الوحدة 4: المؤمن بين الخوف والرجاء#
نظرة عامة
الوحدة 4 · 1 درس
المؤمن بين الخوف والرجاء
درس واحد في صفحة
الجمع بين الخوف والرجاء منهج أهل السنة، وما يعين عليه، والأحوال التي يغلب فيها الرجاء والتي يغلب فيها الخوف، وأن الخوف والرغبة والرجاء من أنواع العبادة، وموقف الصوفية.
المصدر: كتاب التربية الإسلامية (٢) أعمال القلوب، سلسلة زاد العلمية · ص 35–38
الوحدة الرابعة في خريطة واحدة
الجمع بين المقامين.
- منهج أهل السنة
- الحب والخوف والرجاء
- استحضار الثواب والعقاب
- عند الموت
- عند اليأس من الذنوب
- عند سعة النعم
- عند المعصية
- عند الأمن من مكر الله
- العبادة بالحب وحده
- مخالف للنصوص
الوحدة في لمحة
دروس الوحدة
نشاط الكتاب في الصفحة ٣٨. الصفحة ٣٧ في الكتاب للاطلاع فقط.
المخططات
الشرح
الإحسان بالجمع
الإحسان أن يجمع العبد بين الخوف والرجاء، ورحمة الله حينئذ قريبة منه، كما في قوله تعالى: ﴿وادعوه خوفًا وطمعًا إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦].
عند الموت
يغلب الرجاء، وكان بعض السلف يأمرون أبناءهم عند الموت أن يقرؤوا عليهم آيات الرحمة.
من نصوص الجمع (للاطلاع فقط)
﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم﴾ [الحجر: ٤٩–٥٠]، والتعوذ من أربع بعد التشهد، وسؤال الوسيلة رجاء الشفاعة.
مزيد من الشرح
هذا القسم في الكتاب للاطلاع فقط.
موقف الصوفية (للاطلاع فقط)
يعبدون الله بالمحبة وحدها لا خوفًا من النار ولا طمعًا في الجنة، بل يعدون ذلك شركًا، ويستندون إلى قول ينسب إلى رابعة العدوية؛ ويعده الكتاب غاية في السفه ومخالفًا للنصوص.
مزيد من الشرح
هذا القسم في الكتاب للاطلاع فقط.
خلاصات
أحوال يغلب فيها الرجاء
- عند الموت
- عند من أيأسته ذنوبه
أحوال يغلب فيها الخوف
- عند سعة النعم
- عند المعصية
- عند الأمن من مكر الله
المصطلحات
القنوط
al-qunūṭ
اليأس من رحمة الله؛ خشية بلا رجاء.
الأمن من مكر الله
al-amn min makr Allāh
رجاء بلا خوف.
الرغبة
ar-raghba
الطمع فيما عند الله، وهي من أنواع العبادة.
﴿ويدعوننا رغبًا ورهبًا﴾ [الأنبياء: ٩٠].
الوسيلة
al-wasīla
منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله.
الأحاديث
الأحاديث الواردة في دروس هذه الوحدة، بنصها وتخريجها كما في الكتاب.
-
عن أبو هريرة
«لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد»
التخريج: البخاري ومسلم
كما عزاه الكتاب؛ استحضار الثواب والعقاب.
-
عن عبد الله بن مسعود
«الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك»
التخريج: رواه البخاري
-
عن جابر بن عبد الله
«لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله»
التخريج: رواه مسلم
سمعه قبل موت النبي ﷺ بثلاثة أيام؛ يغلب الرجاء عند الموت.
-
عن أبو هريرة
«إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال»
التخريج: رواه مسلم
من أدلة العبادة بالخوف. من قسم «للاطلاع فقط».
-
عن عبد الله بن عمرو بن العاص
«إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي … ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة»
التخريج: رواه مسلم
من أدلة العبادة بالرجاء. من قسم «للاطلاع فقط».
الأعلام
الأعلام المذكورون في هذه الوحدة، ولماذا ذُكروا.
المذكورون في المتن
-
بدر الدين العيني
عالم · ت 855هـ
قال: ضل في هذا المقام فرقتان، والذي عليه أهل السنة الجمع بين الخوف والرجاء.
-
ابن تيمية
عالم · ت 728هـ
قال: الخشية أبدًا متضمنة للرجاء، والرجاء يستلزم الخوف.
-
أبو هريرة
صحابي · ت 57هـ
روى «لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة»، والتعوذ من أربع.
-
عبد الله بن مسعود
صحابي · ت 32هـ
روى «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله».
-
جابر بن عبد الله
صحابي · ت 78هـ
سمع النبي ﷺ قبل موته بثلاثة أيام يقول: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله».
-
عبد الله بن عمرو بن العاص
صحابي · ت 65هـ
روى حديث سؤال الوسيلة.
-
رابعة العدوية
عالم
ينسب إليها قول يتخذه بعض الصوفية مستندًا في العبادة بالمحبة وحدها، ويعده الكتاب مخالفًا للنصوص.
مراجعة سريعة
أهم النقاط قبل الاختبار
- أهل السنة يجمعون بين الخوف والرجاء.
- الخوف بلا رجاء قنوط، والرجاء بلا خوف أمن.
- يغلب الرجاء عند الموت، ويغلب الخوف عند المعصية.
- الخوف والرغبة والرجاء عبادات.
بطاقات الحفظ
مفضلتي
اضغط على النجمة في أي بطاقة لإضافتها هنا.
اختبر نفسك
ما منهج أهل السنة في الخوف والرجاء؟
متى يغلب الرجاء؟
من عبد الله بالخوف وحده فهو مؤمن موحد.
الخوف والرجاء من أنواع العبادة.
النص الأصلي
هذه الصفحة تجمع دروس الوحدة. الملخص الكامل لكل درس، وصفحات الكتاب الأصلي:
- الدرس 8 المؤمن بين الخوف والرجاء
ملخص الدرس · صفحات الكتاب: ص 35
الوحدة كاملة في الكتاب الأصلي: كتاب التربية الإسلامية (٢) أعمال القلوب، سلسلة زاد العلمية · ص 35–38 ص 35
هذه بطاقات دراسة مساعدة؛ الكتاب الأصلي هو المرجع.