʿ

Vermogen, draagkracht.

Allah legt een ziel niets op wat zij niet kan.

كسب واكتسب

kasaba wa-ktasaba

Kasaba voor het goede, iktasaba voor het kwade.

Het goede wordt al bij de minste moeite, zelfs bij de intentie, verdiend; het kwade wordt pas opgeschreven als het gedaan is.

النسيان

an-nisyān

Vergeten: het hart verliest uit het oog wat bevolen was, zodat men het laat.

الخطأ

al-khaṭaʾ

Vergissing: iets toegestaans bedoelen en iets ontoelaatbaars doen.

الإصر

al-iṣr

Een zware last die de drager op zijn plaats houdt.

Bedoeld is een zware, strenge opdracht.

المولى

al-mawlā

Beschermheer en helper.

Allahs walāya is bijzonder voor de gelovigen en algemeen voor iedereen.

  • al-Baqara 2:257
  • Yūnus 10:30

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته»

    Verheug je over twee lichten die jou gegeven zijn en die geen profeet vóór jou kreeg: de Opening van het Boek en het slot van Sūrat al-Baqara; je leest er geen letter van of het wordt je gegeven

    Bron: Muslim

    Over de deugd van het slot van al-Baqara. Het boek noemt hier Jibrīl als spreker; in de bewoording die het boek bij al-Fātiḥa geeft, is het een engel die neerdaalt.

  2. Overgeleverd door Abū Dharr

    «أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش، لم يعطهن نبي قبلي»

    mij is het slot van Sūrat al-Baqara gegeven uit een schat onder de Troon; geen profeet vóór mij kreeg het

    Bron: Aḥmad; authentiek volgens al-Albānī

  3. Overgeleverd door Abū Masʿūd al-Anṣārī

    «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه»

    wie ’s nachts de laatste twee verzen van Sūrat al-Baqara reciteert, voor hem zijn ze genoeg

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    De deugd van ernaar handelen.

  4. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا؟ بل قولوا: سمعنا وأطعنا، غفرانك ربنا وإليك المصير»

    Willen jullie zeggen wat de mensen van de twee Boeken vóór jullie zeiden: "wij horen en wij zijn ongehoorzaam"? Zeg liever: "wij horen en wij gehoorzamen; Uw vergeving, onze Heer, en naar U is de terugkeer"

    Bron: Muslim

    Aanleiding van de openbaring: "of jullie tonen wat in jullie is of het verbergen, Allah rekent jullie ermee af" viel de metgezellen zwaar; daarna hief Allah het op met "Allah belast een ziel slechts naar haar vermogen".

  5. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها، وصار الأمر إلى أن قضى الله عز وجل أن للنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول والفعل»

    Deze influisteringen konden de moslims niet dragen, en het werd zo dat Allah besliste dat een ziel krijgt wat zij verdiende en draagt wat zij op zich laadde, in woord en daad

    Bron:

    Een uitspraak van Ibn ʿAbbās; het boek noemt geen bron.

  6. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلم»

    Allah heeft mijn gemeenschap vergeven wat in hun borst opkomt, zolang ze er niet naar handelen of erover spreken

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    In de twee Ṣaḥīḥ’s ook van hem: "Allah zegt: als Mijn dienaar een slechte daad van plan is, schrijf die dan niet op …".

  7. «من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين»

    wie onrechtmatig een span grond inpikt, die zal Allah op de Dag der Opstanding als een halsband omdoen uit zeven aardes

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    Bewijs uit de Sunna dat er zeven aardes zijn.

  8. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه»

    Allah heeft mijn gemeenschap vrijgesteld van vergissing, vergeten en waartoe ze gedwongen worden

    Bron: Ibn Māja; authentiek volgens al-Albānī

    Bij de uitleg van "Onze Heer, rek ons niet af als wij vergeten of ons vergissen".

  9. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «قال الله: قد فعلت»

    Allah zei: Ik heb het gedaan

    Bron: Muslim

    Na elk smeekgebed in het slot van al-Baqara. In de overlevering van Abū Hurayra bij Muslim: "Hij zei: ja".

  10. «من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها»

    wie een gebed vergeet, laat hem het verrichten zodra hij eraan denkt

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Wie een plicht vergeet, blijft verplicht die te doen. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  11. «ارجع فصل فإنك لم تصل»

    ga terug en bid, want je hebt niet gebeden

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Gezegd tegen de man die zijn gebed slecht verrichtte; onwetendheid ontsloeg hem niet. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  12. «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه»

    wie vastend vergeet en eet of drinkt, laat hem zijn vasten voltooien

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Wie iets verbodens vergeetachtig doet, heeft geen zonde en geen boete. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  13. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «يا رسول الله هلكت... وقعت على امرأتي وأنا صائم»

    Boodschapper van Allah, ik ben verloren … ik heb gemeenschap gehad met mijn vrouw terwijl ik vastte

    Bron: in de twee Ṣaḥīḥ’s

    De Profeet ﷺ legde hem de boete op, want hij kende het verbod, zoals "ik ben verloren" laat zien. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Wie de laatste twee verzen van al-Baqara ’s nachts reciteert, voor hem zijn ze genoeg.
  • Vers 284 viel de metgezellen zwaar; zij zeiden "wij horen en gehoorzamen" en Allah verlichtte het.
  • Geloof: erkenning met aanvaarding en overgave.
  • Geloof in Allah, de engelen, de Boeken en de boodschappers, zonder onderscheid tussen hen.
  • Allah belast een ziel naar haar vermogen; vergissing en vergeten zijn vergeven.
  • Geen plicht bij onvermogen, geen verbod bij noodzaak.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Wat is de deugd van ’s nachts de laatste twee verzen van al-Baqara reciteren?

  2. Wat zei de Profeet ﷺ toen vers 284 de metgezellen zwaar viel?

  3. Een moslim wordt afgerekend op wat in hem opkomt, ook als hij er niet naar handelt of over spreekt.

  4. Wat is geloof religieus gezien?

  5. Wat is het oordeel over wie in Muḥammad ﷺ gelooft maar ʿĪsā verwerpt?

  6. Wat betekent wusʿ?

  7. Wat is iṣr?

  8. Omdat vergeten vergeven is, vervalt ook de plicht om het vergeten gebed te verrichten.

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 20 Het slot van al-Baqara: overzicht en aanleiding

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 63–66

  2. Les 21 Uitleg van vers 284

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 67–69

  3. Les 22 'De Boodschapper gelooft…'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 70–72

  4. Les 23 'Allah belast een ziel slechts naar haar vermogen'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 73–75

  5. Les 24 Lessen uit vers 286

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 76

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb at-Tafsīr (1), Zad-reeks · p. 63–78 p. 63

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.