Profetische biografie (2) – Kenmerken van de Profeet

PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Studeer heel eenheid 4 Schema’s, begrippen, hadith, personen en een toets voor alle lessen samen →

Zijn verbod op overdreven lof en zijn nederigheid thuis

Opstaan: vervolg. Naar iemand toe gaan (qiyām ilayhi) mag: toen Saʿd ibn Muʿādh kwam om te oordelen, zei hij: sta op voor jullie leider (al-Bukhārī en Muslim). Over iemand heen staan die zit (qiyām ʿalayhi), zoals niet-Arabieren bij hun koningen deden, mag volgens het boek niet. Het boek noemt hiervoor een hadith bij Abū Dāwūd en zegt zelf dat al-Albānī die zwak noemt. Toen hij zittend bad en zijn metgezellen achter hem stonden, liet hij hen zitten. Om de polytheïsten te ergeren mag het wel: al-Mughīra ibn Shuʿba stond bij al-Ḥudaybiya naast hem terwijl Quraysh onderhandelde (p. 67).

Geen overdreven lof. Prijs mij niet overdreven, zoals de christenen de zoon van Maryam deden. Ik ben slechts een dienaar; zeg dus: de dienaar van Allah en Zijn Boodschapper (al-Bukhārī, van ʿUmar). Iṭrāʾ is overdreven lof die de grens overschrijdt, of lof met leugens. De christenen overdreven zo dat ze hem tot zoon van Allah maakten.

Uitnodigingen aannemen. Anas: hij werd uitgenodigd voor gerstebrood en vet dat al lang stond en een vieze geur had, en hij ging (at-Tirmidhī in ash-Shamāʾil; al-Albānī ṣaḥīḥ). Als mij een schapenpoot werd geschonken, nam ik hem aan; als ik ervoor werd uitgenodigd, ging ik (al-Bukhārī). Dat toont zijn karakter en nederigheid, en dat je geschenken en uitnodigingen aanneemt, ook als het weinig is.

Thuis. ʿĀʾisha: hij was een mens als ieder ander: hij controleerde zijn kleding, molk zijn schaap en diende zichzelf (Aḥmad; al-Arnaʾūṭ ṣaḥīḥ). Hij hielp zijn gezin, en als het tijd was voor het gebed ging hij bidden (al-Bukhārī).

Met kinderen. Hij groette kinderen als hij langs hen liep (al-Bukhārī en Muslim). Hij bezocht de Anṣār, groette hun kinderen en streek over hun hoofd (Ibn Ḥibbān; al-Albānī ṣaḥīḥ). Hij was nederig zonder vernedering en gul zonder verspilling.

Kernpunten

  • Naar iemand toe gaan om hem te ontvangen mag; over een zittende heen staan niet.
  • Overdreven lof voor de Profeet ﷺ is verboden: hij is dienaar en Boodschapper.
  • Hij nam elke uitnodiging en elk geschenk aan, hoe klein ook.
  • Thuis hielp hij mee en diende hij zichzelf.
  • Hij groette kinderen en was lief voor hen.

Bron: السيرة النبوية (٢): الشمائل النبوية, les 21, vanaf p. 67.

Begrippen

الإطراء al-iṭrāʾ · overdreven lof
lof die de grens overschrijdt of leugens bevat (les 21, p. 67)
القيام إليه al-qiyām ilayhi · naar iemand toe gaan
opstaan en de bezoeker tegemoet lopen (les 21, p. 67)
القيام عليه al-qiyām ʿalayhi · over iemand heen staan
staan bij een zittende, zoals bij koningen (les 21, p. 67)
الإهالة السنخة al-ihāla as-sanikha · ranzig vet
gestold vet met een vieze geur door lang staan (les 21, p. 68)
الكراع al-kurāʿ · schapenpoot
het deel onder de knie; weinig waard (les 21, p. 68)
في مهنة أهله fī mihnat ahlihi · zijn gezin helpen
huishoudelijk werk doen (les 21, p. 68)